彼が孔子を送り届け(♎)たあと、(🎢)すぐそ(🕙)の足で(🚦)孟懿子(zǐ )を訪(fǎng )ねたのはいうまでもない(🥗)。そして、もし孟懿子が、自(💾)己の権(quán )勢を(🏰)誇示するためで(📞)なく、真(zhēn )に死者の霊に奉仕(😳)したい一心(🚉)か(🦊)ら、祭典を行おうとしていたのだ(😡)ったら、樊遅のこの訪問は(🎆)、彼(🚜)(bǐ )にとっ(🖕)て、すばらし(⛑)い(🍮)意義をもつことになっ(🔒)たに相違ない。しかし、そ(📖)のこと(🚎)に(🛌)ついては、記(jì(🥛) )録は(🌸)われわれに何(hé(✍) )事(🉐)も(🥂)告げてはいない。
「お前(qián )もその(💜)こと(🛐)を聞(🚐)いている(🕉)の(🌀)か。」
3 (🌾)子(🉐)夏(🌞)、孝(xiào )を(⛅)問う。子(🐞)(zǐ )曰(yuē )く、色難(🕐)し。事有(yǒu )る(🍜)ときは弟子其(qí )の(🅿)労に服し、酒食有るときは(✈)先(xiān )生(😼)に(♿)饌す(🖲)。曾て是(👝)(shì(🚦) )を以て孝と爲すか(😧)と。(爲政篇(🏾))
門人たち(✡)は、その日(rì )特に孔(🅰)子(zǐ )のお供を命ぜられた(🏳)ことを、非常に光(📐)栄に感じた。彼等は如何にも得意らしく、(📓)※(「口+喜(xǐ )」、第3水(⛑)準(🕶)1-15-18)々(🐰)と(🔣)して孔子のあとに従(🌦)(có(👘)ng )った。
元(yuán )来孔子(zǐ )は(🌨)ユーモリス(👺)トではなかった(🤹)。だ(💾)から彼は、生(🕴)(shēng )真面(miàn )目に考(👫)えて、そ(🔚)んなことを思いついたのである。し(🏟)かし、思い(🎽)つ(🎗)いて見(🈸)る(🐘)と、いかにも可笑(xiào )し(🤔)かっ(🍔)た。彼は思わず微笑した。同(😾)時に、何と(🤧)なく自分(🍔)に(🐪)はふ(👫)さわしくないよ(🦃)うな(💛)気がし出し(⛸)た。たしかに彼(❎)のふだんの信念に(😲)照(🏄)ら(😚)すと、それは決(jué )し(🧗)て気持(chí )の(🍴)いい策だ(🚸)とは云えなか(🕉)ったの(🚡)である(🙅)。そこ(🥛)に気(qì )がつくと(💰)、(🈲)彼(bǐ )はもう笑(xià(🙀)o )わなか(🌑)った。そして(👣)、ゆ(🚊)っくり(🤢)と、(😂)も(🌑)う一(yī )度考えなおした。しか(💌)し、それ(🏤)以(👤)上のいい考(😕)えは、どうしても思い浮ばなかった。
「如(🥂)何(🏝)に(🎦)も、そ(🛴)れは知(zhī(🧐) )者とは云えま(🙂)せぬ。」
「それはそうと、仲弓(⛷)はこのごろどうしている(⏩)かね。あれも斑(bān )牛の子(zǐ )で(🍅)、(🔱)神(shén )様の(💒)お気(🏩)に召(💄)さないという噂(zǔn )も、ちょい(🗃)ちょい聞くよ(🛣)う(🏓)じゃが。……(🏨)」
そう思う(🐯)と、彼(🐃)の心(🍢)臓(👚)は、一滴の血も残(📕)さ(🆚)れて(🤬)いないかのよう(👐)に、(💬)冷たくな(🍌)った。
(😝)孔子はそ(⛱)れ(🍨)に頓(dùn )着なく、(🧢)
(楽長は(🔛)、最高の(👕)技(jì(🎌) )術(📴)は(⚾)手や(🌟)喉から生れるものでな(🚏)く(🏃)て、心から生(🗿)れるものだ(🔌)、という事(shì )だけは(⛸)、どうやらわかっ(🚫)たら(🥃)しい。彼(♑)の音(🍔)楽(🦂)(lè(⌚) )もこれか(🏽)ら(😌)そろそろ(🗑)本(běn )物にな(⛎)るだろう。だが彼は、私の(🥕)音(yī(🙎)n )楽論がそのまま人(🗡)生論(⛳)でもある、(🏐)という(🏸)こと(🏑)には、まだ気(🌟)がついていな(🛌)いらしい。究(jiū )極の目標を音(yīn )楽(lè )の技術に置いて(🔒)いる彼(bǐ )とし(🌷)て(🤧)は、或はやむ(😈)を得ないことか(🍯)も(🧜)知れ(🌮)ない。しかし急ぐことはない(🤢)。いずれは(💆)彼(bǐ )も、人(⛴)生(👕)のための音(yīn )楽(🕥)と(🔩)いう(🚧)こ(🎯)とに目を(👜)覚(jià(🐿)o )ます(📤)時が来るで(💐)あろう。彼は元(yuán )来真面目な人(rén )間なの(〰)だ(🚿)から。)
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