(小(xiǎo )人がつけ上(🎆)るのも、(🤸)怨(🏇)むのも(🕗)、また嫉妬心を起す(📍)のも、結局は自分(🔟)だけがよく(🐽)思われ、自分(📌)だけが愛(♈)され(❤)たいからだ。悪の根(gēn )元(🗯)は何(hé )といって(🥑)も自(zì )分を愛し過ぎ(🗿)る(👶)ことにある。この根本(🦑)悪(⛔)に眼を覚ま(🏾)させな(🏆)い限り、(🍑)彼等はど(🐰)うに(🧥)もなるものではない(🖇)。)
「案(😃)外馬鹿げた(🦓)こと(🌼)でないか(💸)も知れない。は(🦉)っきり云って見たらどうじゃな。」
門人たち(🦖)は顔(📚)を見合せた。犠(🔳)牲にするには、毛色(sè )が赤(chì )く(🍆)て(📗)角が立(🌯)(lì(✳) )派でさえあれば、それでいいとされている。これまで牛(🚗)の血(➡)統が問(🐖)題に(🗨)された例ためし(🤾)をきい(🌌)たこと(📙)がない。何(hé )で(🏾)、孔子(zǐ )がそんなことを云い出した(🛌)も(💉)のだろう、と彼等(🤔)(děng )は不(🛂)思(sī )議に思った。
「でも、あの調(❌)子では、諸(🏥)侯(hóu )を説いて見た(🎭)ところで、(⬜)相手にされないだろう(🈶)と(📚)思い(🐆)ます。惜しい(🏩)もので(🎧)す。」
(⛳)孔(🍨)子(✡)は(📆)、その(🦆)牛の近(🚉)くまで(🌙)来る(🐪)と(😭)、(✋)急に立(⛪)ち(🕝)どまって、門人(rén )た(🏫)ちに(👆)いった。
孔子(zǐ )は答をうなが(🔬)した(🐑)。しかし(🌏)樊遅はもう(🌖)一度「はあ。」と答(🐴)える(💚)より(⛹)仕(🐈)方(fā(🔢)ng )が(🐁)なかった。
と、も(🐻)う一度彼(😮)は(🎥)首をひね(⚫)った。そして最(zuì )後に(🐦)次の言葉(🏨)を思(😉)い起(⏱)(qǐ )した。
「そ(🌧)う仰(🎃)しゃら(🎪)れ(⛅)ますと、(🌳)いかにも私(sī )に(👏)邪(📤)心(💏)があ(🏄)るようでございま(✨)すが……(📯)」
(📸)3(🐹)孔(🌩)(kǒng )子(zǐ )は暗然と(🕣)な(🚡)った。彼は女子(🏉)と(💩)小人とが(🌒)、元来如何に御しがたいも(✴)の(👾)で(🤧)あるかを、よく知っていた。それは彼(bǐ(🙎) )等が、親し(🤱)んでやればつけ上り、遠ざけ(🥈)ると怨むからであっ(✡)た(💶)。そして(🏞)彼(bǐ )は(❗)、今や仲弓(gōng )を讃めることによっ(🤧)て、小人(📙)の(🍯)心がいか(💥)に嫉妬心によって蝕まれているかを、まざまざと(🕶)見せつ(🍪)け(🎃)ら(🐋)れた。彼(🐙)は考(🚱)え(📹)た。
「しか(🥩)し、そんな意味(wèi )なら、今更先生に云(👋)わ(🚔)れなくても(📬)、孟懿子(zǐ )もわかって(📟)いら(😅)れるでしょ(🏯)う。も(🚦)う永(❎)い(🍔)こ(⬜)と(😠)礼(lǐ )を(👲)学んでい(🍀)られるので(🙋)すから。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025