舜帝には五人の重(chóng )臣があって天下が治っ(🕚)た。周の武王は、自(🧝)(zì )分(fè(🆘)n )に(🖨)は(📩)乱を治める重臣が十人(📅)(rén )あるといっ(🛐)た。それに(🙀)関連(🛏)して先師(💞)がいわ(〽)れ(🌬)た。―(😬)―
四(一(🍖)八(bā )八)
三(sān )四(一八一)
「(🆎)よろしいと思(🤜)(sī )います。誄るい(🍂)に、汝の幸いを天(📋)地の神(shén )々に祷(🏝)る、という言葉がご(🌩)ざいますから。」
二九(一七六(🌕))
「禹は王者として完全(quán )無欠だ。自(💅)分の飲食をうすく(😪)してあつく農耕(gēng )の神を祭(🤘)(jì )り、自分の衣服を粗末にして祭(jì )服を美(měi )しくし、(🈂)自分(fè(🚾)n )の宮室を(🍧)質(🌌)素(📐)にし(🌔)て灌漑(🍫)水(shuǐ )路に力をつくし(🧠)た。禹は王者(🌛)として完(wán )全(🧛)無(🦎)欠だ(🏏)。」(📱)
「(🎩)詩(🕡)(shī )に(🌿)よって情(🌡)意を刺戟し、礼によっ(👑)て(😑)行(⤵)動(🐛)(dòng )に基(🏂)準(😜)を与(🏮)え、楽が(😐)くによって生(shēng )活を(👕)完成する。これが修徳の道程(chéng )だ。」(😟)
「(🥍)惜し(🎩)い人物(🍍)だった(🎐)。私(😺)は(💼)彼が進(🐨)(jìn )んでい(📳)ると(⬇)ころは見(🚤)た(🦀)が、彼が(🙎)止まっている(🍇)ところを見たことがなかったの(🐯)だ。」
○ 綱==(🕘)これを(🔚)「網(wǎ(🕯)ng )」の誤りと見(🍷)て「(🌜)一(🐐)網(wǎng )打尽(jìn )」の意(yì )味に解(😟)する(🔡)説(🏝)も(🛰)ある(💱)。しかし(🖤)、当(dāng )時(🤙)の魚獲(huò )法(🚦)(fǎ )に、(🛶)大綱に(🚕)た(🎙)くさ(🎄)んの(🏳)小綱をつ(🚷)け、(🙈)そ(🔠)の(❌)先に釣針(🚴)をつけて、それを水に(📶)流す方法(🌕)があ(🙅)り、それを(🥙)綱といつたというのが正(📉)しいようである。しか(👦)し、いずれにしても、本章(zhāng )の結局の意味に変(biàn )りはない。
一四(🗑)(sì )(一九八)
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