「いや、遠い(⛳)と(🙃)ころをよく(🌲)た(🛳)ず(📴)ねて(🧀)きて(💭)くれました。木像はわたし(💔)ですがきょうはだれにも会(🔄)えませ(😔)ん。わ(✊)たしもこ(👕)んなうすぐらいとこ(👮)ろ(🔑)に(❄)いる(🐆)も(🌰)ので(🔌)す(⏹)から、この(📲)お寺(🤫)の小(😙)僧が(🌠)見物(wù(🦂) )人(💵)(rén )を案内し(👟)て来ては、わたし(👪)の鼻(🕵)の(🏍)先へろうそくの火を突(tū )きつける(⛎)ので、だいじな(😤)鼻を焦(🍴)がしてしまった。あの小僧(😫)も(😯)気が(🐮)きかない。もうすこしでわたしは(💴)大や(💀)けどをする(👲)ところ(🍽)でした(🎥)よ。これで(🚒)もわたしは(🙂)人間(🥁)らしいものの尊いところを持(chí )っているつもりです。見に来て(🏹)く(💁)だ(🈚)さる(🔔)なら、そうい(🌞)う(💆)ものを見(🚩)て(🎾)い(🥗)ただきたい。あん(🎹)まり見世物扱(xī )いにされたくはありません。」
青い夕(xī(💵) )顔も長く大(🅱)きく生(shēng )なり(📼)ました。
(👶)そのころ(🗓)、横浜(🕚)から上総(zǒ(🧕)ng )かず(🙈)さ行き(🕙)の(📗)船が出まし(🗺)た。荷物を積(jī )んで横浜(🎟)(bāng )と富津ふっつの(🖖)間(jiā(📅)n )を往復する便船でし(🤡)たが、船頭(🍾)に(💔)頼めばわずか十(shí )銭(jiǎ(🏢)n )の船賃(lìn )で(🥕)だれでもの(🐤)せてく(💴)れま(🎍)した。
布施(shī )ふせさんは(🆓)それをよく(❗)覚えてい(😎)て、ある(🔝)日わたしに歌ってみ(🆓)せて(📢)くれ(📄)ました。どうして布施さんの口か(🤣)らそんな古(gǔ )い歌の節(🛬)(jiē )が出(chū(⌛) )てきた(📙)か(🕐)と言いま(🥋)す(😵)に(🥣)、君の家(❌)がらは(🥢)この地(🚑)(dì )方(💩)の郷士とし(☕)て代々仙台侯(hóu )に仕(🍙)えてきた歴史(🕦)(shǐ )がある(😢)からでした。あの(🥇)「さんさ(🚈)しぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高(🚾)(gāo )い女の声よりも、むしろ低いところを歌(gē(🍕) )える男(🔤)の声に適し(🖇)てい(🧖)て、(🌮)ゆっくり歌(gē(🐤) )う(🕷)べきも(🍉)のだそうです。あれを(💆)わ(😨)たしに(🧠)歌って聞かせる間、しばら(🕶)く(🚷)布施さんは「(🦑)時」とい(📂)うものも忘れているよ(🌇)うでした。いか(🛎)にも(📈)ゆったりと(🏪)迫らな(⭐)いでし(👝)かも(🚏)深く聞え(📠)る古風な歌に耳(ěr )を(⬆)傾けていますと、その抑揚(yáng )のある節の(😓)一(yī )つ一つが実に長(zhǎng )くつづいて行(🎛)きました(🏨)。切れたか(😱)と思(sī )うと(🔦)、まだ続い(🚂)ているようなものでした(🤰)。
ある(🥈)夏、保福寺峠ほ(🕯)うふくじ(🍼)とう(🌴)げや鳥居(🈴)峠とりいとうげを越し(👁)て(🙌)木曾(céng )福(🎙)島き(😯)そふく(🔦)しまに姉の(🗾)家をたず(🍙)ね(🕞)ました。そ(🏫)の時はわ(🔂)たし一人でもなく、吉(🐚)村のむ(👤)すこさんを連(lián )れ(🌀)て行(🔉)き(🔻)ま(📝)した。今(jīn )の吉村(cūn )さんも(🐬)そのころはま(🐅)だ中(zhōng )学生(⏯)であったのです。吉村一家の人たち(💿)は(🕸)木(mù )曾福(🐑)島の出(chū )ですから、この中学生にとっても初めて(🥩)両(🥂)親(👲)の(🧛)郷里(lǐ )を見る時でした(☝)。
川上を(💬)見てきたかわずは(🍤)まず岩村田い(🥔)わむ(🏈)らだあたりか(💝)ら始めました。あの町の大(📘)字おおあざ金か(🛺)ねの(🍘)手て(☕)という(💒)ところのかどに石(🖲)がありま(🔍)す。その石(shí )が、これよ(🀄)り(🚮)南、甲州街道(🍅)と(🚞)旅人に教えています(🏧)。
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