「そ(➖)れにしまして(🤑)も……」
「(🥒)どう思(🖖)う、お前は?」(🖲)
「2(🍻)現(🌂)(xiàn )今では(🔃)、(🕚)親(🔘)を(👯)養ってさ(✉)え居れ(🎸)ば、(🐂)それを孝(xiào )行だとい(🦒)っ(♿)ている(👏)ようだが、お(🥤)互い犬や馬までも養っている(😮)ではない(🕕)か。孝行には敬う(😛)やまいの心が大(dà(✉) )切だ(🍫)。もしそれがなかったら、(😗)犬(quǎn )馬を養(📝)(yǎng )うのと何のえらぶ(🏋)ところもない。」
で彼(😩)はつ(🚡)いに(🕹)一策(🎧)を案じ、(😧)わざわざ孔子の留守(shǒu )をね(🛫)らって、豚の蒸(zhē(📮)ng )肉を贈ることに(💇)した(🏥)のである。礼に(🅿)、大夫が士に物(wù )を(⬜)贈っ(⛷)た時(shí )、士が不在(♏)で、直接使(shǐ )者と応接(✋)が出来(lái )なかった場(🕚)合には、士は翌(🌞)日大(♒)夫(😆)の家(jiā(👇) )に赴い(👷)て、自(zì )ら(🥖)謝(xiè(⛽) )辞を(👂)述べなければな(⏰)らないことに(🛠)なっている。陽(yá(🍕)ng )貨(🍊)はそこをね(🍙)らったわけであっ(🃏)た。
「(⛸)た(🍳)しかにそうかな。」
(🛠)仲弓は寛仁大(🥜)度で、(📯)ものに(⏬)こせつ(🍳)かない、しかも、徳(dé )行に秀(xiù(🐐) )でた(🔤)高弟の一(yī )人(rén )なので、それが(🤣)まるで(🗝)当っていないと(😵)は(🔘)い(🤘)えなかった。しかし、それにしても、讃め(🍨)ようが少(📜)し大袈裟(shā(🍴) )すぎ(㊙)はし(👜)ないか、(🌛)と(🛠)いった(😋)気分(fèn )は、門人たちの誰(🍚)の胸にもあった。
門(👙)人(🙍)たちは顔を見合(✉)せた。犠牲にす(✴)るには、(📘)毛(máo )色(🐶)が赤(chì(🚝) )く(⬜)て角が立派(pài )でさ(🏇)えあれば、それでいいとされている(🌨)。これま(🕸)で牛(💥)の(🎁)血統が問題(💑)にされた例(🍳)ためしをきい(🚮)た(🦄)ことがない。何(hé )で、孔(🏾)子がそんな(🕗)ことを(🌛)云い出した(🔫)も(🔅)のだ(🔡)ろう、と(🔤)彼等(⛺)は不(🏆)思議(🍙)に思(sī )った。
孔子はそん(💛)なことを(😛)考えて(🔇)、いい(🍎)機会の来るのを(🎄)ねらっていた。
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