そ(💐)う言っ(👛)て呼ん(🐬)で(🀄)くる声(📍)を聞くように(🤕)なりま(🎅)すと、さすが(🏖)に山(shā(🥣)n )家(jiā(🔨) )やま(🤙)がもいい陽気(🚹)に向(🚝)(xiàng )か(🧙)います。越後路(💪)えちごじからの女の(🔝)わ(🆓)かめ売(✖)りの声です。紺(🌽)がす(🚼)りの着物(⛱)に、手(shǒu )甲(🙌)て(🌪)っこうを(🌬)はめ、荷(🚞)物(🎰)(wù )をしょった行商(📆)姿の(🍪)風俗の女(nǚ )がい(🚈)く組も来て、(🏯)遠く越後のほうでとれ(👚)た海(🥍)草を(🗼)信濃しな(🛳)のの(♈)山の上(💐)まで(🧓)売(🎚)りに来(lái )ま(🙇)す。五か月もの長い冬を通り越したあと、ふ(🕺)るい野菜はすでに尽(👄)(jìn )き、新しい野(🏢)菜(😍)にはまだ早いという四(sì )月(yuè )の(🎬)ころには、わ(🤝)た(🎺)したちはこのわかめ売り(🍃)の来(lái )る(🌺)のを待ち暮(mù )らしている(😓)ようなも(👌)のです。さんしょの(😥)芽の青(qīng )くもえ(🧠)出す(📰)時(shí )分に(🛤)なって、においのいい田楽(🕑)でんが(😀)くなぞをかいで(🍼)みる(👒)心持は、山の(📎)上の冬(❎)(dōng )ご(🌰)もりをしたものでなけれ(🗜)ばわか(💸)りません。
前にもお話(🈚)ししたように(💐)、(🚘)木曾の古道(🌯)は(🙇)深(shē(🌹)n )い山の中(🔋)にありま(🖖)して、道(♋)に迷う旅人もすくなくなかったと(🕐)ころ(🚕)から、そんな言い伝えが生まれてきたので(🦑)しょう。ははき(🥜)木とは「ほうきぐさ(🏸)」のこと。高さ四五尺ぐらいの草。平(pí(💜)ng )地(😪)にあっ(🌺)てそう(👊)遠(yuǎn )くから望まれるものでも(👎)ありません(🦌)。これはやはり高(🌰)(gāo )いところか(🎗)ら見おろした(🚚)感(🥃)じ(🆖)で、谷底に隠れて(😴)いる(🅰)山里(📕)の草(cǎo )のこと(👶)を言ったものでしょ(🍞)う(🗨)。そのはは(🤗)き(🆎)木(mù )が(🗨)行(há(🏼)ng )っても行(háng )っても遠くなるというところに(♍)、けわ(🚲)しい山道を(❕)踏(tà )みなやんだ昔の人(🥚)(rén )の旅(lǚ )の思(sī )いもあ(🙀)らわれている(🤒)と思い(🛸)ます。おもしろ(🦐)い言(yá(🐒)n )い伝えで(🎦)はあ(😕)ります(🍼)ま(🥢)いか(🌖)。この言い伝えにこと(💉)寄せて、あるかと思えばな(🐿)いも(🐗)のをははき木(mù(🤣) )にた(🤠)とえた古い歌もありま(🏰)すよ。
それ(🍏)か(🏓)ら、(📴)来助老人(ré(👜)n )は自作の刀を取り出(chū )してきまして(🥫)、(💘)
(🎂)橘翁きつおうさ(🐙)まの始めた薬は(🏽)そんな時の役(🌡)にも(😣)立(lì )って、町へ集まって来(🛅)(lái )た博(bó )労が(🈲)帰りがけに(🐭)、よ(🦊)く姉(🔽)の家(🧦)へ立(📋)ち寄り(🎑)、いく(🏝)袋となく(🎧)高瀬の薬を求(qiú )めて行(háng )くと言います。聞いてみれば、博労はひいている馬に高(🏝)瀬(là(🔴)i )の(🛀)薬を(😣)添え、それ(👨)を(💅)木(🏴)曾(céng )駒(jū )き(🏣)そごま(👭)の(🌎)証拠(jù(❌) )と(👰)して、(🔟)ほかの買い(🚯)手へ(🆖)売(🙁)り(✳)渡す時に(⭐)用いるとか。一(yī )度ひろまった薬はどんなところで、どんな(⛄)ふうの(🤷)木曾(céng )みや(🚈)げになるものとも知れ(🍑)ません。これには(💄)橘翁(💦)さま(🍄)も草葉のか(🧔)げで、に(🦍)が(🤜)笑いしていられる(🐓)ことでしょう(💖)か。
小諸こもろ(🥟)の竹の(🦄)子は、鴇窪ときくぼという(🐊)近在き(✨)ん(💫)ざいのほうからくるわらびを見て笑いだしました。小(xiǎo )諸(zhū )には(🚋)こんもりとした竹の林と言えるほどのものはほとんど見当たりません。真竹(zhú )まだけ、孟宗(zō(🙋)ng )もうそうの類は、こ(🔢)の(🚕)地方には十分(fèn )に(🌖)成長(💸)しません。でも、細(📻)い竹のやぶがありまして、春先に(🤭)はそこか(🖕)ら細い竹(zhú )の(🎈)子(zǐ(📑) )が頭を持(🅿)ち上げ(🚳)ます。
高(gāo )い峠にか(🌲)か(🔪)るまで、わたし(🦐)は何(hé(🌪) )ほどの道(dào )を歩いたと(🤝)も(🤡)、今ははっきり(🎒)覚(🍡)え(♉)て(♒)いませ(👛)ん(😺)。そ(🍞)のくせ(🍗)、(🛥)途中(zhōng )で(📶)自分の目に(🚶)映ったも(😵)のや(🍄)、道を聞(👅)き聞(💽)き歩(🏎)い(👚)て(🐡)行ったそのこころも(🚠)ち(🥥)なぞを(🎻)、あと(⛄)さきのつな(👍)がりもなく、今だに覚えてい(⛄)ることもありま(🐑)す(✉)。中(zhōng )には、(🤬)きのう(🏻)のことの(🔛)ように、(🐹)実(📶)に(👷)あざやかに目に(🔓)浮(💀)かんでくるものもあります(🍾)。
幼い時(🙅)分から(🎟)わたし(😬)の好きな恵(🦍)那山え(⚓)なさん(😔)は(🚦)、もう(🎰)一(🐏)度(dù )自分を迎えてくれ(🔣)るように見(🚛)えま(🌝)した(👮)。あの山のふもとに(🛴)ある村を(💩)よ(🐮)く見たら、何ほ(🧡)どのものが生き返ってきてい(😽)るか知(zhī )れな(🀄)いとは思(sī )いま(🔊)したが、わたしも仙台せ(🚺)んだい(🤒)の(😷)ほうに学校(⚓)のつとめをひかえていて、(🐌)古いなじみのある家々を(🖤)たずねる時もそ(🍈)うあり(🛶)ませ(🚘)んでした。乳(🈹)母とし(💵)てわたしを抱いた(🐀)り(❇)お(♈)ぶったりしてくれたお雛(chú(🤜) )ひ(❓)なも、伊那(🌽)いなの(⏺)ほ(🧙)う(😟)へ(➰)行っ(⏺)て暮(mù(🍉) )ら(🐇)し(📤)ていると(🦗)や(🍄)ら(🏍)で、もはや村にもい(🧢)ませんでした。先年(nián )の村(cūn )の(💟)大(🕍)火にあ(🌭)ったわが家の(🥞)古い屋敷で惜しいと思われ(😕)る(♌)のは、裏(🔏)の(🚹)土(🍃)蔵(💽)(zāng )の焼け(🍑)落ちたこと(📴)で(🦇)し(🚧)た(⛩)。あの土蔵の二階は全部が(⏬)書(shū )物庫(🆓)しょもつぐらで、木曾谷(🕠)きそ(🕚)だにの歴(🛂)(lì(🐟) )史を語(🥡)る古文書や、じじののこし(💻)た写本や、父(🌟)が(👷)一(😶)生かかって集(🆚)めて(👵)お(💽)いた和書漢書の類はことごとく失(🎴)(shī )われたので(🍜)すから。
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