「大宰はよく私のこ(🕳)とを(🏼)知っ(🔅)てお(📞)られる。私は若いころに(📄)は微(🛷)(wēi )賎な身分だ(🏡)っ(🕸)たので(🏪)、(🧝)つ(⛽)まら(📰)ぬ(🔁)仕事をいろ(💝)い(😷)ろと覚(jiào )えこん(🌳)だも(🍤)のだ。しかし(🔈)、多能(né(🚚)ng )だから君子だと(🌟)思われた(🆙)の(🈸)では赤(⛲)面する。いった(🍈)い君(📻)(jun1 )子というも(😌)のの本(🖕)質が多(duō )能ということにあっ(💦)ていいものだろうか(🍈)。決してそん(🥇)な(👰)こ(🎃)とはない。」
「君子(zǐ )は(🔔)気持がいつも平和でのびのび(👮)としている。小人はいつもびくびく(🏑)し(⛲)て(👖)何かにおびえて(💥)いる。」(🕗)
三(二(🏣)〇八(bā(🚱) ))
三(二(🧟)(è(🤝)r )〇八)
「道を行(🚗)おうとする(🔍)君(jun1 )は大器(qì )で強靭(🆖)な意志(zhì(🍕) )の持主で(⚽)なけれ(👲)ばならない。任務(wù )が重(🤢)大でしか(🚃)も前途遼遠だからだ(💏)。仁をも(🎤)って自分の任(rèn )務とする、何(hé )と重いではないか(🔤)。死にい(🔴)たる(🎪)までそ(🙇)の(🌟)任務(wù )は(💨)つづく、何(hé )と遠いではないか。」
「楽師の摯しが(🙋)はじめて演奏した(👃)時にきい(📸)た関雎(🧞)かんしょの(🚃)終(zhōng )曲は、洋(yáng )々(🤢)として耳にみちあふ(⏰)れる感(🛌)があったのだが――(💅)」(🌒)
深渕ふか(🍝)ぶ(🈁)ちに(🏛)のぞむごと、
○ これ(🐆)は孔子晩年(👲)(nián )の言葉にちがいない(🐩)。それが(😫)単なる無常観か、(🕢)過去を顧(🐶)(gù )み(🚇)ての歎声か、或は、たゆみなき(🐻)人間(jiān )の(🤨)努(🍺)力を祈る声(😄)かそもそも(👊)ま(🌰)た、流転をとおして流る(💔)る道(dào )の永遠(📓)性を讃美する言(🚾)葉か(😞)、それは人お(✳)のおの自(🎮)ら(🏽)の心境に(🎭)よつて解す(💋)る(🖲)がよか(🍖)ろう。ただわれわれは、こうした言葉の裏付けによつ(🐳)て、孔子(👚)の(👝)他の場(👗)合の極め(😈)て平凡らし(🍨)く(🈳)見(jiàn )える言葉が一層深(🛶)(shēn )く理(lǐ )解されるで(🏒)あろうこと(📢)を(😷)忘れて(🏸)はならない。
よきかなや、
一(一八五)
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