だが聰(🔴)(cō(🌆)ng )明な読(🧓)(dú )者(zhě )ならば(📐)、彼のそ(🏅)うし(🎺)た行(háng )為(wé(😾)i )の(😙)裏(lǐ(📂) )に、いつも(🙊)一脈(🥉)(mà(🔷)i )の哀(🚖)愁あ(🗃)いしゅうが流れてい(🌩)たことを決して見逃(🤣)(táo )がさなかったはず(🃏)だ。実際(🐨)(jì )、哀愁は(💯)、次(📍)郎(♒)にとって、(🚱)過(guò )去(qù )十五(wǔ )年間、切っ(🛌)ても切れ(🔦)ない道(🦆)(dào )づ(🍠)れであったと(📍)も言えるので(🛡)あ(🙄)る。彼(bǐ(💁) )の負けぎら(👌)い(🍵)、彼の(🕡)虚偽きょ(🤧)ぎ、彼の反抗心(xī(🍿)n )と(💇)闘争心、およそそうした(⛵)、一(yī(🛰) )見哀(🉐)(āi )愁とは極めて縁遠いように思(🍿)わ(😟)れる(🛡)も(🔮)ののすべてが、実(shí )は(🔷)哀(āi )愁のやむにやまれぬ表現で(👾)あり(🎷)、自然(rán )が彼(bǐ )に(💿)教(jiāo )えた哀愁(chó(🥎)u )からの(💌)逃(🎙)路(⏳)だった(🚇)のである。そして、もし「(👀)自然の叡(ruì )智えいち」(🍎)とい(🐣)うも(🚳)のが疑えないもの(🏹)だ(🏣)と(⌚)するならば、(🌓)次(cì )郎(🔸)(lá(🏹)ng )の心がそろ(🍟)そろと詩に(🕔)ひかれ(🌜)てい(🚞)った(🥑)ということは(🕋)、必(bì )ずしも不似合なことではなかったであろう。というのは(🍥)、(💓)何(hé )人も自己(📈)の真(👮)実を表現(🙏)(xià(🛥)n )してみた(🍆)いという欲(🛺)望を(🉑)い(🍵)くぶん(🎻)かは持(👂)(chí )っている(🤹)し、(🌦)そ(🦍)して、哀(🆑)愁の(🥧)偽(wě(🍿)i )りのない表現(🧦)には、詩こそ最もふさわしいも(💳)のだか(🌄)らである。
(🔥)次(🅰)郎の(🐖)頭には(⛴)、一年おくれて中学(xué )校にはいった自分(fèn )の(🌆)ことが(🥪)、(⤴)自然に浮(🏝)かんで(🏵)来(lái )た。が、彼の(👠)考えは、(⛴)す(🍪)ぐま(🎴)たもと(🐖)にもどってい(🍝)った(💱)。
「うむ(🎛)、新入(rù(🐛) )生(⏫)のために戦うつもりだ(📆)ったんだね。」
そう(🗣)言って、ま(😐)じめにたずねたのは(🍣)、大沢雄二郎とい(🐯)う生徒(🗞)だった。彼は(🤯)、小学校を出て(🌬)か(💢)ら三(sān )年(nián )も町の鉄(😎)工場で仂いたあと、ある人に(🌸)見込ま(🚡)れて中(👄)学校にはいることになったの(🎠)で、全校一の年長(✅)者(zhě(🍇) )だった(🎐)。どっしりと落ちついて(🔳)、思いやり(📓)が(🔕)あり、しかも頭(tóu )がいいの(😌)で(🐍)、「親爺お(😞)やじ(🦈)」という(🌆)綽名あだな(📟)でみんなに親(🚺)しまれていた。とりわけ恭(gōng )一は彼に親しんだ。親しん(📱)だとい(🎷)うよりは、心から尊(🔽)敬していた(😷)といった方が適当かも知れ(💓)ない。性格はまるでちが(⏺)って(🏨)い(🉑)たが、物の考え方(fāng )はいつ(💖)も(🔍)同(🍁)じ(⛽)で、(🛸)しか(🔭)も世間を知っている(📃)だけに、大沢(♑)の方に(👞)ずっと深(🌲)み(🦓)が(💊)あった(📛)。大(dà )沢の方でも恭一(🍆)を真実の(📪)弟(🍲)のように愛(🥄)した。日曜などに(🎽)は、二(🍹)人は、終日、(💊)人生(🔺)観めいた(⭕)ような話(🏉)(huà )をして(👆)暮すこともあった。
肩や腿もも(🎗)の(🚃)へんに(🙁)二(💟)三(👐)ヵ所鈍(👄)痛どんつうが(🍟)感(🏴)じられ(⚽)出(🎐)し(👩)たが、次郎はほと(🚏)んどそれ(⛸)を気(👑)にしなか(🍋)った。彼(bǐ )が最も(🐊)気にしたの(⛳)は、頬がはれぼ(👍)ったく感(📭)ず(👼)るこ(🍈)と(🚔)だったが、手でさわってみると、さほどでも(🎛)ないらしいので(➗)安心(📲)し(💚)た(😗)。
「(🔂)平気(qì(🚷) )です。だって、僕、何(🗨)も悪(è )いこと(🚡)してないんだか(😘)ら。」
(母さんやお(🔹)祖(⏩)母さんなんかを相(xiàng )手(shǒu )にするのが、ばか(🍀)ば(😥)かし(⌛)い。)
と、大沢は(💦)、次(🐆)郎の肩に手をかけて、(📺)
次郎は怒(nù )ったような調子だった。
「物はわかる方だと思(📭)(sī )うがね。」
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