そ(🌜)の道(⚓)について(📇)南へさして行くと、臼(💎)田(tián )の町へ出(chū )る。臼(jiù )田に稲(dào )荷山いなりやま公園というと(🍜)ころが(🕶)あって(📍)、公園前の(🍯)橋(qiáo )のたもとあた(😿)りから望(🐰)んだ千曲(qǔ )川(chuān )のながめは実にい(🏣)い。あれから八(🧐)つが岳た(🚃)け(🔁)山(☝)脈のふもとへかけて、南(nán )佐(🔕)(zuǒ(🕳) )久の谷が目(mù )の(✳)前にひら(📈)けています。千曲(qǔ )川(chuān )はその谷(gǔ(🕊) )を流れる大(dà )河(hé )で、岸に住む人たちの風俗(sú )やことばのな(✳)まりも川下と(🙄)はい(😅)くら(🏴)か違う(📸)ようです。岸(à(🎇)n )を(㊗)さ(🙇)かのぼるにつれて、(🎛)馬流まなが(💻)しあ(⌚)たり(🐤)からは(🍰)、さすがの大(⬅)河も谿(jī )流けいり(🤫)ゅうの(⛺)勢いに変るのですが、川の中(zhōng )心が(㊙)右岸(🔐)のほうへ(🛅)ひどくか(🗂)しいでいるた(🗼)めに、左岸には(🤰)川底(dǐ )が(🖐)あ(😑)らわれ、砂(🏒)は盛り上がり、川(🚣)(chuā(🥐)n )上か(💰)ら(🙎)押(❣)し流された大石(shí )が埋まって(🎞)、ところどころにかわやなぎ、(🤬)あしの(📝)く(👙)さむ(🐯)らなどが茂っています。右岸に(👿)見られ(🌟)るのは、かえで、かば、なら、うるし(💉)の類(😑)です。甲州街(🏖)(jiē )道はそ(🥐)のかげに(🥑)あるのです(🎑)。しんぼう(🐦)のいい越後(🚎)えちごの商(shāng )人は(♎)昔か(🎬)らそ(🛣)こを往(🕢)復(🎈)(fù )し(🚻)た(🚅)と聞きます。直江(😰)津な(🔽)おえつから来(🚨)(lá(🧠)i )る塩(yán )ざ(🚑)かな(🏠)の(🐹)荷がそんな山(shān )地まで深(shē(🍴)n )入(rù )り(🍡)し(⛔)たのも、(💱)もっ(🍵)ぱらその(📹)街道(🤭)を千曲(🚨)川につい(📴)て、さかのぼったものだそうです(🏭)。
(🎰)こんなあいさつをかわした(🏦)後、棧(zhà(🌈)n )橋のお(🎠)さるさん(🛵)にも別(bié )れ(🕰)て、(💞)また(🏾)奥(ào )深く進みました。秋も深いころでし(👥)たから、山(➰)(shān )という山(🐏)、谷(gǔ(💨) )という谷(🐪)は皆、(🐊)紅葉(yè )にうず(🔷)め(😔)つくされ(📧)ていました(🥢)。この帰(🌙)郷に(🎖)は、姉夫(🕦)婦とともに木曾福(fú )島まで行(há(🐍)ng )き(🌈)、それから東(dō(🌜)ng )北の空をさして仙台の学(🐢)校のほうへ引きか(😍)えして行き(🗞)まし(⬜)た。
わたしが(⏱)こ(🖐)の人(🛵)を知った(🔨)のは、そのくつ屋(wū )さんの時代からです(🏋)が、それからも岩代い(🏭)わしろの(🌀)国(🕷)黒(🈁)森くろもり(🛒)と(🌼)い(🏭)うところの鉱(🧛)山の監督になり、次(cì )に株式(🌎)(shì(🖨) )所(suǒ(🏖) )の(🤚)仲買(mǎi )なかがい番頭(📯)とも(🤘)な(🎗)りました。石蝋せ(✉)きろうの製造職工(gōng )ともなった(🐁)し、針(🎰)商(shāng )はりしょうともなったし(💻)それ(🥌)から(🍞)横浜へ行きました。そのす(💈)こし(🐶)前です(🌚)けれど、(⏫)電池(🐡)(chí )製造の助(zhù(🎳) )手ともなりま(🤜)した。ふ(📂)たたびま(🔬)た針(🎭)の商人(rén )となって、店をやめてから、(🆒)こんどは何になった(🥝)かと言いますに、ま(🦒)あ、(🧖)それも(📛)一つ(🗡)の(🔩)何でし(💢)た――煮(🧜)染(📡)商にしめしょうとなりまし(🚹)た。
「行(háng )徳(dé )ぎょうとく」
わ(🌏)たしは姉(zǐ )の家の入(rù )口(kǒu )ばかり皆さんに(📣)お話しして、(👌)まだ(🌄)奥のほ(🍙)うをお目にか(🤹)けな(🗜)かった。この高(🥨)(gāo )瀬の家(jiā )で(🈹)は、先祖(zǔ )の中に橘(💵)翁(🏟)きつお(🔰)うさ(👠)まという(🔔)人がありまして、毎年の忌日に(🏌)は(🤪)かならずその人の画像(🚗)の掛(guà(📷) )物を取り出(chū )し(🚋)、それを(🧝)奥の床(🗓)の間の壁(bì )に掛け、そ(🔴)の人の好(hǎ(🎪)o )物(😽)であったというく(🏎)りめしを供え(💀)るとか(🕢)。この橘(📣)翁さま(💕)が(😯)高瀬の(🚱)家に伝わった(🐢)薬を造りはじめ(🦗)た(😢)人(rén )です。
(📦)この一(yī )夏の(🎒)間(jiān )、わたしは姉の(🥖)口から(🛤)なき父の話をよく(🤼)聞かされ(🍐)ました。父は熱(rè(🙊) )心な子(zǐ )の教育(yù(🌰) )者(⏫)で、わたしも六(liù )つ七(🛏)つの(🔰)ころか(🥊)ら(😻)読書の道(🔝)を父よ(😎)り(👕)授(🕸)けられ、十(shí )の年に両親の(🙊)ひざもとを離れた(🗻)のも(🤡)やはり父の(👋)意(🐠)見によ(🐓)って(🗽)のこ(🏺)とでし(🔘)たが(🉐)、そんな子供の時分の記憶(yì )しか自分(📻)にはないものですから、姉(🎅)から聞く(😳)父(⏹)の話には初(chū )めて知るような(🚔)こともす(💘)くなくなかったのです。わたし(🎓)のきょう(😔)だいの中(🍅)でも(🖕)、姉(🕟)は一番の父親思いで(⛺)し(😖)た(🌙)から(😫)ね。父は神坂(🚳)村みさ(🐰)かむ(💭)らのほうか(😮)らこの木曾福島の町へもよ(💑)く(♊)来た(🤺)らしい。こ(🏮)の町には父(fù )が歌の友だちという人もあっ(🎨)たらしい。わたしは姉(🥏)の家で、父を知っていると(👸)いう一(⏬)(yī )人の老人(rén )にも会いました(🚦)。
一〇 『小公子(👬)』の(📞)訳者
それか(🚅)ら後(🍓)の日に、ま(✍)だ石(🎸)(shí )山に逗(dòu )留とう(😒)りゅうしていた(🐖)ころ、一度(🍍)茶丈のほうで来助老人を(😇)待ち(➗)受(shòu )けたことが(🏩)あり(🍶)ます。老(lǎ(🐡)o )人がたずね(🚗)て来てく(🍉)れるというものですから、わたし(🌺)は(👺)いっし(😴)ょにそまつな食(🥩)事をするつもりで、わ(🚕)ざわざ瀬(⤵)多のほうまで湖水名物のこいなどを買(🆕)(mǎ(🔵)i )い(🦇)に出(chū )かけ、(📯)それ(🔦)を自分で料理(lǐ )しまし(❓)た。とこ(🎻)ろ(🚢)が、こいの胆いを取(🏊)ることを忘(wàng )れた(👝)のです。さて、老人を(✊)お(🖨)客に(😪)して(📊)、いっしょにはしを(🐿)つけてみると(😮)、わたし(👥)の煮たこい(💟)は苦(🎛)くて、大笑い(🚬)した(🍸)ことも(🌜)ありました(🚵)。
そ(🎨)う、そう、ある川(chuān )の流(🏸)れに添うて(🌓)いか(😯)だを下(🍶)す人があ(🈺)ったの(😨)もそ(🌅)の(🛒)一(yī )つです。それ(➡)が(🌅)材木のいかだでなしに(📔)、竹(zhú )のいかだで(🐯)あっ(🔗)たのも(🌭)めずらし(😪)く(🌍)思(sī(🦓) )わ(🎖)れ(📁)たことを覚えていま(🦋)す。土(🕓)地不案内なわたし(🕉)も(✂)、その川(🕔)について水上みなかみのほうへ進(🐬)(jì(🌛)n )みさえすればい(✏)いと感(🔔)づきまし(🎁)た。だんだ(🎿)ん歩い(🚀)て(🔮)行(🕡)(háng )くう(🧦)ちに、川(🐨)(chuān )の(🐭)水は谷底の(🍺)下の(🐝)ほうに見(🙈)えるようになって、(🍺)が(💝)け(🏡)づた(🌞)いの道へ出ま(🌡)し(🍜)た。
(👐)江戸に(🛰)召しかえさ(🌴)れて(🥧)からの先生(shēng )は昇平校しょうへいこ(🍯)うという名(míng )高(gā(🎰)o )い学(😝)校(xiào )の頭取(🎨)(qǔ )とうどりを命ぜられ、上士(shì )じ(🍓)ょうしの(💟)位に進み、さ(🐦)らに(🎌)鑑察か(🤼)んさつ(🌙)と(🍀)いってだれでもう(Ⓜ)らや(💰)む重(👻)い役(yì )目をつ(🗾)とめるこ(🌱)とになりました。そればかりで(🍨)はありません、(👠)当(⤵)時は諸外国(🚇)の軍艦(🗝)や商(shāng )船(🚫)がだんだんこの(👹)国の(🅱)港に(🐩)集まって来るよう(🤙)にな(🎉)りまして(💔)、日(🕡)本国じゅ(🐄)う(🛣)大(dà )さ(🛵)わぎ(🛸)の時でしたから、そ(🈵)の談判に(🛶)あたる外(wài )国(🎐)奉行(háng )ぶぎょうは勇(🍲)気のある人でなけ(📝)ればつとま(🥢)りません。先(xiān )生は一(yī )番最(⛺)後に(📂)そのむずかし(🥟)い外国奉行を引きうけ、徳川の大身代(dài )おおし(🧦)んだいを(🌀)引(📘)き回した(🎰)人の一(yī(🐰) )人でした。
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