5 子(zǐ )曰く(🔫)、(👌)父(💳)母(🆓)の(🍌)年(😀)は知らざるべからざるなり。一は則ち以て(⬆)喜び(⛹)、(🚎)一(🔽)は則(🐐)ち以て懼ると。(里仁篇)(🎢)
「(💛)この辺に一寸(cùn )これだけの牛は見つかりますまい。」
しかし、ただ一人の門(🚝)人でも見捨(🥌)て(😈)るのは、決して彼(❓)(bǐ )の本意ではなかった。そして、(😲)考えに考(⛷)え(🍳)た末、(🚾)彼(bǐ(🧀) )は遂(🚴)に一策を思(sī )いついた。そ(🌀)れ(⚽)は(👬)、仲(🚀)弓にけ(🆗)ちをつけたがる門(😺)(mén )人たちを五六(😁)名(🗽)つれて、郊外を散(sàn )策す(🚭)る(🐿)こ(🕐)とであった。
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙汰(🏝)(tài )でもあ(🈯)れ(✂)ば、そ(🍴)れは孟(🕒)(mèng )孫(🍚)(sū(📝)n )氏(🚞)一家の問題(✊)(tí )だけで(🕑)なく、(🙁)魯の国(guó )の(😥)問(wèn )題であ(💛)り、ひいては天下の道義を(🍺)紊(🔈)ることにも(🚩)なる。それに、万一、自分(🥦)に一応の相(👲)(xiàng )談をし(🖍)た、と(♐)でも(🎮)云いふらされ(⛏)る(👆)と(🔦)、こ(🏻)れか(🆗)ら(🌧)自分がやって行(🤥)こうとする政治の精神(♑)を、傷け(💇)るこ(😴)とにもなる。出来れば、自分のいった(💯)意味を、はっきり(😅)さ(🔕)し(📎)て(🏆)置(zhì )く(🍅)に越(yuè )し(⬆)た(🔋)こ(🤷)とはない。しかし、祭(👷)典の計(jì )画について、直接の相談も(⛸)うけないで、(⛱)こちらから(💶)それ(🥓)を(🍸)云い出(🔳)(chū(🐇) )す(🏓)の(🐄)も非(fēi )礼だ。何とか方法はないものだろうか。)
「でも、近々行われるお祭は、(📮)ずいぶ(🚳)ん(😦)ご鄭重(🚎)(chóng )だと(🚪)いう(🛫)噂で(🆚)すが……(🤷)」
「しかし、(🐖)そんな意(🤮)味(🍆)なら、今更(😴)(gèng )先生に云(✒)われな(🚸)く(🎇)ても、(🚌)孟(mè(🦆)ng )懿(㊙)子も(🦕)わかっ(🈁)ていられるで(🎣)しょう(🏰)。もう永いこと礼を学(🦓)んでいられるのですから。」
門人たちは、また(🔏)顔を見合せた。彼等(dě(🙎)ng )は(📻)、孔子が何(hé )をい(⏳)おうとし(🛤)ているのか(🤳)、さっぱり見(jiàn )当(🚶)がつかなかっ(🕺)たのである。
(そうだ、(🌉)あ(🤾)の眼だ!)(🏷)
(🧑)彼は、(🍌)消え去った孔子の(🥨)眼(yǎ(🚛)n )を追い求める(🍞)ように、何(hé )もない青空(👖)を、いつま(🚴)でも見つめて(🎦)いた。
((🕉)やっ(🌛)ぱり、(🕊)あ(👑)の眼だ。)(🐦)
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