「俺ア(🚄)そ(👷)つたらことなら、やめたらえ(♍)ゝと(📬)思ふんだ。」と半分泣(🤷)聲(🛷)を出(chū )して云つた。
「(🤬)貴(guì )樣(yàng )、皆(🏺)を(🔸)けしか(🚋)け(🚐)たろツ!」
「赤(⛔)子あか、んで墮(🖱)おりた(♟)のか?」と(🔢)、ひよいときいた。
源(yuán )吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かん(🖥)でゐた。くやしか(🍌)つた。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎(⛓)くて、憎(🌄)くてたまらなかつた。源(🖍)(yuá(🍂)n )吉は始めて、自(zì )分たち(✌)「百姓」(💨)といふ(🍬)ものが、どういふものであるか、(🔱)とい(♉)ふ事が分(🎠)つた(🏭)。――「死んで(🥡)も、野郎奴(nú )!」と(🛀)思つ(🏃)た――。源吉は、ハツ(💙)キリ、自分たち(🥥)の「(🦍)敵」が(🧣)分(fèn )つた(🚅)。敵だ! (🎨)食ひち(🕛)ぎつて(👏)やつても、鉈で頭(tóu )をたゝ(🚾)き(🧟)割つてや(😂)つても(🐣)、顏(yán )の眞(👘)中をあの鎌で滅(miè )茶苦茶に(🥡)ひ(👽)つ(🥋)かい(🤥)てやつ(🚍)てもま(🦍)だ(📝)足りない(🍸)「(🚭)敵」を(🍨)、ハツキリ見た。それが「巡査」(🎈)とい(🥂)ふ(🐼)ものと、(🐙)手(🛍)(shǒu )を(🌂)く(🎚)み(🛅)合はせて(🛒)ゐる「(🛌)からくり」も(🚶)! ウ(👼)ム、憎い! 地主の野郎! 源(😐)吉は齒(🚩)(chǐ(🕢) )をギリ(🌂)/\か(📄)んだ。
由(yó(🦇)u )は校(🤭)長先(🦌)生を見る(🌐)と、頭をさげた。が、何も云はずにすぐ又爐邊に坐つた(🥏)。そして兩膝頭と顎(🚸)が喰付くやうに、圓(🍀)まつて(😒)寢(🌛)込(rù )んで(📟)しま(🌹)つた(😅)。
「又、表さ出(chū )ねえで。なんぼ癖(pǐ )惡(è(👂) )いんだか。―(🔗)―あ(🏀)ど(🐾)から臭(🈷)(chòu )せくツ(🏔)て(🛺)!――赤(✊)びつき(🎰)(赤子)(🕸)でもあるまいし。えゝか、(❎)あと(🐎)から兄から、(🚞)うんブンなぐ(🍔)られるべ!」
源(🤳)(yuán )吉が歸(guī )らう(🤢)と、外(😓)套に手を通(tō(📭)ng )して(💌)ゐ(👝)る(😊)と(🥧)、先生の(💞)子供が(💫)出(🎧)てきて(💤)、源吉に是非遊(yóu )んで(🍕)ゆけと(🗼)、着か(🔧)け(🐅)てゐる外套(tào )をひつぱつて、(👵)居間の方へ(🌰)連れて行つ(🥜)た。仕方なしに源吉(jí )は(📢)、しばら(🥈)くの間、(🌦)子供の相手になつて(🖌)ゐた。源吉(🤣)は何時も(🎃)他(😷)愛な(🤪)く(👹)子供相手に遊(yóu )ぶので、好きがられてゐた。が、源(yuán )吉はその(😞)、子供(🚓)(gòng )達に(🕡)好きがられる、何ん(📧)と(🦕)も(❌)云はれない大(dà(🈂) )まかな、無心な氣(qì )持が、(🥦)ち(🙂)つとも出(⛳)なかつた(🎱)。源吉(jí )は何處かイ(🖤)ラ/\(🌰)して、じつとしてゐられなか(💱)つた。好加(♊)減(jiǎ(➿)n )にして出(chū )てきた。外(🐩)へ(🈺)行(🎰)かうとして(🦌)、教室(shì(🌕) )の戸(🈂)をあけ(👌)ると、殘(📊)つた四(😆)、五人が相談(tá(🍭)n )をしてゐた。
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