漫画《最高 の オナニー の ため に》2行目ライン
最高 の オナニー の ため にあらすじ
「(👸)いや、遠いところをよくたずねてきてくれまし(📢)た(🤠)。木(🕰)像はわ(🕉)たしですがきょうはだれに(🚮)も会えません(👌)。わた(💁)し(🅱)もこ(⛺)んな(📙)う(🏋)すぐら(🧗)いと(🧢)ころにいるもので(😝)す(📣)から、(🥠)このお(🏊)寺の小僧が見物(🎅)人を案内して(👤)来て(🤢)は、(🦀)わた(🙂)し(🚮)の鼻(bí )の先へろう(👲)そく(📖)の火(huǒ(🌹) )を突きつけるので、(⏹)だい(🐟)じな鼻を(😞)焦が(🕖)してしまった。あの小僧も気がきかない(📠)。もうすこしでわ(🦀)たしは大(🏳)や(🗑)けどをする(📀)と(🥨)ころ(💹)でした(📔)よ。これでもわたしは(🌨)人間らしいもの(😝)の尊い(🛄)と(😱)ころを(🥏)持っているつ(🍌)もり(🐰)です(🆕)。見に(🌉)来てくださる(🛣)なら、そうい(💇)う(⤴)ものを見ていただきた(👏)い。あんまり見世物扱いにされた(✖)くはありませ(🏻)ん。」
一(➰)〇 『小公子』の訳(🎟)者
三 くり飯の好きな橘(jú )翁さま(😞)
「いや、遠(📷)い(🔁)とこ(🚄)ろをよくたずね(🍴)てきてくれました。木(💟)像はわたしです(📧)がき(🎬)ょう(🧚)は(💓)だれにも(🐷)会えません。わ(🦏)たしもこんなうすぐ(🤒)らいと(🕒)こ(🗽)ろにい(🦒)るものですから、このお(🧥)寺の小僧が見物人を案内(🥕)して(😓)来ては、(♿)わたしの鼻(🛌)の先へろ(🤛)うそく(👂)の(📽)火を突きつ(🥁)けるので、だいじ(🏈)な鼻を焦がしてしまった。あの小(🔡)僧(sē(🚦)ng )も気がきかない(🔎)。もうす(🐉)こしでわたしは大やけどをするところ(🤹)でした(👖)よ(✍)。こ(🌕)れで(🍈)もわ(😵)たし(🐓)は人(🏟)間らし(🍗)い(♐)ものの尊いところ(💋)を持(chí(🥑) )って(😨)いるつもり(⛑)です(🏞)。見(jiàn )に(😴)来てく(📿)ださるなら、そう(🛺)いうも(👕)のを見てい(🧝)ただき(😇)たい。あんまり見世物扱(🍞)いにされたくはあ(🍏)りません。」
涼し(🛢)そうなもの、方(🐁)壺(hú )山人ほうこ(🥖)さんじんのはすの葉のか(🚴)さ。
あのシ(📵)ナの(😭)ほうで(🐸)清仏し(🤸)んふつ戦(zhàn )争があ(🚝)った(🐔)後、フランス兵(👥)の用いた軍馬(mǎ )は日本(bě(🚻)n )陸軍(jun1 )省に買い取ら(🛹)れて、海を越して渡って来たと(🍦)のこと。そ(🙃)の(🐊)中の十三頭が種馬(🌠)として信州へ移(yí )されたので(💷)す。気象の(🍀)い(🎙)さましい「ア(🧟)ルゼリ(🍴)ー」種(zhǒng )の馬が南佐(zuǒ )久の奥(ào )へは(🗳)いったのは、(🏸)その時(shí )のことで(Ⓜ)。今日ひ(🕤)と口(🚣)に雑種(zhǒng )ととなえて(📱)いるのは、そ(😼)の「アルゼリー」種をさ(🥦)したものと聞きます。その後(📂)、米国(guó )産の「(🐖)浅間号」(👩)という名高い(🚥)種(😌)馬もはいりこんだそうです。そ(👝)れから次第に馬の改良ということが始まる、馬市(🏺)うまいちは一(yī(⛷) )年(❗)(nián )増しに盛(♿)(shèng )んに(🐁)なる、(🍁)その(🙆)うわ(🚉)さがなにがしの宮(gō(🦉)ng )殿下のお(😱)耳(ěr )に(🐱)までとどくよ(🕓)うになったとか。殿下(xià )は当(🔵)時(shí )陸(📸)(lù(👢) )軍(🥑)(jun1 )騎兵(🖥)づき大佐で、(🚴)かくれもな(🏡)い馬(🎯)好(🍭)き(🎭)でいらせら(😥)れ(🚕)るのですから、御(yù )寵愛(à(🚨)i )ご(🐢)ちょう(🥞)あ(🕞)い(🤜)の「ファラリ(💙)ース」というアラビヤ産(🎴)を種馬として南佐久へお貸(⛪)し付(fù(👳) )けに(🌯)なりますと、人気が立(🕤)ったの(🖼)立たないのじゃ(👳)ありません。「(🛠)ファラリース」(⬇)の(🔲)血を分(fèn )けた馬(😉)が三十(🏺)四頭という呼(hū )び声(🈂)(shēng )になりま(🕥)した。殿(diàn )下(xià )はお喜びのあまり(😬)、ある年(niá(🙅)n )の秋(🎪)、野(yě )辺(fǎn )山のべ(🚀)やま(🥔)が原は(🈳)らへと(🕵)仰せいだ(🙉)さ(🏌)れたという話(huà )が(🖌)残っています。その時は四(sì )千人(👟)あま(💊)りの(💦)男や女(😞)があの(🌩)牧場に集(jí )まっ(🦁)たと聞(🚻)(wé(🍳)n )きま(📠)す。馬も(🈳)三百頭(🐰)ではきかなかったそうです。海の口村はじまって以(yǐ )来のに(😝)ぎ(🏈)わいで(🛡)あ(🎧)ったと(👦)のこ(🌑)と。
(🌘)竹の子がわらびに言う(🐣)には(🆘)、どうしてお前(🔻)さん(📷)た(🧘)ちはそん(🌜)なに(🤗)皆(⬅)(jiē )、首をかし(🔘)げな(⭕)がら出(🥉)てくるの(🐆)か。わたしをごら(🏦)ん、このとおりわたしは(🎣)ひと息に(🆓)延びて行きます。なるべく(🛸)まっす(💇)ぐに、(🦎)それがわ(🎎)たした(🖨)ちの親(🏔)竹(zhú )か(🍩)ら教えられた(🎷)ことです。
その時、こ(🔮)んな話も出ました。刀と(🏡)いう(❣)ものは五(✔)百(💝)年も六百(bǎ(😸)i )年(🐾)も(🏋)の間(💡)に名高い刀鍛冶(👣)が出て鍛(🚪)え方(🏅)(fā(🔳)ng )をきわめつくしてありますから(⚡)、(🤒)いくら後のちの代(dài )よのものが工(🥕)夫を(🔛)こ(🔫)らしたつもりでも、ど(🔈)こかで昔(😖)の人(rén )にぶつか(🚅)り(🍯)ます。まっ(🔏)た(🗒)く昔の人の(📩)考え(♏)ておかない新しい(💫)意(🔱)匠(jiàng )で、(🌦)これ(😍)が自分のもの(⏩)だと言える(💊)ような刀(👓)が(🍾)、なかなか打てるものではありま(⏮)せん、とさ。
この(📑)瑞巌寺の近く(🌗)に雄島おじまとい(😕)う小さな(🌈)島(dǎo )がありまして(❔)、いくつ(🈸)か(🔮)の洞穴ほら(🕣)あなが海に(🎢)むいたとこ(🏕)ろに(😀)隠(yǐn )れています。昔(🗣)(xī(📜) )の坊(fāng )さ(⚾)んたち(🙆)が来て座禅ざぜ(🤘)んをした跡だと聞(✈)(wén )きます。あそ(🛤)こに(🦕)もここ(📄)に(🌵)もというふ(😹)うに、そ(👰)の洞(dòng )穴ほらあなが続(xù )いています、中に(🧟)は、(🌝)岩壁(bì(📃) )にむかい合って静かにすわ(🐛)るために、(💟)坊(fāng )さん自身(shēn )の(🎥)手(😅)で造(🔔)(zà(✴)o )りかえたか(🗡)と(🧛)見え(📈)るほど、そま(✔)つ(📰)ながら岩(🚐)屋の形をそなえたとこ(🕐)ろも(👘)あります。あ(🏼)ま(🏭)り取りつ(🌘)くろ(🏒)われた(⬛)古(gǔ )跡なぞを見るよりも(🏈)、(🥘)かえって昔の(🍖)ことがしの(🚐)ばれるの(📚)も、(🐂)そ(👍)ういう(💂)かくれた場(chǎng )所(suǒ )です。そん(🕷)な(💢)ところ(📞)へ(📫)行って立ってみ(🐲)ます(🕣)と耳に入る松風よりほかに長く遠い(👊)ひびきを伝(yún )えるも(💟)のも(😖)ありま(🐕)せん。
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