八月も(📗)半ばに(😅)なりますと、つばめ(🛍)は木曾谷きそだにの空を帰って行き(🗻)ま(🌉)す。姉(🐫)の(📪)家の(🕔)門口かどぐちへもつ(🔖)ばめはあいさ(🏘)つ(⛵)に来て(🚕)、
(🚱)その時(shí )、老人は日(rì )ごろ書(👝)き(✊)ためた自作(zuò )の和(hé )歌や発句ほ(🛸)っ(💗)くを(🥀)持(💘)ってき(💘)て(💲)わたしに(👱)見せてく(😗)れ(🦍)ました。じょうずとは言えないまでも、(📯)正(👦)直(zhí )に思(🗼)(sī(🌨) )い(🐳)をのべた(⛩)ものでした。おそらく(🗾)、百姓を相手(shǒu )としての長(zhǎng )い(⛹)鳥(💈)居川村(🦏)のいな(🏿)か(🈷)暮(🚝)らしが、そんな和歌(👏)(gē )とも(⛏)なり、(🆚)発句(🐹)と(🏦)もなったのでしょ(🏣)う。わ(😾)たし(🛫)はま(🤡)た(❄)この来助(zhù )老人(rén )が筆持つ腕に重(chóng )い石をしばりつけるほどにして書道のほうに(📋)も(🛳)工(gō(🧢)ng )夫を積んだ人と聞い(🏝)ていましたから、何(hé )か記(🕦)念に書(🍦)(shū )いて(📊)ほしいと(🔒)頼(lài )みま(🆎)した。老(lǎo )人が(🔽)言(yán )うには、(❔)自分は(🥥)無学(🔦)な(🙏)ものであるから、書(shū(🙎) )いてあげる(🏇)ような文句も(🌒)胸に浮(fú )かばない(🏊)が、(🎠)こ(💞)と(🎋)ばさえ(🗓)選(xuǎn )んでくれるなら、よろこ(🥐)んで(🦄)引(🍾)(yǐn )き受けるとのことでした(🚟)。そこでわたしは日ごろ(❄)暗誦(👄)あ(🍠)んしょうする(💧)くらいに好きな(🚛)古いシナ人の詩(💤)(shī )のことばを(😦)選(🛥)(xuǎ(⏬)n )んでおく(🐬)りましたが、(🔔)やがて(👩)それがで(📰)きたといっ(💋)て届けてくれ(Ⓜ)た(🐫)のを見(🍿)ると、じつにみごとな筆で、こ(💟)れにも(💨)わ(🥡)た(🤧)しはおどろか(💒)されまし(🐭)た。
浅間(jiān )あさま(📧)のふもと(🍡)では、石ころの(🙉)多い土地にふさ(💘)わしい(🌌)野(yě )菜がとれます(🐉)。そ(📲)の一(yī )つ(🕳)に、土地(🤟)の人(rén )たちが地大根(👥)(gēn )じだ(🈂)い(🐽)こんと呼(hū )んでい(😮)るのがあります。あ(🔋)の(👟)練馬ね(🤞)りまあた(💾)り(🌏)の大根を見た(🔇)目には、これ(🐰)でも(🥡)大(dà )根かと思(sī )われるほど、ずっと形もち(🥎)いさ(💫)く、色もそれ(🐵)ほど白(bái )くなく、葉を切り落とし(🍚)た根元の(🌦)とこ(⏱)ろは(🚧)かぶ(🥄)のような(🏈)赤みがか(🍡)った色のも(❌)の(🕸)です。
一方のかわずに言わせると、千(qiān )曲川は犀(➿)川さいかわといっし(🔲)ょになってからがいい、つまり川中島(👈)(dǎo )から下しものほうがいい(🐢)と言い(🧤)ますし、(🧣)一方のかわ(🐒)ずはまた、(📚)臼田う(🦕)すだあたりから上かみの(👍)ほ(🤝)うがいいと言い(👌)ま(⏺)し(👡)て、たがいにそ(🤵)のこと(🚘)を争(zhēng )ったのです。どうあっ(🛵)ても千曲(🕤)(qǔ )川(chuān )は川下がい(💈)いと一方(🦌)が(👿)言えば(🐑)、(♊)いや(🎺)、川上(👶)がいいと(💝)一方(📕)(fāng )が言(yán )い張りま(📲)した。
(🤖)本所の病院のほうへ行(háng )って(🐸)母の(🀄)遺(yí(🍡) )骨を引(⛏)き(🍱)取(🧚)(qǔ )るか(🏡)ら、砂村すな(💾)むらというところに(🗜)あった(📤)火葬場まで見(jiàn )送(🕐)(sòng )った暗い晩のことも(🎵)忘(🚴)れられ(💾)ま(🥤)せん。な(👶)にしろ病気が病(🧡)(bìng )気で、留守(🛶)宅(⤵)に残るものは交通遮(zhē )断しゃだんの時ですか(🔴)ら(🍊)、砂(shā )村への見(jià(🦇)n )送(sòng )りも(🐍)わたし一(yī )人でした(📱)。翌朝、骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨(🗞)を抱いて、郷(🍐)(xiāng )里くににあるわが家の(🍑)墓(mù )地(🥒)へ葬(zàng )るため、東(🤐)京(jīng )を(⏹)たつことにし(🦍)ました。そ(🧤)の時は(📎)名古屋(wū(💶) )ま(🍂)で(⛩)汽(🏔)車で、名古屋(wū )から先は人力(lì )車(chē(🔁) )で郷里く(👚)にへ向(xiàng )かいま(🎺)し(🏿)たが、途中の(⤴)峠(gǔ )の上(📍)あたり(🤚)にはもう何度なんたびとなく霜(shuāng )の(🎦)来たと(🦏)ころもありました。
(🎼)その(💛)年(nián )の秋、東京(🍁)にはごく(🏨)激しいコレラ(👛)がは(🍏)やり(⬅)まし(🧗)て(💰)、(⭕)たくさんな人が(🛳)そのためにたお(⛲)れたと聞き(⤴)ま(🦐)す。母(mǔ )もそのひとりであったのです。留守宅(zhái )には母よりもっ(🌑)と(💠)からだの弱いものもい(🐬)まし(🛴)たが、(🤘)一(🍴)番きれい好きで(🎹)、働くことも好きで、ふだんか(😯)ら(🐩)食べ物にも(❣)気をつけるほうの母が、そ(🧚)んな病気に(⛽)かかりま(🖱)した。行っ(🔘)て見(🍟)ますと、おまわりさんは門(mén )口に立(🐈)(lì )っています(🍧)。そこい(🚅)らは消(xiāo )毒のお薬でぷんぷんにお(💧)っています。母は本(běn )所ほんじょの病(bìng )院(yuàn )のほうへ送られて(🌀)、そこ(🚟)でな(✨)くなったあと(🎫)でし(📎)た。
玄(🥠)(xuán )関からたずねて(📘)くる客(kè )は表口の格子こうしをあ(🏙)けてはいり(💐)まし(🆖)て(🥠)、取り(👔)次ぎ(⬆)を頼(🐘)むのですが、その(⤴)応(yīng )接がわたしのつとめ(🎩)で(👂)した(📛)。う(😅)やうやしく手(shǒu )をついてお(👚)じ(🌕)ぎを(💅)する(👾)こと(👢)、客の名(míng )を奥へ通すこと、(🍣)案(🧞)内す(🔊)るこ(➿)と、茶を運ぶこと、客(⬜)のはき(🗄)も(💔)のを直して(♉)おくこと、それ(💜)から庭先を(🥎)はききよめる(❣)ことなぞ、長い月日の間(🙋)に(👖)はわたしも(⛩)慣れまして、それ(🚰)を自分のつとめと思(💴)っ(🦏)たばかりでなく(🔲)、(🍾)玄関に(🥏)すわることをい(🥃)っそ(🍘)楽し(📘)く思うように(🦎)もなりまし(📆)た。わ(🎹)たしはよくそのせま(⬇)い小さなへ(🗃)やで(🈺)好き(〽)な(🍱)本を読みました。今になって(🔍)みます(🖲)と、わ(⏮)たしの勉(miǎn )強はほかのお友(🐔)だちとも違いま(⏹)して、こ(🍾)んな玄関番(fān )が土台(😠)になったかと思(👎)い(🏅)ます。というのは、(🌵)いろ(🆔)いろな用事でおじさ(👁)んのところへた(🖇)ず(🕳)ねてくる(🕐)男や女(nǚ )の客(kè )を迎(🔓)えたり送ったりす(🌵)るうち(🚴)に、いくらかずつでも、さま(♌)ざまな世の中を見る目があ(🐲)いて行(⛳)った(🆎)ば(🍾)かり(🚜)でなく、わたしたち(🦋)とはまった(💘)く(🏸)教育(yù )の受(🗳)け方の違った少(shǎ(🍵)o )年(nián )や青(👻)年、東京の下町あたりに年季づとめする町家(jiā )の若者、それ(👇)から地方(fāng )出の奉(🥗)公(gō(📒)ng )人(🕘)などが気(👊)風の(🎧)のみこめるようになった(🌒)の(🐫)も、こんな玄(🚦)関番のおかげだからでした。
その(🤣)時(shí )、老人は名(míng )刺がわりにと言って(🐡)、自分で打(🎊)った小刀こがたなを持って(⏳)き(😑)てくれ(🗓)ま(🛀)したが、そんな小刀(🛡)一本にも(🥋)小さなことをおろそ(🔲)か(🔱)にしない老人(🚢)の気象(xiàng )があら(🎂)われてい(🐌)ました。
わた(💚)しは姉の(📹)家の入(rù(😮) )口(kǒ(🌯)u )ばか(🚠)り(💴)皆さんに(🚶)お話しして、(🏍)まだ(👓)奥のほうをお(🌘)目(📍)にかけなかった。この高(gāo )瀬の家(🤢)では、先祖の中(🎊)に橘翁(wēng )き(🚸)つおう(🔐)さまという人(ré(🤲)n )がありまして(📼)、(🌻)毎年の(✡)忌(jì(💟) )日にはかなら(🈳)ずその人の(🏹)画(👮)像の掛物を取り出(🐱)し(🕊)、それ(⛳)を奥の床の間(🚌)の壁に掛け、その人の好物であっ(🔹)たと(🖐)い(💦)うくり(⏰)めしを供(⏱)えるとか。こ(🌴)の橘翁(😚)さまが高瀬の家に(⛪)伝(yún )わった薬(🍙)を造(♿)り(🤒)は(🗓)じ(🏂)めた人で(🍝)す。
涼しそ(🕣)うなもの(🧣)、方(fāng )壺山人(🐲)ほう(✋)こさ(🎶)んじん(💺)の(⌛)は(🌕)すの葉のかさ。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025