次(♌)郎はぎ(🐵)くりとして、うまく返事ができなかった。大(🐇)河(📈)のにっと(🍋)笑った顔と、そ(😰)の時言っ(🔱)た言葉とが(🦐)あ(🍰)らためて(👬)思い出(🌧)されたのだっ(🚢)た。かれ(📂)は(📫)しばらく眼をふせて(💔)いたが、
「そう(😜)です(🚯)ね。」
もう(😹)そのこ(🈹)ろには、塾生た(📏)ちは、室内の(👘)掃除整頓をすべて終(🥞)わって、最(😣)(zuì )後(hòu )に、廊(🌜)(láng )下や、玄(🚾)関(wān )げんかん(⏪)や、そのほか(📢)の出入(rù )り口(🥌)の掃(🗑)除にかかっている(😬)ところだった(🍔)。むろんそうした掃除も(🛸)、分(🍬)担ぶんたん(🥁)は一通(🌄)りきまっ(🌥)て(🏜)いた(🕝)が(⛽)、厳密には(❕)境界(⤵)が定め(🐘)られ(🚯)な(🐪)いために(💲)、(🚪)塾生(🗒)たちはか(👵)なり入り(⛪)みだれていた。
「君らの(🤭)そ(⛅)う(🐲)した非(🛅)(fēi )良心的な態(tà(🥤)i )度は、君ら自身をますます非良心(xīn )的にするばかり(🧚)で(🍩)はな(🕧)い。それが(🛶)ある限度(dù(🥇) )をこすと、(🎍)つい(🎼)に(🚐)は、愛(ài )情と忍耐に(🐎)んたいとをも(😓)って、君らの(🏞)良心を(🔒)力づ(🙂)けようと(🔦)努力してい(🎮)る人の(🎙)心までをき(📶)ずつけ(🥋)、(🏣)その愛(🖌)情と忍(📸)耐と(🎱)を、憎(🕶)に(😗)く(✅)し(📷)み(💣)と怒い(🖨)かり(🐸)とに代えてしまうも(🗒)のだ。現に君(jun1 )らは、今朝の板木の音(yīn )の調子が途中とち(🍘)ゅうか(⚓)ら変(biàn )わったことで、そ(🌄)れ(👶)がわかっただ(🖐)ろう(😤)と(🖊)思(🌁)う。あの、おだや(♐)かで辛抱(📎)(bào )づよかった板(bǎn )木の(👁)音(🙏)が、おし(📎)ま(㊗)いになって、(😑)急(🎏)に怒りだしたと(⚾)しか(🐲)思(sī(🤐) )え(✅)ないよ(🥨)うな乱(luàn )調(diào )子になったが(🔅)、あ(🏟)れは、(🔞)君(jun1 )らの(💽)あ(📏)まりにも非良心的(😱)(de )な態(tài )度(🍟)が、板木(mù )をうつ人(🚓)の(🥥)心をきずつ(🀄)け(🗝)た証拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛情も(🐀)忍耐心も失った、(📼)ああし(🦖)た乱暴(bà(💺)o )な打ちかたを是認ぜにんはしていない(🐯)。また、それをやむ(😲)を得な(🤳)いことだ(🤔)として弁護し(🚥)よ(🚇)うとも思っていな(⏰)い。怒りや短気は、(🎒)友愛塾の(😅)精神とは根(🧟)本(📔)的に相(🍹)いれ(⬅)ないものなのだ(🔆)か(😂)ら、(🏩)どんな事(⛪)情のもと(🏿)で(🥫)も(🦌)、ああした打ちか(📼)たは、二度(dù )とくりかえされてはなら(✊)ないことなのだ。もし今(jī(⏮)n )朝の板木当番が(😱)、ついに業ごうをにやし(😱)てあんな打(dǎ )ちか(🏤)た(🖼)をしたとすると、私(sī )はその人の(🚗)ために、まことに残念なことだと思っ(🏫)ている。し(👱)かし、(💅)いっそう(🌫)わるいのは(🚉)、(👋)ああした(💶)打ちかたを余(yú(🥟) )儀(👠)よぎなくさ(🏮)せた君ら(🏵)の(🐋)態度だ。君らさ(🚍)えもう少し(🔜)良(💏)(liáng )心(🔤)的であってくれ(📐)たら(🚬)、板木を(🌺)打った人(rén )も、あ(😅)あしたあ(🔚)や(🤔)ま(🏯)ちを犯おかさないで(🐥)すんだのだ(🥍)ろう(📰)と思(sī )うと、それが私(🎲)はくやしくてなら(🃏)ない。…(💄)…だが、それはまあいい(🧀)、そ(💝)れは百(bǎi )歩(🔷)をゆず(♊)ってあきら(🛰)め(🤲)るとしても(🍹)、ここにどうしても私にあきらめのつかないこと(🚦)が一(♉)(yī(💻) )つある。それは、愛情で打(dǎ(🤐) )た(🌲)れた板木(💧)(mù )の音(🆖)では寝(qǐ(🆗)n )床をは(📳)なれようとし(🎑)な(😠)かった(🧠)君ら(👐)が、怒(nù )りで打(dǎ )たれた板(bǎn )木の音(😋)では、わけなくはね起きたと(🦓)いうことだ。その点(diǎn )で、君らは精神(🍙)的(🧣)に(🍧)はまだ奴隷(✔)ど(♑)れいの域を一歩(💶)も脱だっして(🤠)いないというこ(🙌)とを証(🎇)明している。いや、(💎)そ(🔀)れどころか、君らはよりいっそうみ(👺)じめな奴隷になること(🛫)を希望していると(📖)さえ私(🌃)(sī )には思える。これ(🍶)はほ(🆘)んとうに(🐰)なさけないことだ。私は、むろん、こう言っ(😾)たからとい(⛹)って、怒(⚽)り(🌄)に対して(🛹)は怒りをもって立(lì )ち(🏋)向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ(🙍)私は、愛(🍂)情に対しては、つけあがり、怒りに対し(⛎)て(🔗)は、ただちに膝(🤗)(xī(🦉) )ひざ(🌠)を屈くっ(🚭)す(📡)るような君(❣)らの(📿)奴隷根性こんじ(🐱)ょうが、なさ(🚲)けなくて、(🐫)じっとしてはいられな(🕍)い気(🗽)持ち(🛋)がするのだ(🏫)――」
道(🔢)江という一女(🎲)性(🏑)が、間もなく、自分(fèn )の(㊙)目(mù(💤) )のまえに現わ(👔)れるという(🚚)小(xiǎo )さなできこと(🤘)の予想、――大(dà )きな人間社(💙)会の運行うんこうの(😡)中で(👁)は、まったく(😞)ど(🥋)うで(💇)もいいような、そうした小さ(📓)なできごとの予(🔧)想(🐅)(xiǎ(🍂)ng )よそうが、(🏸)どうしてこれほ(🍛)どまでに自分をまごつ(📘)か(⬇)せ、自分の不(bú(👎) )断の心の修練(📜)を無(wú )力にす(🙁)る(👴)の(🏝)か(🍄)。どう(💤)して、(😤)現在友愛(🏊)塾(🛫)に(🍩)おおい(🎏)かぶさって(🎦)いる深刻(kè )な問(👇)(wèn )題(🖲)(tí )以(yǐ(📕) )上に、自分の(📆)心をなやますのか。女性(🛶)と(🚱)は、恋(liàn )愛(⛷)れんあいと(🌘)は、いったい(🎧)何だ(🏋)ろ(🌠)う。それ(♐)は(📚)、(👩)これまで自分(fè(⛷)n )が(🐪)考(kǎ(🍓)o )え(🍢)て来た人間生活の(😇)秩(🕔)(zhì(🛰) )序(🙍)とは、全(quán )く(🕑)次(🐠)元のち(🍦)がった秩序に属するものだろうか。
それ(💌)から、ちょっと柱時計をのぞき、(🗂)
(🏀)大河(💣)は(🧀)板木(mù )を打ちや(📙)め、けげんそう(👵)に次郎の(🕎)ほうをふり(🏬)向いて槌をわたした。次郎(🦊)(láng )は、すぐ大(dà )河(🚔)に代わって板木を打ちだしたが、その打(dǎ )ち(🏑)かたは(🈷)、一つ一(yī )つの(🕉)音(🍵)が余韻よい(🏬)ん(🙂)をひくいとまの(📯)ないほど急調(🔷)子で、いかにも業ごうをにやしているような(🗽)乱暴(🈳)さだった(🔘)。
「しかし(👽)、ぼくか(😠)ら先生(♏)にそう申し(❇)ておいたんじゃあ(🐱)りません(💂)か(🧀)。」
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