「もう私(sī )は士族(➿)は駄(duò )目だという(📈)論(🚸)だ(🦇)。小(🏖)諸(zhū )ですこし骨ほね(🕥)ッ柱ぱしの(🌡)ある奴は塾の(🚜)正木ぐ(💿)らいなものだ」
と高瀬(lài )は声(📍)を掛けて(🖋)、(👾)母(mǔ )屋お(🌀)もや(🚋)の横手から(🤨)裏庭の方(fāng )へ(⭐)来た。
「子安君はナカナカ好(🖖)い(➿)身体ですネ―(🈴)―」
高(gāo )瀬も佇立たちどま(🎤)って、「(🐢)畢竟(👢)つ(⚡)まり、よ(🚩)く(🔕)働(dòng )くから、(🐋)そ(🚌)れでこ(🍂)う女(🤘)の気象が勇健(📹)つよいん(👿)でし(🆖)ょう」(💃)
「(🚲)もう私(🤢)は士族は駄目だという論(🎌)(lùn )だ。小諸(zhū )ですこし骨ほねッ(😄)柱ぱしのある(📌)奴(💝)は塾の正(zhèng )木ぐら(🌊)い(🎩)な(🍬)も(🐬)のだ」
(🌙)山家の娘(📩)らしく成って行く鞠子は、とは言え親達を泣かせ(🤑)る(🥏)ばか(🏗)りでも無かった。夕飯(fàn )後に(🏷)、鞠子は人(ré(⬅)n )形(xíng )を(🏺)抱(bào )いて来て親達に見せ(🛏)た(🌭)。そして、「(🤔)お一つ、笑って御覧(🔑)」(⛪)などと言って、その人形(xíng )を(🚻)アヤして(🌲)見せた。
問を掛け(☝)た生徒(🚳)は、つと教室(🚯)を離(🦐)(lí(🌑) )れて、窓(✏)の外(🤱)の桃の樹(shù )の側に姿を顕あら(📪)わし(🍃)た(🚧)。
と(🎥)学(🎭)士(♐)は答えた。
「そう(💳)です。働(dòng )くことはよ(♟)く働き(🖨)ますナ……それに非(🎯)常(chá(⏫)ng )な質(🦀)素なとこ(💴)ろだ……ですけれど(💶)、(🔼)高瀬(lài )さ(🧚)ん、チアムネスとい(🔬)うものは全くこの(📧)辺の娘に欠けて(📼)ますネ」
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