「そう言えば(🤧)、今度は飯(fàn )田(🔡)(tián )でも(🚬)よっ(🎱)ぽど平(píng )田(tián )の御門人にお礼を言(🍙)っていい(🍇)。君(jun1 )たちのお(🕺)仲間もなかなかやる。」(🥍)
この浪士の中には、(🖲)藤田小四郎(láng )ふじ(🧀)たこしろ(🗼)うも(🏒)いた。亡き御隠居を動かし(💶)て尊攘(💙)(rǎng )の説を主唱した藤(🍭)田東(dōng )湖とうこ(👴)がこの世を去って(🐪)か(🧛)ら、(😡)そ(🌓)の(🔧)子の小四郎が(🐘)実行運動(🦊)に参加する(🤘)までには十一年(⬇)(nián )の月日(rì )が(📗)たっ(🚿)た。衆に先(🆒)(xiān )ん(🚮)じて郷校の子(zǐ )弟を説き、先(🌧)輩稲(🚡)(dào )右衛門を説き、(🏾)日光参(👅)(cān )拝(bà(🎂)i )と(🐰)唱(chàng )えて最初(chū )から下野(🚭)国(🗑)大平山しもつけのくにおおひ(🍠)らやまにこも(🍬)った(📲)のも(🗡)小四郎(🔡)で(🎍)あ(🤚)った。水戸(hù(⤵) )の家老職を父と(🦅)す(🔣)る(🥏)彼(🌭)もま(🍯)た、四(💌)(sì )人の統率(lǜ(🚟) )者より成る最(🆖)(zuì )高幹部の一人(🏜)(rén )た(🏦)るこ(📿)とを失わなかった。
この江(jiāng )戸(🏠)出府(🍁)の(🚱)はじめ(💓)のころには、半蔵はよくそう(🍰)思(🆓)った。江戸(hù )の見物(👈)はこんな(⛰)流行を舞(🏾)(wǔ(🌰) )台(tái )の(🐚)上(🥧)に見せつけられて、やり切れないような心持ちに(🗝)は(🦎)ならないものかと(🏖)。あ(📥)る(㊗)いは藍微(🏡)(wē(㊙)i )塵あいみじんの袷あわ(🔎)せ、(🙋)格(gé )子こう(🔳)しの単衣(yī )ひとえ、豆絞り(🗽)の手ぬぐいという(🍹)こし(💆)らえで(👫)、(🔦)贔(bì(🏚) )屓ひいき役者(🔛)(zhě )が美しいなら(🍽)ず(😎)ものに扮(🎸)ふん(🦖)しながら舞(⏭)台に登(🔮)る時(👯)は、い(❌)よす(🍝)ご(👧)いぞすごいぞと囃はや(🎉)し立て(🕜)るよう(📒)な見物(📲)(wù )ばかりが(🚠)そ(🚾)こにあるの(🌒)だろう(⏩)か(🥈)と。四月(🈚)も(🏭)江(jiāng )戸(🔃)に滞(😬)(zhì )在して、い(🛫)ろいろな人にも交(🌰)(jiāo )際(jì )して見るうちに、(🗿)彼は(🎎)この想(📼)像が(🤺)ごく表うわ(🐌)ッ面(🐴)つらなもので(🎖)しかな(🌺)か(✍)ったことを知るようにな(⚽)っ(🈯)た(⏲)。
これには半蔵(zāng )も答(dá(🧔) )えら(🦁)れなかった。彼は忘れがたい旧(🕵)師の(🎱)ことを一時の浮沈うきしずみぐらい(🌅)で一口(🆚)に(🌕)言ってしまいた(👗)くなかった。ただあの旧師が近く中津川(chuā(👕)n )を去っ(🧑)て(🐭)、(💟)伊勢(🗺)いせの方に晩(🍣)年を(🏻)送ろうとしている人であることをうわ(🎋)さするにとどめ(🕊)てい(⚓)た(🥀)。
「時(shí )に、半蔵さん。」と平助(zhù )が言い(🥂)出(🖋)した。「どうもお役所の仕事(shì )は長い。去年木(🕟)(mù )曾(cé(💥)ng )[#「(🎉)木曾(céng )」は底(🐭)本では(🚴)「(🐄)木曽」]から総代が(🐸)出て来(⤴)た時(➡)は、(🍐)あれは四月の末でした。それが(💛)今年ことし(🔲)の正月(🗝)(yuè )ま(🤷)でかかりました。今(jī(🈁)n )度も(🕰)わたしは長(🛐)い(📴)と見た。」
これに加(🈸)え(🚂)て、先年(🖋)五(🥤)月(🥍)(yuè )以(yǐ )来の長州藩が攘(rǎng )夷の実行は豊前(😁)(qiá(⚓)n )ぶぜ(🦉)ん田た(🌉)の浦(🚪)(pǔ )うらにおけるアメ(🚫)リ(💪)カ商船の砲撃を手(shǒu )始(📔)め(🆒)として、下(💀)しも(🛌)の関(🍇)せき海峡を通過する仏国軍(👐)艦(jiàn )や伊国軍(jun1 )艦の砲(🎰)(pà(🧥)o )撃(jī )となり、そ(🔦)の結果(🌰)長(zhǎng )州(zhōu )では十(♌)八隻から成(🚳)(chéng )る(🎂)英(yī(📺)ng )米仏蘭四(🚺)国(guó )連合艦(jià(🛐)n )隊の(👈)来襲を受(🙀)く(🛏)るに至った。長州(zhōu )の諸砲(🚶)台は多(🎋)く破(🍠)壊せられ(🍎)、長(zhǎng )藩はこと(🔽)ご(💝)とく撃(jī )退せられ、下(🛁)(xià )の(🌆)関の市街も(🕜)またまさ(📸)に占領(👞)せらるるばかりの苦にがい経(⚪)(jīng )験をな(👌)めたあとで、講和の談判(📀)は(🦏)どうやら下(😫)の関から(🍥)江戸へ移されたと(🚸)か、そんな評判がも(🗻)っぱら人のうわ(💀)さに上るころであ(🗜)る。開(🏛)港か、攘(🕣)(rǎng )夷か。それは四(🏿)艘そうの黒船が浦賀の久(🛥)里(😥)(lǐ )くりが浜(bāng )はまの沖合い(👱)にあら(🍶)われてか(🌦)ら以来の(🌬)問題である。国の上下をあげてどれほど深刻な動揺と狼狽(👐)ろうばいと混乱とを経験(🛐)し(🌓)て来たかしれない(🏧)問題で(🌡)あ(🐬)る(🤠)。一方(fāng )に(☕)攘夷派を(🎊)頑迷がんめいとののしる声があれば、一(🥪)方に開港派(🌑)(pài )を国(🧖)賊とののしり返す声があって(🉐)、そのた(🥘)めに(🏈)どれほど(👇)の犠牲者を出したかも(🤣)し(🚽)れない問(wèn )題(🌸)である。英(👢)(yīng )米仏蘭(🛵)四国を相手の(🚋)苦い経(jīng )験を(🤓)下の関にな(🗃)めるまで、攘夷の(🔹)できるものと信(🥈)じていた人た(🕠)ちはまだまだこ(🥂)の国に少(🥪)な(😛)く(🍎)なか(🌥)った。好よ(😆)かれ悪(è(🔯) )あしかれ(🔷)、実際に行なっ(🍛)て見て、初めてその意(🚇)(yì )味を悟ったの(㊙)は、ひとり長州地(dì )方の人(🚨)(ré(📔)n )たちの(🆗)み(🎉)では(🆚)なかった。その時(🐡)になって見ると、全国を通じてあれほどやかまし(🗣)かった多年の排(pá(💎)i )外(👐)熱も、よ(🌋)うやく(👙)行(háng )くところまで行き(⏪)尽くしたか(🔆)と思わ(🕗)せる。
この浪(làng )士の中(zhōng )には(😎)、藤(téng )田小(🛣)四郎(🐦)ふじたこし(🔥)ろう(🍨)もいた。亡(wáng )き御(🍔)隠居を動か(🆙)して尊攘(rǎng )の(♒)説を主唱した藤田東湖とう(🎋)こがこの世(shì )を去ってから、その子の小四郎(láng )が実(💯)行運(yùn )動(🛷)に参(🐣)加するまでに(🎬)は十一(yī )年の月日がたった。衆に先ん(🕟)じて郷校(🧤)(xiào )の子弟を(🦐)説(shuì )き、(🍗)先輩稲右(❌)衛門(🗝)を説(🤟)き、日光参拝と唱え(🚚)て最初(chū )か(🍂)ら下(xià(🎀) )野国大(dà )平山(🏒)(shān )しも(👞)つけのくにおおひ(⛴)らやまに(🏤)こ(🏏)もった(👷)のも小(🕳)四郎で(🗜)あった。水戸の家(jiā )老職(🗣)を父(🛡)とす(🍗)る彼もま(🥨)た、(📖)四(sì(🙊) )人(🍻)の統(🐆)率(lǜ )者より(🔴)成る(🥀)最高(🎴)幹(✂)部(⛪)の一(🧜)人たること(🔽)を失わなかっ(💂)た(😛)。
「いかがで(✴)すか。お(🆑)し(🕙)たくができまし(🐡)たら、出(chū(🍉) )かけましょ(🚧)う。」
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