日本《doggystyle japanese》2行目ライン
doggystyle japaneseあらすじ
高い峠(gǔ(✔) )にかかるまで、わた(🛵)しは何(🌈)ほど(🤴)の道を歩いたとも(🔘)、(🍦)今ははっきり覚(🈲)えていま(🤰)せん。そのく(🤲)せ、(🎭)途中で(💁)自分の(💍)目に映った(📈)ものや、道を聞(🤸)き聞(🉐)き歩い(🐷)て行(háng )ったそのこころもちなぞを(🎖)、あと(🔺)さ(📟)きのつながりもなく、今だに(😙)覚えていることもあ(🙏)ります。中には(🤪)、きのうのことのよ(🎧)うに、実に(🏗)あ(😋)ざや(🚩)かに目に浮かんでくるものもあります。
海(🥟)といえ(🤘)ば、わたしのよ(💿)うな山国に(👔)生まれて深い森(🛢)林(lín )の(🌶)中に育ったものは(👜)、特別(😟)そちらの(🍝)ほ(👜)うへ心を誘われます。そういうわたしは、(🐰)相州そうしゅう鎌(lián )倉(🙊)(cāng )か(🍺)まくらにも小(🚘)田原(yuá(🕵)n )にも、上総(zǒ(🐹)ng )かずさの富津ふっ(🥄)つにも時を送(sòng )った(🦍)こと(🕔)があ(👑)り、西は四日市(💺)よっ(😄)か(🔻)いち、神(shén )戸こう(🦒)べ、須磨(mó )すま(🅿)明石あか(🌠)しか(🈚)ら土佐とさの高知まで行って見て、まんざら海を知らないでもあり(🍙)ませんで(🙍)し(🐱)た。しか(🐺)し、布(🙃)施ふせさ(🥒)ん(♉)といっしょ(😿)に仙(xiān )台から宮(🏛)城(🐬)野みやぎのを(😞)通り、荒浜まで歩(bù )いて、見(jià(👢)n )わ(🍖)たす(🎀)か(🔳)ぎり砂(shā(🍽) )浜の(🛎)続(💓)いたところ(🐑)に出(🍙)て行った時ほど、心を打たれ(🏋)たこともありません。
わたしは(🕴)一人の古着(zhe )屋(🌊)さんを知っていました。こ(🛄)の古(gǔ )着屋(😖)(wū )さんは美濃みのの国から出(👤)(chū(🃏) )てき(🏅)た(🗃)人で(🌫)すが、(📰)明治学院(yuàn )にかよ(♊)って(🚪)いるわたし(😁)の(⛏)学生(shēng )時(⭕)代(😸)に、くつ屋をして(🚋)い(⏩)まして、編み上げの(🐮)くつを一足造(zào )って(🛂)くれました。それからわたし(🏎)も懇意(🕦)になった人(rén )です。
九 玄関番
どこまで(🍭)も(📛)南国弁のつばめ(🌮)は、わからないこ(🔆)とばづか(🚷)いでそ(😤)のおいとまご(🕰)いに来て、古巣に(🚒)別(🛷)れを告げて行きま(💽)した。
ま(👲)だ年若(🏚)なころ(🌐)に、わたしも諸(🗣)国(guó(🙆) )の旅(😙)に出(🤓)(chū )たことが(🕘)あります。今のように乗(😂)り物も(🦊)そう便利な時(shí(😠) )世(🏤)ではなく、汽(qì )車で行かれ(🐢)ないところはわらじがけで、毎(měi )日(🏅)七里ぐら(💐)い(😵)の道を歩(👦)(bù(🎼) )きました。そのう(🕚)ちに、だい(⏩)ぶくたぶれて(➰)きたもの(🌡)ですから(🕶)、しばらく(🚫)石山の茶丈(😳)ち(💦)ゃじょ(📠)う(🍽)というところ(🐸)を借り旅の足を休め(📯)ました(⏱)。そのへんのことをす(🎰)こしお話しし(♏)てみ(🕗)れ(🉑)ば、近江の石山(🕟)は古(gǔ )い歴史のあるとこ(🌬)ろでして、国分(🕣)山こくぶやまをうしろにし、(😡)湖水(🍼)(shuǐ(📽) )のながめも前にひらけ(🏈)て(🏾)い(📊)まして、大きな巌(🧔)石(shí )がんせき(💛)の間に名高いお寺が建ててあるのです。茶(chá )丈とは、このお(😸)寺の門(🏖)前(🌄)にあ(🈁)り(📼)ま(🐒)して(🍄)、以前には参詣さんけ(🚲)いに集まって来る諸(🔪)国の人たちの(👢)た(🧟)めお茶の(🚺)接待(dài )を(😌)し(💭)た(👋)とこ(🔩)ろだそう(😯)です(🗂)が、わ(🥍)た(🗞)しが(🚚)行った時(🛴)分(fèn )はもうお(😼)茶(😚)の接待もす(📀)たれて、ただ大(🥑)きな古(🍇)い茶が(🔱)まだ(🌓)け(🐀)が(🏢)残っていまし(🏉)た。
(🤓)あのシ(🏇)ナのほうで清仏しんふつ戦(👂)争があった(🏫)後、(🚫)フランス兵の用いた(🔝)軍馬は日(rì(🎼) )本陸軍省に買(🏈)い取(🛅)ら(🚏)れて、(🕧)海(hǎi )を越して渡って来(🌫)たとのこと。その中の(⏺)十三頭(🔺)が(😠)種(🦖)(zhǒng )馬と(🐰)して信州(zhōu )へ移さ(💌)れ(🛣)たの(🚸)です。気(qì )象のいさまし(🎿)い「アルゼリ(🤚)ー」種(👍)(zhǒng )の馬が南佐(📽)久(jiǔ )の奥(ào )へは(⬆)いったのは、その時のことで。今日ひと(🍭)口に(🎎)雑種ととなえているのは(🌏)、その「ア(🤾)ルゼリ(🕟)ー」種(zhǒng )をさした(🔋)ものと聞きます。そ(🔲)の後(hò(🥏)u )、米(mǐ(🏳) )国産の「浅(qiǎn )間号(💣)(hào )」と(⛪)いう名高い種(zhǒ(♑)ng )馬もは(🛤)いりこ(🐐)んだそうです。それから次第(🏡)に馬の改良ということが始まる、馬市(🏚)うまいちは一(🔕)年増しに(🏴)盛んになる(📇)、そのうわさがな(👕)にが(📞)し(📘)の(🚦)宮(gōng )殿(💲)(diàn )下(㊗)のお(🆎)耳にまでとどくよう(🎈)になっ(😾)たとか。殿下は当(🍜)(dāng )時陸(lù(😅) )軍騎(qí )兵づき(🎃)大(dà(♓) )佐(🗓)で(🗻)、(📭)かくれも(🌥)な(🍚)い馬好(hǎo )きでいら(🕯)せ(🔗)られるのですから、御(yù )寵愛(🚩)ごちょうあいの(🐆)「フ(🥝)ァラ(🏻)リ(😫)ース」という(🧔)ア(🏐)ラ(📎)ビヤ産を種(zhǒ(😫)ng )馬とし(🎎)て南佐久(jiǔ )へお(🎆)貸(🥂)し付(fù )けになり(📗)ますと(🔖)、人(⬆)気(qì )が立ったの立たないのじゃありません。「ファラリース」の(🐕)血(🍯)を分けた(😍)馬(mǎ )が三十(shí )四(❓)頭(tóu )という呼(🛩)び声(🔷)になりまし(🤡)た。殿下(xià )は(✅)お喜(🏉)びのあまり、ある年(nián )の秋(🚇)、野辺山のべやまが原はらへ(🏷)と仰せいだされたと(🚳)いう話(🚾)(huà(🏾) )が残(🌶)っています。その時(shí )は(🚪)四千(🐣)人(rén )あま(🤝)りの男(nán )や女(⛓)があの牧場に(🤕)集まったと聞きま(📝)す。馬も(🤥)三百頭で(🗺)はきかなかった(💖)そうです。海の口村はじまって以来(lái )のにぎわいで(🧠)あったとのこと。
五月の菖蒲しょう(🤗)ぶが男の子にふさわしいよう(♊)に、桃の花(🍞)はおのずか(🧢)ら少女にふさわ(🌐)し(🐃)い(🖋)。長い花(🏬)ぶさをう(📅)なだ(🚑)れ、花(🥎)(huā )べんの胸をひろ(😢)げ(🔏)て、物思(💿)(sī )いに沈んだよう(🎎)な海(🖍)棠かい(🉑)ど(🌨)う(🔰)のす(🤴)がたは、とうて(🆎)い少(🎷)女のもの(🤱)で(🎫)はあ(🦂)り(🈯)ません。茶(🦁)色(sè )で、やや赤み(🍾)を帯びた枝(zhī )の素生す(㊗)ばえに堅(jiān )く(🦏)つけたあの桃(táo )のつ(🤨)ぼみ(🏻)こ(🤣)そ少(shǎo )女(🐩)のものです。二尺にも三尺(chǐ )にも及ぶほど勢(shì )いこんで延(💹)びてきて(📃)い(🤗)るようなその素生(🈂)すばえを(🥍)見たば(🌵)かりで(🎭)も、(➗)お(🌖)い先こ(📅)もる(🎿)少女の命(📵)(mìng )を(🕷)思わ(💣)せるものがあります。素朴そぼ(🤥)くにふ(💪)くら(⏸)んだところはかわや(🛤)なぎの趣に似(sì(🏳) )て、もっと恥(chǐ )を(🕗)含(🆔)み(🎼)、しかも(😊)おとめらし(🐩)い誇(🖼)(kuā )りをみせているも(⏮)の(📛)は桃(tá(✋)o )のつ(📙)ぼみです。
なんと皆さん、世の学(🤒)者(zhě )がどこ(❣)に昔の代(dài )よをさがしだす(🔐)かといいます(🌕)に、多くはそれを土の中か(🐩)ら(🌻)見つけてきま(➿)す。父(🎢)、母、兄弟(dì )、親戚しんせき、お友だ(🚅)ち、そのほ(🤡)かかつて(🥎)親しかった人(🚺)(rén )たちで、(📟)この世においとまごいをして(🍧)行く(⛑)も(💃)のがう(🏁)ずめ(🕤)られたりほう(🌮)むられたりす(🧀)るところは、み(🥦)な土(🍑)の中です(〰)。土ほどなくなった人を(🏻)思(🏣)い出させるもの(🔑)も(🦉)な(🌟)い(♉)か(🔒)わりに、またそれほどい(🥜)ろ(💕)い(🎱)ろなもの(⛷)の生まれてくる場所も(🔽)ありません。
五(🚤) 山(shān )の上(🐑)へ来る冬
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