俺(ǎn )は、(❣)村に(🐧)ゐたとき(🕙)から、君(jun1 )とちがつ(🏆)て(💟)、どう(💿)しても落付いてゐ(🔐)るこ(🎇)と(🤪)が出來(lái )なかつ(💵)た。こんな生(🤬)(shēng )活でない、も(🌐)つとい(⚪)ゝ、(🛠)本當の(🐹)生活(🖕)がある(👆)と、いつでも、(👕)考へ(🌿)てゐた。何んであるかちつとも分(fèn )らずに、それば(✔)かり(🖲)考(kǎo )へてゐた。が、今になつて(🙃)、(🦈)俺(ǎn )達(dá(🎎) )がど(🍀)んなところに轉ばうが(🌍)、轉べ(🚻)る(🛑)ところは決つてゐる、といふことが分つた。分らさ(🥥)れたん(🤐)だ(🕔)。君はきつと、こんなことを云(yún )ふやう(💘)に(🤳)なつた俺を(💽)笑(🐐)ふだらう。笑は(🧒)れ(📝)ても仕(🎢)方ない人間だ。然(🌪)し、俺(🎎)は、俺達(➰)皆が一體どんな(🚺)もので(✔)あり、ど(🏡)んなこ(⛲)とをして居(㊗)り、それがこの社(🛎)會にどんな役目(mù )と、待遇(🚥)を(🍣)うけてゐるものであるか、かういふことを(💰)、こ(♉)ゝへ(🚔)來てから初めて知るやうになつた。百姓も、(🧀)このことは分ら(👇)なけ(🧒)れ(🆔)ばならないこ(🥔)と(🎺)だ。こゝには、こつそり、(🌲)さういふ(🛡)ことを研(yán )究してゐる人(📽)達がゐるん(🏙)だ。俺も一寸(♎)顏(yán )を出す(➡)やうになつてから、ぼ(🏚)んや(🚢)りながら分りかけてきた(😽)。そして(🔢)、俺は(⏸)びつくりしてゐる。こ(😞)の世(shì )の中が(🍴)大變なか(🈂)らくりから出來てゐるといふ(🌪)こと(🕞)を(📿)初め(🎥)て(👣)知つた。そ(⤴)して(🗑)、(📠)そ(🈚)の(🏎)どれもこれもが、皆、「俺(🧥)(ǎn )達の」頭に成(⬇)る程とピン(⏬)/\(♒)くるもの(🌳)だ(😊)。
(⛪)工(🐼)(gōng )場が、大(dà )きな機(👂)械の(🥦)※(「(🕞)廴(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)る音で、グアン/\して(🏌)ゐ(👯)る。始めの一週間(🎢)位(wèi )は、(🔬)家に歸つ(🌫)て(🐭)も(🍸)、頭も、耳(ěr )も(🆘)工(⛑)場に(🤰)ゐるときと同じやうに、グアン/\(🦅)し(🌻)て、新聞一(🎂)枚も讀めなくなつてし(👬)まつた。俺は、(🏬)こ(👩)のまゝ馬(mǎ )鹿(lù )になつ(🏋)て行くの(⚫)かと思(🥣)つた。
源吉(🍞)が歸らう(💨)と、外套(tà(🖌)o )に手を通(tōng )してゐる(♟)と、先(xiān )生の子(🧀)供(🔮)が(📮)出(chū )てきて(🤯)、源(📣)吉に是(shì )非(fēi )遊んで(🈶)ゆ(🤒)け(😠)と、(🍭)着かけ(💥)てゐる(🏞)外套をひつぱ(🗽)つて、(🤲)居間の方へ(😆)連れて(💔)行(🏡)つた(🈁)。仕(shì )方なしに(🥉)源吉(🤣)は、しば(💗)らくの(🐷)間(🙀)、(🚨)子供の相手に(⏪)なつ(📖)てゐた。源吉は何時(🛡)も(🛎)他愛な(🥉)く子(zǐ )供(☕)相(xiàng )手に(🎹)遊ぶので、好きが(⬅)ら(⛪)れて(👀)ゐた(👹)。が、源吉はその、子供達に好きが(🏘)られる、(🍢)何んとも云はれない大(dà )まかな、(🥜)無心な氣持が、ちつ(🔦)と(🧙)も出なかつた。源吉(🏿)(jí(✝) )は(🚛)何處かイ(🕋)ラ/\して、じつとしてゐ(🎂)られなか(🍓)つた。好(🧐)加(🛄)減(🌘)(jiǎ(⛸)n )にし(🍲)て出(chū(🖍) )てき(🏯)た。外へ(🦗)行かうとして、教室の(🎎)戸(✝)をあけ(🎸)ると(🔪)、殘(🏧)つ(⛴)た四、五人が相談(tán )をしてゐ(💾)た。
(💬)源吉は村に(💮)歸つて(🖍)から二(èr )日(rì )寢(🈷)た(🎭)。
そ(🖐)の連中は、お婆さ(⏳)ん(🦅)な(😷)ど(💫)に(💁)つかまると、くど/\暮しの苦(kǔ(🔴) )し(🚏)い(🛌)ことや(🕣)、自(🔍)分達の昔からのことなどを口説かれた。そ(📦)して(🙉)、「(🐤)地(👑)主樣」になんか、(🌞)どうか(🌼)手荒い(📊)事をしないで(❌)くれと拜ま(㊙)れた(📭)りした。「俺んどこの息子(🧖)ば、そつたら(🥫)寄合(hé )ひさな(🎐)んか出(chū )さな(🥜)いで(🆗)、すぐ歸(🍘)れツて云(yún )つてくれ。」と(⛹)、(🎁)頭から、どなられたところ(📸)も(📈)あつた。「碌(🛺)なものにな(🎄)らない。」さういふ處は何(📉)んと云つても駄目(🎃)だつた(🌔)。そ(🌇)れから、皆のする(🦇)事を危(wēi )ぶんで、(💱)「何んか、別(bié )にえ(🔘)ゝこど(😆)でもねえべか。」と云つたり、「(😅)失敗しくじつ(👅)た(🌫)らハ(🥐)、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云(🍡)はれ(🌓)たりした。
源吉(👌)は寒さのために(🛵)かじかんだ手を(🅰)口(kǒu )にも(🤬)つて行つて息(🐽)(xī )をふ(😩)きかけながら、(🈲)馬小屋から(🏮)、革具(👽)をつけた馬をひき出(chū )した。馬はし(🚐)つぽで身體を(🌎)輕(⌛)く打ちな(🍭)がら、革具をならして出てきた。が、外(📼)(wài )へ出かゝると、(🍨)寒いのか、何(❓)囘も尻(kāo )込(rù )みをした。「(❎)ダ(🍳)、ダ(💪)、(🚕)ダ……」源吉は口輪(lún )を(🐑)引つ張つた(🕊)。馬は長(zhǎ(🗓)ng )い顏だ(🚲)けを前に(📏)延ばし(📒)て、身體(tǐ )を後(😉)(hòu )にひいた、そして(📱)蹄で(💍)敷板をゴト/\いはせた。「(🌛)ダ、ダ、ダ(👮)……(🍰)」それから舌(🗞)をまい(😰)て、「キユ(🐧)ツ、キユツ……(🦑)」となら(🐸)した。
「ぢや(➖)、齋藤(téng )案に(🆑)從ふこと(🌯)に(🚙)なるんですねえ。」
百(🏦)姓達は、さうやつて集(🏜)つ(🎶)て決めたが、(🛎)今(💊)度(📀)はそのことを、(🤣)地主や差(chà )配(🤭)を相(xiàng )手にやつて行く(🚣)とい(👚)ふやうな事になると、お互(🚔)が(♟)何處か、調(diào )子がをかしく(🛢)な(🍺)つた(📨)。知(♌)らず知らずの間(🏰)に、どうにか我慢(💋)(màn )する(🦋)ことにするか、そん(🏑)な事に逆(🎗)も(🎂)どりをしさう(🍛)な處が出(chū(🏇) )てきた。さうなつた(⏹)としても、(🎲)百(🔀)姓(🌃)(xìng )は然し今(jīn )までの長い間の(🍀)貧乏の―(😹)―泥(🍙)沼の底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ち(🎐)つと(😜)も不思議(♍)がらずに矢張(zhāng )り、(🛹)その(🗽)暮(⚫)しに堪へて行(🚹)つたかも知(zhī )れ(🥐)なかつた。――(📕)源(yuán )吉(jí(🕺) )は、一層(📜)(céng )無(🗯)口に、爐邊に大きく(🛅)安坐あぐらをかきながら(🌵)、(🛍)「見たか!」と、心で嘲笑つた(🐢)。
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