孔子は、(🆙)むろんそれ(🗻)を聞きのがさなかった。彼はきっとな(🔙)って(🚟)その門人にいった(🔧)。
「それが(💏)お世辞でなければ(🐐)、お前(🔋)の(🔃)見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いという(🤡)こ(🌇)とになるのじゃ(🗜)が……(🔨)」(✅)
いつの間にはいって来(🎏)(lá(🔃)i )たのか、一人の小姓が(⛔)、彼のすぐ背後うしろ(🤫)から、そう云(💒)った(😇)。彼は返(fǎn )事をする(🏥)代りに、ばね仕掛の人形(🎱)のように、卓のそばまで行(✂)って、せかせかと服装(zhuāng )をととのえた。
(やっぱ(📚)り、あの眼だ。)
こ(🏼)れも別(🕔)にむずかし(🍺)いことではな(🎆)い(🍃)。子游に(🎿)いさ(🧛)さか無(💻)作法なと(🎽)ころがあ(🔬)る(🚨)のを思い合(hé )せると、孔子の心持もよ(♉)くわ(⚪)かる。
「違わないように(🐳)な(🌉)さ(🚿)る(👵)が宜(😦)(yí(🥀) )し(😊)かろう。」(💚)
樊遅は喜(xǐ )んだ。それはその中(🐃)に、「(💠)違(wéi )わない」という言(⛹)葉が(🈷)見(💮)つかったからである。しか(🛥)し、数(👷)秒(🐺)の後(🎡)には(⬆)、(📃)彼の頭は却(què )ってその(🧠)た(♊)めに混乱しは(🔡)じめた。と(🎉)いう(🌏)のは、さっき(🚀)孔(🈵)子(🔖)のいった「違わない」と(🌩)、(💬)こ(👗)の言葉(yè )の(🐨)中(🍳)(zhōng )の「違(wéi )わない」とは、まるで意味がちがっていそう(🚆)に(🏹)思(🛍)えた(🐛)か(📎)らである。後(🍱)の(⛽)場(😷)合(💹)の「違わな(🤲)い」は、第一、父(💗)母の存命中(zhōng )のことであ(🏉)る。それに、前後の関係(🍫)(xì )から判断し(🌨)ても(🌵)、初(🐾)(chū(🎌) )一念(🔛)を(🚨)貫けという意(🐙)味に相違(wé(🗡)i )ない(🌧)。父(fù )母を亡くしたあとの「違(wéi )わない」という(🥑)ことが(⤵)、それと(🥅)同じ意味だとは、どうし(😅)ても思えない(💚)。言葉が(👭)同じな(🚌)だけに、彼(bǐ )はいよい(🌜)よ判断に苦(💎)しん(🍯)だ。
楽長は邪(🚁)心(xī(🍍)n )と云われたので、駭(hài )おどろい(🍤)た。さっき孔子を怨む心がきざ(📩)したのを、もう見ぬか(➰)れたのか知ら、(🍿)と疑(🕍)っ(👓)た。
門人たちは、孔(kǒng )子(🌭)が(🥎)犠(xī )牲(🗓)を探(⌛)すために、今日自分(fèn )たちを郊外に連れ出したのだと(🔋)思(💠)(sī )った(🏩)。で彼等は元気(qì(🙂) )よく合槌をう(🔅)ち出した。
だ(🔒)が(🌃)、話(🎽)は孔子がまだ官途(🛒)について(🚍)間(🍿)もないこ(💫)ろのことである。一(🔉)日、(🥗)孟(🚕)懿(yì )子(🚞)もういし――孟(🎈)家の当(🈚)主――(😎)は、孔子を(🔔)訪ねて、殊勝(shèng )ら(🆕)しく(👨)孝(💉)の(👛)道(🛅)(dà(🎒)o )を(🕺)たず(🌒)ねた(🎬)。
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