「(🧥)夜(😲)(yè(⛰) )盗を警戒せよ。」
中津川にて
「寿平次さん、君(⏲)の方へ(📕)は(🗺)福島(dǎo )から何か沙汰さたがありましたか。」
香(xiāng )蔵は中(zhō(🚑)ng )津川(🐧)(chuā(👉)n )にある問屋の家を出(chū )て、同じ町に住む景蔵(⛩)が住居(🐗)す(🔳)まいの門口(kǒu )から声(📝)を(👤)かけた。そこは(㊗)京都の(🤒)方から(👚)景蔵(💙)をたよって来(🏖)て身(🌕)を隠したり、(🧡)しば(🎭)らく逗留と(⚡)うりゅう(🙃)したりして(😋)行くような(🕖)幾(jǐ )多(duō(🚠) )の(🖐)志士(🏈)たち(⛪)――た(👤)とえば、内藤頼蔵な(🦄)い(🦏)とうらい(🚛)ぞう、磯山新助いそやまし(📭)んす(🧟)け、長(zhǎng )谷(🤳)川鉄之進はせがわてつ(🍡)のしん、(👼)伊(yī )藤(📎)祐介(jiè )いとうゆうす(🤛)け(🅾)、二荒四郎(🦔)(láng )ふた(📄)らしろう、東(✉)田行(🎪)蔵ひがしだこう(🎚)ぞうらの人たちを優(🐰)にか(🐳)ばいうるほ(🗄)ど(🔏)の奥(😤)行(⏮)きの深い本陣で(😢)ある。そこはまた、過ぐる文(🚪)久(🏬)二(😁)年の夏、(👡)江(🚦)戸(🌲)屋(🌝)敷の方から来(lá(🛡)i )た長(🔯)州侯の(😱)一行が木曾街(🐪)(jiē )道経由(yóu )で(🛄)上(🔎)洛(⛱)じょ(😇)うらくの(🕠)途次、かね(🎑)て(🦕)の(🐑)藩論(lù(🥫)n )たる公(gōng )武合体(🎀)、航海(hǎi )遠略(📛)から破約(yuē )攘(🥩)夷じょういへと(🏥)、大きく(🐚)方向の転(zhuǎn )換を試みるた(🗺)めの中津(jīn )川(🔒)会議を開いた由緒ゆいしょ(👏)の深い家でも(💈)ある。
この真(😬)木(mù(📋) )和泉の死(sǐ )について、景蔵(✖)(zāng )の所感(gǎn )もその手(🏵)紙(🔹)の中に書(🌝)き添えて(🔎)ある。尊(zūn )王(wáng )と攘(rǎ(🎙)ng )夷(yí )との一致(🦓)結(😂)合をねら(🔍)い(🍉)、そ(🖇)れによって世態の変革を促そうとした安政以(yǐ )来の志士の運動は、事(🚛)実(⛩)(shí )にお(🎿)いてそ(♑)の中(zhō(🎣)ng )心の人(rén )物を失(🥨)ったとも(🆚)言っ(🗨)てある。平田(tián )門(🛴)人として(🐬)の自(📑)分らは―(🦍)―ことに(🦗)後進(🍚)な自(🎎)(zì )分(💨)(fèn )ら(🕸)は、彼(🏂)真木(👉)和(🚐)(hé )泉が生(shēng )涯しょうがいを振(🐑)り返って見て(🖋)、もっと自分(fèn )らの進路を見さだむべき時(📧)に(👯)到(🌰)達したと(🍖)言ってあ(🆘)る。
(💺)この平助の言うように、長(😼)(zhǎng )い旅食り(🚒)ょしょくは半(bàn )蔵にし(🎶)ても心苦し(🤺)かった。しか(😿)し、(🏁)道(dào )中(zhōng )奉行に差し出す諸(zhū )帳(zhàng )簿の検閲を(🥁)受け、問わる(🎯)るまま(😬)に地方(🤤)の事(shì )情を上(shàng )申す(😕)ると(⚽)いうだけで(🥦)は済まさ(🧗)れ(✒)なかった。この(🎰)江戸出府を機会に、もう一度定助郷(xiāng )じょ(🌤)うすけごう設置(✳)の嘆(🌊)願を持ち(🤔)出(chū )し、かねての木(🎤)(mù(🔑) )曾十一宿の申し(🕖)合(hé )わ(😓)せを(🚋)貫か(♈)な(🐜)い(🎑)ことには、平(píng )助(🛫)に(🕒)して(✈)もまた半蔵にしても、このまま国へ(🎙)は帰って行(háng )かれな(🕎)かっ(🚊)た。
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