フェラ 動画《ぎゃる 無 修正》2行目ライン
ぎゃる 無 修正あらすじ
源吉達(dá )は、もう雪も固まつたの(🏾)で、山(shān )へ入(🚢)(rù )る時期だつ(🔅)た(🖱)け(🕺)れども、こ(💶)の方(fāng )が片(piàn )付(fù )くまで行(háng )けなかつた。それに(📔)今では(🤼)皆、そんな處でな(🎿)い、と思(➗)ふほ(✈)ど、興(🎴)(xìng )奮してゐた。石(shí )山の家(jiā )に寄(🗣)り合つて、色々(🚡)の話をきいたりしてゐるうちに、殊(🥦)に若い百姓(xì(😧)ng )などは(🌱)、「地主つ(🍑)て不(bú )埓だ(⏩)！」さう(🔷)いふ理窟(⛑)(kū )の根(gēn )據が分(✏)つて(🌄)くるのが出(🚰)て(😧)きた。始め(🚬)「さうかな(🈸)ア」と思(👟)つて(💛)、フラ／＼した氣持のものが、「野郎奴(😓)」(🐖)などと(📙)云つてきた。澤山(shān )集ることが(📹)あると、校(xiào )長(🏂)先生(shē(💅)ng )は、(👹)手(shǒu )振(✉)(zhèn )り(㊗)や、身振りまでして、(🔴)「佐倉(⛳)宗(zōng )五(🌰)郎(láng )」や(🗂)「磔(🧠)茂左衞(💢)(wèi )門」などの(📯)義(yì )民傳を話してきかせた。それ(🌂)が、處が、(🔊)理(🕋)窟(😹)なしに百姓(🚩)の頑固な岩(yán )ツころの(🏽)やうな胸(xiōng )のすき(👍)間(💕)々(🚑)々(🖊)から、にじみ入(🐱)つて(🍨)行つた。それか(🈳)ら(🆑)、笑談(tán )の(👪)やう(💠)に、「北海(🎂)道の宗五(📱)(wǔ(🤦) )郎(láng )」といふ奴が、何處(⛱)かか(🌀)ら一(yī )人(rén )位は出たつて惡(è )くな(📪)い(🤺)だら(🚦)うさ、と(🎶)云つた。すると、朴(pǔ(🐌) )訥な百姓は、(🤱)眞面目に(🍳)、考(🤫)へこ(🌔)んだ(🏊)。
(🥞)だん／＼百姓達は本氣に(⛵)なつた。
(🕧)踏切(🌨)りを越すと、前方一帶が吹(🚘)雪で、眞(zhēn )白い大きな幕でも降(jiàng )ろ(🌭)さ(🚮)れてゐるやう(🔡)に、何も見えな(👸)かつた。東の方から少しづ(👈)ゝ暗さがせま(😸)つてきて(🛩)ゐた。平野の一本(⛰)(běn )道(📍)は、すつかり消され(😲)てしま(🏗)つてゐた。防雪林の側(cè )を通(tō(💴)ng )つた(🐎)時には(🏇)それに當(🐺)(dāng )る粉雪と強風(fēng )で、そこ(🌦)から凄み(🌆)のある(🔴)う(🕚)な(🐈)り(🐐)が響(xiǎng )いてきた。そして、たゞ天も地も眞(🕒)(zhē(🚖)n )白(🚾)いと(🧀)ころに、ぼか(🐛)し畫のやうに、色(🤭)々な濃(nóng )淡で、(💿)防(🔆)雪林(lí(😪)n )が、頭を一樣にふつたり(🧗)、身體(tǐ )を(🚔)ゆすつたりし(🐲)てゐるの(😣)が見えた。全く何も障碍(🦈)(ài )物(wù )のない平野に(⛅)出てしま(⛔)つ(🔘)た(🕸)頃、源(📈)吉(🙈)の馬橇だけは一(yī )番うしろで、餘(😇)程(🌀)遲れ(📵)て(🍚)ゐた。それさ(🈯)へ(🤤)、(🛁)然(rán )し源(🏥)吉は分(🖋)つてゐな(🐓)いやうに見え(📳)た。
差配に掛合つて(🕯)も結局駄(🎱)目だ(🏜)といふことが分(💆)(fèn )り、そこへも(🅱)つて行(há(🤡)ng )つて差(🤤)配のとつた傲慢(🛸)な態(tài )度のことか(🏉)ら、カツ！ とした元氣で、すぐ地主に(🆗)掛け合ふ(📨)こ(🚰)と(🈺)に、手は(🚻)ずがき(🔠)められ(🐷)てし(🙌)まつ(🍪)た。校(xiào )長先生の「北(👃)海(hǎi )道(♌)の(🎑)宗(😞)五郎」が時(👙)機を得(〽)て(⬛)、三人(rén )も(🏗)、そ(🚩)の大(🧞)きな役目(🏈)を引き受けるものが(✈)百姓の中(👧)から(🐩)出た程(chéng )だつた。
またや(🤘)かましく(😣)なつた。地主のことを(👌)惡く云(yún )ふものや、それを然(🥢)(rán )し何處(chù )かで擁護(hù )して(🔼)ゐるものや、(🍐)さう(📙)いふのが、(😋)お互(hù(🍌) )にブツ／＼(🎛)云ひ合(hé )つた。中(👢)には、ブツキ(🦏)ラ(🐊)棒(🏾)に興奮して、(🗨)※(「(🍒)廴＋囘」(📝)、第(dì )4水(🎄)(shuǐ(🍔) )準(zhǔn )2-12-11)はらない口(🏮)(kǒu )で、吃りなが(🐇)らしやべるものも(📭)あ(🐻)つた。が、(🧝)さう(⛎)いふやうに色々のことを云ひながら、然し「ど(⛸)うす(💏)る」といふことになると百姓達(🚴)は、ちつとも分(👷)(fèn )つてゐないやうに(💡)見えた。石山は壇上(shà(🌼)ng )に立つたきりで、だ(💃)まつて皆(🏪)のし(🥓)やべるの(✨)を(👋)聞いてゐ(🕍)た。石山(👛)は(🔈)、皆の一(yī(🧔) )番後(🛫)の板壁に、先生が(👹)寄(🕓)り(🌰)か(🍖)ゝつ(🦒)てゐるのを見(jiàn )た。そ(🖍)れから少(👣)し離れた(🎚)窓際に(💰)、源吉(jí )が腕(wàn )をくんで、(😌)がつしり(😚)立つてゐるのを知(🏋)つ(⏮)た。皆(jiē )の眞中頃(🐦)にゐ(🎽)て、何(🐠)か腕(🐸)を(🎷)振(zhèn )つ(🙅)てしき(⛩)りにしや(🎒)べつ(🍂)て(💑)ゐ(🥢)る片岡といふ百(💰)(bǎi )姓(xì(⚽)ng )は、(🚮)此(✅)前、地主(👯)のお(💠)孃(🥏)さ(🛅)ん(🥥)が遊びに來(lái )た(🚾)と(🗺)き(💊)、石狩(shòu )川(chuān )に落(luò )ち(📬)た(🐓)、その時それを助けに飛(🖼)込(👃)んで、自(🚆)分(📈)(fèn )で半分(fèn )死(sǐ )ぬ目に會つた男だ(📱)つた。が、大部分の(😈)百姓は、ポカーンと口をあいて、(🎢)誰か(🦄)云(🌨)ふのを、代る(⛵)代り、聞き(🙄)惚(🕺)れてゐた。
「赤子あか(🤑)、んで墮(duò )おりたの(🌁)か？」と、ひよいときいた。
(⏲)丸(🕺)山は、穩(😥)(wěn )かに(💳)、百姓は(🔀)そんなことをするも(🙈)ん(🦈)でない、地主は親で(🎅)、(🧘)俺達(dá )は子供の(🙅)やうなものだ、何事も(🈸)堪(🎃)へ(🌽)しのんで働(dòng )くことは立(📌)派なことだ(👿)。歸(🛠)つたら、皆(jiē(⏮) )んなにさう(🌚)云(yún )つ(👴)た方がいゝ(😹)、差配さ(📄)んには自分からよく(🛩)頼んで置(📉)いてあげ(🕷)るか(🕴)ら(📁)、(🙍)と(🍴)云つ(🔱)た。
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