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中出し 動画 外人8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 41284

主演:やのまさこ(八野真纱子)

監督:ジェフリー・ウォーカー

漫画《中出し 動画 外人》2行目ライン



中出し 動画 外人あらすじ

「覺え(💡)てやがれ、野(🧕)郎ツ※(感嘆符二(èr )つ、(🌎)1-8-75)」(🔠)

 (🏡)源吉は、フト思ひ(⛵)出したやうに、(🕢)ゴ(📲)クツ(🐅)とのどをならして、水(shuǐ )をのむと(🗿)、外(wài )へ(📆)出て行(📋)つた。

 ぴたり押(⏯)へられた沈默(mò )だ(⛎)つた。次の(🍓)瞬(🍏)間、然し(🎌)源吉の(🚈)意見(🚌)(jià(🌺)n )は一(yī )たま(👲)りも(🥧)なく、皆が口(kǒu )々(⬅)に(🌳)云ふ罵言で、押しつぶされてしまつた。

 (🦏)またやかま(🏴)し(🚝)くなつ(🤝)た。地主の(🐙)ことを惡く云(yún )ふものや、それを然(rán )し何(hé(🔉) )處かで擁護してゐるものや(🌼)、(🐟)さうい(🌩)ふのが、(💢)お互にブツ(😍)/\云ひ合つた。中に(🛒)は(🎽)、ブツキラ棒に興奮して、※(「廴+囘」、第(👓)4水準(🧐)2-12-11)はらない口(🔓)で、吃(chī )りながらしやべるもの(🥧)も(🗞)あつた。が、(😗)さう(🥉)いふ(🈵)や(🎚)うに色(sè(🍋) )々のことを云(🈚)(yún )ひな(😸)がら、然し(🗄)「どうする(🐭)」といふこ(🈚)とに(🔳)なると百(bǎi )姓(🕋)(xìng )達は、(❎)ち(💝)つとも分つて(👻)ゐない(🏵)やう(🎂)に(⛳)見え(🐋)た。石山は壇上に立(📅)つ(♋)たき(🛷)りで(🕯)、だ(🦅)ま(🍒)つて皆のしやべる(🥥)のを聞い(👩)てゐた(👗)。石山(🐿)(shān )は、皆の一番後(🍹)(hòu )の(🔛)板壁に、先生が寄りかゝ(🏄)つてゐるのを見(jiàn )た。それから少(🌚)し離(lí )れ(🤮)た窓際に、源吉が腕(🚌)をくんで、がつしり立つて(📟)ゐるの(🧒)を知つ(🔢)た。皆の眞(zhēn )中(✨)頃にゐ(🌹)て、何(❇)か腕(👢)(wàn )を(❔)振(😥)つてしきりに(🏈)しやべつ(🌦)てゐる片岡と(🍌)いふ百姓(♊)は、此(🚆)(cǐ )前、地主のお孃(ráng )さん(🎲)が遊びに(🕔)來たと(㊗)き、石狩川(🏦)(chuān )に落(luò )ちた、(🉑)その(🎶)時(😱)それを助(zhù )けに飛(fēi )込んで(🥃)、自分(fèn )で半分死(sǐ )ぬ(🔷)目に會つた男(⏺)だつた。が、大(dà )部分の百姓(🍱)は(🔨)、ポカーンと口(📬)をあ(💾)いて、誰か云ふの(🌯)を、代(💶)る代(🐦)(dài )り、聞(⛺)き惚れてゐ(🏏)た。

「(🐙)大變だ! 巡査だ※(感嘆符(🦒)二(🔭)つ、1-8-75)」(🏙)

 それ(🏮)から後、源(✝)吉(🗽)は一言も云(📢)(yún )はなかつた(👥)。始終(💃)(zhō(🤱)ng )、腕をくんだまゝで(👿)ゐ(⬅)た。

 母(mǔ(👀) )が「(🏫)まあ/\(⛔)」と云(yún )ふと、

 源(🍗)吉は(🔱)然し、やつぱり外の百姓(xìng )達(dá(🥟) )と同じやうに、さういふことを、た(📪)ゞぼん(🗡)やり考(🌃)へて(👜)ゐ(🦉)た(――考へて(🐺)ゐた(🤰)とは云(🕯)へな(😁)い(🎠)程度(😃)であつたが)(🍸)が、そ(👊)の(❄)ぼ(🏄)んやりした考へ? が、今度は、(💖)源吉自(zì )身(👨)の經(🤣)(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(💾)のこ(🍍)と(🗻)が(🛎)、もう(🐫)一歩思ひ(🚏)切つ(🌽)た(🕗)跳進(🌴)を(🐶)したのは、校長先生の話(huà(🎾) )したことである(➕)やうだつた(😦)。こ(🕢)んな簡單な、分りきつたことを、然し百姓(👡)は(🔪)一生がかりで分つた、(📄)或(huò )ひは(🥁)分らず(🤞)に(😜)終ふこと(🎱)さへあつた。分らずに終ふこと(📫)が、(🎬)か(👦)へつて多か(💴)つた。

 見(jiàn )ると、涯もなく廣(guǎ(🥇)ng )がつ(♉)てゐるた(🤙)ゞ雪(xuě )ばか(🕉)りの廣野を、何臺もの馬橇がまがりく(🍺)ねつてついて(🌇)ゐる道(dào )を、勢ひよく走つて行く一列(liè )が見えた。遠くから、その橇(qiā(⛺)o )の調子(🔘)のい(🏼)ゝ鈴の音(⏭)(yīn )が聞えて(❇)き(🈷)た。時々、雪煙(yān )が、パツ/\と上(📌)つた。後の方(📽)の馬(🥛)橇で先(💚)頭の(⛳)が見(🏢)えな(🏦)く(🐨)な(🙈)つた(🖌)かと(👉)思(sī(⏰) )ふ(🎙)と、道(📲)(dào )が逆に曲つて(🌡)ゐる處に(🏐)くると、(🤐)その先頭(🎷)の方(🕢)が玩(🤭)具のやうに(♑)小さく見(🐅)えたりした。一(yī )列は(🙏)その度毎(🤝)(měi )にまるで、のびたり(🍶)、ちゞんだり(💖)く(💃)ねつたり、する黒い(🔞)糸(👊)筋(jī(🐼)n )のやうに見えた。それが雪の平野だけに(🎯)、はつきり目についた(🦈)。そし(🌪)てリン/\といふ鈴(🕛)の音(🎒)(yīn )が、遠くに聞え(💪)たり(💱)、(🍂)急に近くに聞(wén )えた(👡)り(😰)し(🔐)た(🔑)。母(mǔ(🥚) )親は、氣でも呑ま(🛌)れた人のやうに、じつと(💑)立(🐑)つ(😫)て、それ(⚫)を見てゐた。フト(📰)、自(zì(⚫) )分に歸(guī )ると、(🥦)「なんまんだ/\/\。」と云(yún )つた(😗)。

 それは、(💬)この(😗)ことが決つ(🥣)てか(🚢)ら、(😜)毎日(🌾)のや(🎬)うに、何か(🚻)の拍(pāi )子(zǐ )に母親が云ふこ(🚕)とだつた。何(hé )邊(biān )云つて(🚲)も、母親は又新(🏜)(xīn )しいことか何(💚)かの(🏟)やうに(🔒)、云つた(🐛)。「地主(zhǔ(🐊) )樣に手向(👻)(xià(➰)ng )ふなん(🌰)て(🕍)、そつた(🖐)ら(🧑)恐(kǒng )ろしいこ(🎄)としたつて(😍)、碌なこ(🕛)とねえ。」

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《中出し 動画 外人》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中出し 動画 外人》?
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Q6《中出し 動画 外人》評価:
A「早く(💳)出して下さ(🅾)いよ。ほら、(🚑)襦袢の(😣)襟な(🏙)んか、油光り(📠)してゐるぢやあり(👃)ません(🥩)か。」
A―――さあ、一分始終は只今申し(🤲)上げた(🕉)通りで(🔙)すが、その(🍙)僧ははんか(🕐)いの(🐳)方を向(🖨)いて(⏱)、(😮)さぞ無念に思し召すで(🏒)し(🏚)ょう、(🔱)い(😼)かよ(🥞)う(📪)にも愚(👷)僧を殺(😃)して下さ(🐻)い(💵)まし、身をずた/\に斬って下すっても更にお恨(😁)みとは思い(📰)ませぬ、たゞし愚僧(😐)をお斬りに(😁)なったら、あの上※(👫)(「(🚔)藹」の(💸)「言」に代えて(👉)「月」、(㊙)第(🍭)3水準1-91-26)のおん為めには却(〰)って業因ご(🙅)ういんを(📣)お(🦇)作り(🏥)にな(🤩)る(😫)ような(📊)ものかと(💙)思います、命が惜(🔬)しくてかようなことを申すのではないことは(💌)、三宝も(🐫)御(🥢)覧になって(💔)いらっ(🍆)しゃ(🛠)るでしょ(🍊)う、兎(🤧)に角(🐶)申し上(🛴)げてしまったからには、どうなりとも(🍼)お計らい(🍬)にお任せします、と、そう云って衣の袖をしぼ(🚆)るのであった。そ(🏴)の時糟屋の入道(🌌)が云うのに、(🔩)た(🏆)とい(🏎)尋(🔔)常(✨)の発心(🐆)であっても互にこう云う姿(😦)にな(🏫)って何(🐁)の(🦊)憎しみがありましょう、ましてあ(🏂)の(🌯)人故の(🧝)御発心と聞(🍰)きま(🍨)しては、殊更(🖋)おなつかしい気がいたします、今こそ思いあた(🎙)りま(🎸)したが、あの人(🛢)は菩薩(🕟)の化(📿)身けしんなのです(👴)、(🔮)あゝ(🅱)云う女人の姿に(🥚)顕わ(🥓)れ(💇)て(👻)無縁のわれらを(👺)救って(💣)下さる大慈大悲の(🎽)御方便(🤩)かと思いましたら、(🏡)ひとしおあの頃(🤶)のこと(🌌)が忘れがた(👑)く覚え(💝)ます、(⛏)あ(🎉)ん(🌌)なことで(🐑)もなかったらどうして私(🎬)た(😠)ちは浮(🛩)世(🔨)を(🍸)いとい、無為の(🍑)楽しみ(🦏)を享けるのは憂いの中(🥌)のよろこびであると云う道理を悟(🤣)ることが出来ましょう、(🦏)今日よ(🚜)り後はきっと御同心(🧘)いたしま(📊)す(👵)、返す/″\(🏅)も嬉しゅ(🎸)う存じ(🐎)ま(🤔)す(🤹)、と、(🙁)これもそう云って墨染の袖を濡らすのであ(🚂)った。
A とやはり(🗞)私(⛄)が(📌)、はじめから(☕)こうして(😽)かえって来るのを見(🏯)越して、(🥀)この(😔)お店に先廻り(🏺)して待(📋)ってい(📼)たもののように考えているら(👚)しい口振りでした(💳)か(🌵)ら、私は笑(🧞)って、
Aと、口ずさむではありませ(🤯)んか。それを(🥎)聞いては強い覚(🤚)悟も失(🔛)せ(➿)果てゝ、露霜ならばとうに消えて(👃)も(🤮)しまいそ(🀄)う(🦓)な(🐶)心地がしま(👪)して(🌪)、もう/\今は包み隠(🥤)して(🐱)い(💳)ら(🔭)れようか、(👛)私(🥣)こそはそ(🤥)なた(📩)の父(🧐)の六郎左(🗃)衛門入(💬)道だ(🔌)よと云おうとしたものゝ、(😁)なか(😊)/(🛑)\、此処が(🍪)大事なところだ、折(🌆)角年ごろ思い立(🛀)って(➗)世を捨て(🖱)た(🦌)身の、今日と云(🎧)う今日、子と云(🌗)う首枷(㊗)くびかせ(⬜)を担(🚪)ってなるものか、そん(⚫)な(😷)料簡を起すと(🌟)云う(🚫)の(🚊)は腑甲斐ない(🛏)にも程があると(😚)、(🈳)自(🎸)分(🐹)で自(🕖)分の心を耻じし(💋)めて、それから申しますよう(🌔)は、(😊)よくもお詠みになりまし(🏀)た、ま(🤰)ことにお道理至極(🚳)の歌です、神(🖨)や(👆)佛(🔱)もさぞ(😆)かし哀れと(🍋)思し(🔎)召すでしょうし、お父さまやお母さ(🐄)まも草葉(🌼)のかげで(🤕)どんな(✔)に感心なさるで(🔝)しょう、(💠)わ(🚉)たくし(✖)のような卑しいも(🦉)のでも涙がとめどなく誘われて来るくら(🥘)いで(🏇)すから、やがて心(🔥)ある人がお聞き(🎺)になってお(📫)胸(🎗)の中を思いやらずにおり(👆)ま(🧝)し(🚨)ょうか、(📲)只(👣)今此処を通り合わせてこ(📨)んなお痛わしいところを見ま(😆)すのも、思(🤹)えば(🤘)前さきの(🧝)世の(🏡)約束かも(🛡)知(🍑)れませぬ、それ(📸)につけてもお別(🍅)れし(👃)に(🍩)くう存じます(💟)けれ(🍣)ど、(🔅)いっ(🍍)そお暇(🈯)申しますと云(🚡)って(🍁)立ち(🍢)上りますと(🆗)、仰っしゃる(🐵)通り、一樹の蔭に(✈)宿りますのも、一河(🙆)の流(🍮)れ(🏈)を酌(🍮)み(🔜)ますのも、皆他生の縁と(🚼)聞いております、又い(😄)つの世にお目にかゝることが出来(🧢)ま(🖇)し(🧑)ょうやら、かえす/″\もお名残惜しゅ(🏿)う存じます。殊更お経を遊ばし(📜)て下さいましたのは(💮)何(🆖)とお礼(🤾)を申(🎷)し(📄)てよいか言葉(🎆)にも(👰)盡(🅿)さ(🎈)れ(🕷)ませぬ(🕉)と、姉がそう云って(📯)袂(⌚)を顔に押(🕦)しあてゝ泣(🔀)きま(〰)すので(⚾)、弟の方も、まだ聞き分ける歳頃ではない(🆖)のですが、姉に取りすがって身もだえしながら泣(🌫)くのです。その時ひとし(🐸)お心も消え(💤)、眼もあ(🤸)てら(🗂)れない思いがしまし(👓)たのを、これ(🤙)しき(💌)の(💿)事(😗)は(🔹)腹を切るのも同(😍)じことだと観念(📀)しまし(📪)て、歩(🎻)き(🐠)出(🏳)しますと、いつ迄も此方を(🤙)見(🔇)送(🏴)っておりま(🎯)す様子に、私(📙)の(⤴)方(🌼)で(👫)も(🌰)振り返り/\行きま(🚁)し(📏)たとこ(🤜)ろが、子供は(🐐)母の骨を(🈚)箱の蓋に入れて、それ(🤷)を持った(🔋)まゝ我が家の方へは帰(💇)ろうとせずに違った方角へ行くも(🆚)の(📋)で(⏰)す(💧)から、又気に(🍄)かゝって戻(📩)って来ま(🍖)し(📕)て、そなたゝちは何(⛷)処へお(🍡)いでにな(👼)るのですと聞いてみましたら、これ(🚘)から(🗒)ほうにん寺と申す御寺へ(🍎)参ります、そこ(🐚)の御寺に都から尊い(🌚)上(📮)人がお下りになっ(🤵)ていらし(🌃)って、七日の御(🛥)説(📭)法がありま(🐭)して、今(🎦)日はも(🛍)う五日になります、み(🚫)んながお(🌺)詣りに行(🗝)き(💴)ます(➡)から、(🐍)わたく(🤞)した(♓)ちもお詣りをして、御(🗑)聴聞申し、此(🚅)の(🕛)お(🌕)骨を納(💢)め(🥛)ようと存(🏃)じます、と、そう(🎍)云いますので(🤓)、さても/\、幼いのによくお気(😔)が(💍)附かれま(🕦)す、母御(🤶)が彼の世でどれ(🍼)ほどおよろ(🐁)こびになる(🐢)でしょう、(⛷)そして(🤪)ほ(👽)うにん寺と申(😈)すの(🏂)は此(🆕)処からどのくらいあ(🥖)る(🍶)ので(🐓)すか。どのくらいあるのか、(📚)まだ行っ(🏠)たこと(🏝)はありま(🏔)せ(🎯)ん(🕉)が、大勢の人の(🔈)あとにつ(😙)いて参ろう(💴)と思いま(☕)す。それなら(🐈)どうし(🆖)てお(♿)供の人(👲)を連(🍜)れてお(⭕)いでにならないのです(♊)、あまり無(👡)用心(😱)では(🦅)あり(🗻)ませ(🕛)ぬか、明日あ(🐯)すでもじいやをお連れになってお詣(🤶)り(💳)な(🍨)さ(🤶)ったらよろ(💁)し(🚪)い(🎙)の(🦄)にと云(😇)いますと、姉が答えて、(😊)此のあいだ(💞)じ(🔼)いやに連(📠)れて行っ(🐴)てお(🤼)く(🍻)れと(🥕)申し(👭)ました(🔶)ら(🕹)、いとけ(🖲)ない方がそんなこと(🌀)をなさら(🛀)ずともようございま(🚎)すと叱ら(🈲)れまし(🗓)た(🤜)もの(🏰)ですか(⚽)ら、(🙈)今日までお詣りが出来ません(🥧)でした(💗)と云い(🖥)ますの(🕋)で、そう云う(⚪)訳(🚖)ならわたく(🔢)しが(🗒)お伴ともない(💽)申しま(🚦)しょ(🔎)う(👘)、そ(🌔)して上人をも(🎲)拝み、結縁を(🧜)も願いましょうと、(💽)一所に(🎟)つい(🉐)て(📹)行きま(🧝)すと、その道すがらも姉(🦕)はいろ/\と物語(🍔)り(🤴)しま(👎)して(📃)、お父(🕹)さま(🛅)が生きていらっしゃれ(🐻)ば(⏮)ちょうど御僧と同じお年頃なのですが、どう(🔴)云う罪(🥗)の報いであろうか、(👴)浅ましいことに(⛑)、お父さまには生きな(🥟)がら別れ、お(🍱)母(🚈)さまには死に(✖)別(🥜)れてしまいました、せめて(🚉)も(🔊)う少し(😕)成(🍏)人してから(🤺)のことならば、(🌮)おん面影が身に添う(🌁)て淋しい時(😔)の心の友に(👢)なりま(👇)したろう(🏚)に、恨めしいお父さまのな(😋)され方で(📬)す(🌪)と、又しても泣き(🚊)ながら口説きますのを、弟が(🚺)聞いて、お父さまは佛にお(❗)なりなさったのだといつもお母さまが仰(🏬)っしゃったでは(🥛)あり(〽)ませんか、そんな(🗃)にお泣きになるものでは(👂)ありませんと、いじらしいことを申しますもの(🏮)ですから、それを聞かされる私の心(🛣)は後先あとさきも(👦)分(🧠)らぬ闇にとざゝれ(🔧)、(🥅)行く手の道も眼に(🦀)見え(🍠)ぬよう(🎧)な気がしました。そのうちにだん(⌛)/(🔑)\(💀)御寺(🙃)が近(🈵)く(🏰)なりますと、なる(💀)ほど(👻)大勢の参詣人が後から/(🔲)\と(🤨)つゞいて(😒)来るので(🦏)す。それと申すのは、何(🖍)で(🐂)もその御寺は聖徳太子(🍭)の御(🌃)建(🥔)立で元弘建(❄)武(❕)の動(🚆)乱の折に(💐)所領も何も失(👰)ってしま(🙅)い(🏾)、お堂もすた(🍬)れていま(🐿)したのを、今度楠の世になりまして所領を元の(⏬)通り(🌯)に(🌚)返し、破れたお堂を修理した上に、京都から妙(⏳)法上人に来ていたゞいて(🕹)供(🕞)養をすることになりま(🏡)したので、そ(👾)の噂(🔡)を聞き伝えて諸(🦈)所方々か(🦂)ら集っ(🙌)て(🌪)来る貴(🙅)賤の(🗳)人が袖(🧓)をつらね(🕖)、道俗男(🥈)女(🍅)が市をな(🌚)すばかり。御寺の境内は申す迄もな(🚇)く、近所(🤞)の木の下かやの(🥩)下まで(🌀)も(🍗)お(🤜)びた(🕺)ゞしい人数が充ちあふれて、輿(🍕)、ちりとり、鞍を置(🙈)いた馬(✒)などが幾千(🚔)萬と云う数(🔧)を知らず、凡そ其の日の群衆と云っ(🗣)たら(🗝)、(🔫)此の(🖍)あた(🎮)りの三(🚸)箇国の人々が(⚾)寄って来た(🙄)のだと申(🕊)すことでした。そう云う(🍁)混雑(🍊)の折柄ですから(🚄)容易(💍)に子(🎀)供(🍈)たちは中へ這入れそうにも(🕑)ありませ(🆓)んので、どうするだ(🎀)ろうと見て(👚)おります(🚌)と、(🍅)お頼み申(👣)し(🤼)ます、これは(🌗)上人にお(📒)目に(🖥)かゝり(👯)に参った者(🏓)ですと、声をかけ(😶)ながら人ごみの間を押し(🔅)分けて進んで行くので(🈁)す(💼)が、諸神諸佛(🏽)も憐れみ(📑)を垂れて下(🍢)さる(🌑)のか(🍯)、不思議なことに、その子(⛺)供(🎫)たちの通るところは自然と人波が左右に分れて道を開いて行(🤡)くのです。それからなおも見ていました(🐌)ら(🍺)、二三人ばかり人を隔(🌻)てたあたり迄(🔦)来ま(🅱)して、姉が手箱の蓋を、(🗣)上人の御前にさ(🛡)し(😔)おいて(😼)、三度(🕰)礼をし(🥌)て、掌を合わ(🍆)せてうず(🔇)くまりますのを、上人はしげ(♍)/\と御覧になって、そ(🍎)こにおいでの幼い人は何処のお方(👒)ですかと(🐇)お尋ねにな(🐽)ります。は(📰)い(⛅)、これは楠(😸)の(🧦)一門の、篠崎六郎左衛(✂)門の子供で(🐠)ございま(😞)すが、父になります(〽)者(🍘)は(🎰)、わらわが(🌊)三(🔹)歳(🕓)の時、楠殿と(🛥)仲(🤳)違いを(🐪)しまし(👗)て、世を遁(❓)れ(👜)て、今に(🕖)行くえが(🔔)知れ(🐻)ないの(💥)でございます、(😾)此の程はお(👋)母さま(🕕)一人に添いながら、浮世(🆗)を明(💬)か(🔗)し暮ら(⚡)して(📔)おり(🔮)ましたのに(👁)、(😁)有為無常の(👢)ならいの悲しさは、(🎛)そ(🍣)のお母さまにさえ(🐷)先立た(🌌)れて、今日(🔪)で最(🍯)早や三日に(⭕)なり(🏂)ます、お骨を拾う人もございませんものです(💸)から、弟(🏑)と二人で拾(✝)いまして(➖)、(😌)此の箱の(🖨)中に入(🐮)れました(⛽)けれど、何処へお納めして(📚)よいのやら分(🚴)りませんから、上人にお願い申そ(🛄)うために此れ(🦇)まで持(⚫)って(👴)参りました、(🛣)ど(🚝)うぞいかなる所へでもお納めなされ(🤾)て、(✉)お母さまが早(👤)く浄土へ(🌖)行かれ(📉)ます(🤶)ように回向(😥)をなされて下さいま(🚨)したら、ひとえ(🏎)に御(📅)利益(⏬)に存じ(🍟)ます、と(🚭)、そう述べる言葉を黙って聞いていらしって、暫く上人(😏)は物も仰せられずに、限りなく御落涙なされるので、聴聞の人までが、遠くにいる者も(💮)近くにいる者(🎉)も、一(🦓)度に袖を濡らすので(📺)し(🚏)た。すると姉はまた袂(😃)から(💜)一(🦄)つの巻物(👫)を取り出して(⛹)御前(🥍)へ(👛)置きます。それを上(🌳)人が(🥏)お取り上げになって声高らかにお読みになりま(💡)す。その文(🎛)句(🏇)に耳を傾けて(👩)いま(🕦)すと、それ人間の(🐜)さかいを聞けば(🧞)、閻浮えんぶの衆生は命(🔠)不定み(🌮)ょうふじょうな(🏂)り(🕝)とは申(👐)せども、成人するまで親に添う人の(😝)子多く候(🥈)ものを、如(👣)何な(🔇)る宿(🍟)執の報いに依って(🏗)、我等三歳の時父(➕)には生きて(🐕)の別れ、(🕑)母(👸)には(🚔)死しての別れとなりぬら(😎)ん(❎)、今は早や頼む方なくなり果て(📣)ゝ(🥒)迷いの心は晴るゝ日もなく(🧚)、思いの煙は胸を(🐌)焦がし、(🦇)悲しみの涙(🔅)乾く間もなし、我が身のよう(💞)なる人しあらば、(🔦)憂い(🔔)の道を語(🐣)り慰むすべもあるべ(🍕)きに、まどろ(🚕)む隙も(🕵)なき程に夢にだにも逢い奉らず、(🖱)身に添うものは(🌱)ある(🚠)かなきかのか(🎚)げ(🐽)ろうば(🈺)か(✖)り、僅か(🕤)三日を過したるだ(🚋)に思いは千年萬(🦊)年を暮らすに似たり、ま(🚣)して(💦)や行く末の悲し(🎒)きことはいかばかりぞや、露の命(➰)、(🍲)幾秋を(👼)か保(🦕)つ(🉐)べきとも(📽)覚え候わず、か(🔙)よう(🈵)に孤(🐭)児となり果て(🍏)んよ(👺)りは、た(🕓)ゞ願(💅)わくは、(👗)我等二(😷)人(🥌)を(📀)あわれみ給い母諸共に一つ(☝)蓮の(📉)うてなに(😕)迎え給え、と、そう書いてある(🆙)後に(🧥)、こ(⌚)ざ(👕)か(🛵)しくも(🆓)年号(🤚)や(🌠)日附までも記して、奥に下のような(🔎)歌が添えてあるのです。
A(二)の六
A 街頭録音(👄)とい(💘)うも(🤤)のである。所謂政府の役(🐚)人と(🏹)、所謂(🚟)民衆とが街頭(🏚)に於(🤕)い(😽)て互いに意(🐋)見を述べ合うという趣向である(🗑)。

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