やがて、最(🏘)後(🥖)の(⛹)ひ(🤵)びきが、澄(chéng )すみ(🏵)わたった空(🤴)に消え入るのを待って、和尚(⛳)は侍僧(🔀)じそうを(🎃)呼ん(🎾)でたずねた。
しか(⏩)し(🔁)、(🎍)兄はお(🕡)そらく道(🐂)江をつれて来(lái )る。いや、かならずつ(🗄)れて来る。そし(🈴)て(🤡)、無意識な(📋)残酷ざんこく(🍽)さで自分の痛(😠)いきずにさわろうとしているの(🏒)だ。二(èr )人は(🌉)あ(😥)らゆる好(🥒)意にみちた言葉を自分になげかけるだろう。二人(rén )のむつ(🆗)まじさを三(sān )人にひろげることに(🏔)よ(🀄)って(➕)、二人(🧡)は一そう深(🔃)い(❌)よろこびを味(wèi )わお(⛑)うとつと(🍵)めるだろ(🗿)う(🐼)。二人は(🤑)いろいろ(Ⓜ)と(💔)過去(🚷)の思(sī(😦) )い出(🔀)を語(🌥)(yǔ )るにちが(🍎)いないが、その思(🏑)い出の愉快(kuài )さ(🔳)も不愉快さも、三人(🌔)に共通(🕡)するも(🐑)のとし(🚛)て語られるにちがいない。自分は、(🛍)二人のそ(🔫)う(🍁)し(🔯)た無(wú )意識な残酷さにたいし(😟)て、(🤧)いった(🔴)いどうい(😤)う態(🍐)(tài )度をとればいいのか。い(😓)や、どういう態度をと(🚝)りうるという(🍋)のか。
「(🏮)次(cì(♉) )郎さんの板(bǎn )木(mù(🛣) )の(🤚)打ちかたには、行事(shì )の性質や(😆)、(🧔)そ(💊)の(🏘)ときど(📆)きの(🤾)必(bì(🧣) )要で、少しずつ(🐦)ちがった調子(♋)が出ま(😴)すわね。あた(😶)しは、それが(🈺)いいと(🥩)思(🔽)(sī )い(🐋)ま(🌅)す(🔢)の(🅱)。それでこ(♎)そ、そ(🌱)のと(🔰)きどきの気分が出るんで(♈)すもの(🦎)。板木だ(🍐)って、打(🌽)ちかた次(cì )第し(💘)だいでは(⛴)芸(yún )術になりま(🛷)すわ。あたし、次(📀)郎(🏼)さ(✨)んの板木の音をき(😁)いていると(🚆)、いつも(🐛)そう思いますのよ。先生には叱しかられるかもしれ(🧓)ないけ(🐖)れど、今(jīn )朝の打(dǎ )ちかた(🈳)だって、頭かぶせにわるいとば(😟)かりい(💪)えないんじゃないか(⚡)しら。」
(🙉)かれは、む(🐧)ろん(👴)、そのことに(👖)気(qì )が(🥫)ついて(🏗)いた。しかし、べつに気(qì )をくさ(🖐)らし(📸)て(💐)はい(🕥)なかった。毎回開(kāi )塾の当(🚻)初(chū )はそうだったし、(💴)時刻どおりに板(⚽)木(mù(🧤) )が鳴ることさえ珍(zhē(💍)n )めずらしか(💕)ったので、(⛲)今朝の板木当番の正確さだ(🥨)けでも上できだ(😎)ぐらいに思って(🕴)い(🕥)たのであ(📫)る。
(🤮)では、なぜ(🤫)それならそれとはっき(😚)り(🚇)書かな(🉑)いのだろう。道(dào )江(jiāng )の名(🈯)を書くの(🕤)がきまりわるくて、暗々(🛥)裡(lǐ(🚛) )あんあんりにそ(🦃)れ(😙)をほの(🤦)めかした(➖)つもりなのだ(🏖)ろうか。あるいは、(🍚)予(🦋)告なしに道江(💟)を(🔛)つれて(🔃)来て(😒)、自(🛵)分(🖕)(fèn )をおどろか(🖍)すつもりなのだ(🔁)ろう(🐃)か。いずれ(🎟)にしても、自分にと(🔱)って(🕜)は、あ(💴)まり愉(🧣)(yú )快ゆかいなこと(🌵)ではない。何といういい(📼)気な、(🛌)甘あまっちょろい兄(xiōng )だろう、と軽(🎁)(qīng )蔑け(🏫)いべつしてやりたい(🍁)気にさえ(✝)なる。
「おはようご(😘)ざい(🖼)ます。」
「(📿)その心臓(🏛)に負けて(🦆)、いやいや(🎀)ながら全(🍏)(quá(⛪)n )員一(💽)致いっ(💼)ちの推薦(😑)(jiàn )すいせんをやっ(🎃)たと(📿)いう(🧡)わけか。」(⛰)
そして(🥔)、その(👐)まま、す(🚛)こしも調(dià(🌅)o )子(zǐ )をかえ(🎒)ないで、ま(🔵)た槌をふるいつづけた。
(🕹)次(🍏)郎は足音をたて(⬅)ないよう(🤝)に、みんなの間をあるきま(🔀)わ(🐷)り、いちじる(🥐)しく姿勢のわる(🍐)い(😁)のを見つける(📁)と、それをなおし(😆)てやった(⚽)。
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