「そ(🎨)の地(dì )位にいなく(➗)て、み(😧)だりにそ(💣)の職(zhí )務の(🗽)こ(🧞)と(➕)に口出(chū(🌈) )し(🤰)すべきではない。」(🎛)
「私(🎅)が何を知(zhī(🤷) )っていよう。何も知(🤾)って(🍯)はいないの(💖)だ。だ(🖥)が、もし(✍)、田(tián )舎の無(wú )知(zhī )な人(rén )が私に物(wù )をたずねることが(🍀)あると(🎣)して、それが本(➰)気(qì )で(🎿)誠実でさえあれば、私は、物(wù )事(shì )の(🖨)両端をたたいて徹底的に(🍫)教え(🚡)て(📛)やりたい(👐)と思う。」
一(yī )三(二一八)
よきかなや、
「その地(dì )位(🏨)にいなく(🗼)て、(🐌)みだ(🧛)りにそ(🙉)の職務(wù )のことに口出しすべきで(🏡)はない。」
「(⛅)先(💇)生(📅)の徳は高山のよう(🎩)なものだ。仰げば仰ぐほ(🍡)ど高(gā(🔷)o )い。先生(shēng )の信(xì(🗡)n )念は金(🌧)石の(🕋)ようなものだ。鑚(✊)きれ(🚽)ば鑚きるほ(📡)ど堅(jiān )い。捕捉(⭕)しがたいのは先生の高遠な道だ。前(🍴)に(🚓)ある(🐱)か(💳)と思(🎄)う(🍿)と(⛳)、たちまち(🕗)後ろにある(🦀)。先生(shēng )は順序を立てて、(🌕)一歩(🔰)一(🐒)歩(😻)とわれ(🔱)われを導き(🤞)、わ(➗)れわれの知識をひ(🙍)ろめるには(💄)各種の典(⬛)(diǎn )籍、文物(🤮)制度(🈯)を以てせられ、(🍩)われわれ(🤾)の行動を規制するに(😀)は礼を以(yǐ(🦓) )て(🌺)せられる(🍘)。私は(😗)そのご指導の精妙さに魅せ(🚖)られて、(🥅)やめよ(💗)う(😔)としてもやめる(🐫)ことが出来ず、今日(🤚)ま(🔝)で私の(🌜)才能のかぎ(⬅)りをつくして努力(💙)して来た(🐴)。そ(🃏)して今では、ど(🔉)うなり先生(shē(🎗)ng )の道の本体をはっきり眼(😲)の(⚫)前(qián )に見ること(✴)が出来る(💝)ような気がす(🔹)る(🦕)。しかし、いざそれに追(zhuī )いつ(🎩)いて捉(🆑)えようとすると、やは(🐂)りどう(🥫)にもならな(🔊)い。」
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