「やあ、(🗡)いらっしゃい。……ついでにこれだけ書いてし(♏)ま(😢)うから、ちょ(〽)っと失(shī )敬(jìng )するよ。」
彼(🧕)は立ちどまったまま、(🎛)しば(📃)らくじっ(⏯)と馬田(🆘)のうし(🌒)ろ姿を(🍡)見つ(🌯)めていた(🛄)。すると(🙀)馬田は(🛂)、わしづかみにしていた帽子(zǐ )をふり(🅱)あげて、つづけざま(🍈)に二三度、(🧡)つよく自(⌚)分の股をなぐり(👱)つけ(🔛)た。それは、彼が何(hé )かや(🕕)りそ(🥋)こないを(🍈)し(🥉)た(🦏)り、しゃく(🥜)にさわったりする(📂)時(🎮)に、よくやるくせなのである。
(🛸)と、徹太(tài )郎(⛺)はちょっ(🎛)と考(🙎)えてから(🕠)、
「知って(⤵)いて(🛏)、なぜだまっ(🈯)て通りぬけるん(🔎)だ。」
次(cì )郎は、(📃)二(èr )人(rén )の言(🤦)葉から、まるで(🍴)ちがった(🦒)刺(🚙)戟(jǐ )を(🏛)うけた。敏(🐀)子の言葉(yè )からはひやりとす(🏕)るもの(🆘)を感(gǎ(🍦)n )じ、道(dào )江(🚷)の言葉には憐(🔜)憫に似(🎏)た(🤓)ものを(🔶)感じたのである。一(yī )人(💬)(ré(🎲)n )の女を中にし(📫)て(🍱)、(🅿)馬(🐑)(mǎ(🆔) )田の(📻)ような男と争っている自(❗)(zì )分を想(🏀)(xiǎng )像すると、たまらないほ(🛅)どいやになるが、ま(📰)た一方で(💍)は(🎤)、道(👈)江とい(♓)う女が、自分というもの(❇)をどこかに(😻)置き忘れ(📟)ているような性格の持主(zhǔ )であるだ(🚣)け(💝)に、放っ(🦃)ておくに(🐵)忍(rěn )びないよ(🚪)うな(🚡)気もする(✒)のだった。彼は二(🍙)(èr )つの感情を急には始末しか(🛌)ねて、(🐘)だ(🚎)まりこんでし(📣)まっ(🌪)た。
つい(🐓)こないだ、朝倉先生(🧢)のこと(😹)で(⤴)道(🈂)江と話(🦒)しあった時、(👃)道江(🌬)の自分に(🎒)対する(💧)心づ(⛵)かいを、あれほど無造作に、―(🏥)―考え(🌪)ようでは侮辱(rǔ(😣) )とも(🕞)思えるほどの無造作な態度で退け(🛳)た(🎮)自(zì )分が、きょうは、(💞)た(👠)と(🎃)えわずか(🦂)な時間(jiān )にせよ、(🎇)道江の問題に夢中にな(😊)って(🔧)、(🕰)朝(👑)倉先生のこ(🍧)とをまるで忘(wàng )れてしまっ(🐪)ている。何(⭕)(hé )という矛盾だろ(📛)う。いや、何という(🚄)軽(qīng )薄さだ(➡)ろう(🔜)。
「君(🍘)、やけになっているんではな(📥)いかね。」
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