「源(🏜)、まだ起きてたのか。燃料(🚆)たきものたいしだ。――寢(qǐn )かされ。」(🛣)
源(🏘)吉が(🌥)臺所で水をの(🚍)んでゐたとき、外か(🐆)ら來(lái )た由(yó(🍭)u )が源吉(jí )を見て、云つた。源吉(🚈)は口(kǒu )のそばまでもつ(✅)て行つた二杯目のひ(🌪)しやくを、その(🤝)ま(👞)ゝ(😆)に、(🕘)とめて「うん(👃)※(🦇)(感嘆(🔞)符疑問符(🧔)、1-8-78)」と、ふり(🙄)かへ(🎻)つた。眼がぎろ(🤽)りとした。
「(🛏)この意見に反(fǎn )對の(😆)人は手(🌈)をあげて下さい。」(🏵)
源吉(🌮)は、(🔈)自(📱)分で(🕜)も分ら(😇)なかつたが、ど(🔼)うしたのか(🛐)、眼蓋(gài )が重(🍆)たくて、(➡)は(🏝)つき(✴)り開(kāi )けることが出來な(🛡)かつた。そ(😶)して顏(♊)全(quán )體に何か粘土でもぬられ(📘)て(🏮)ゐるやうで、自分の手で抑(yì(⛓) )へても、それがちつとも顏の感覺(jiào )に來なかつた。何(hé(🚖) )か(❇)別(bié )な(🦌)ものをつ(⬜)かん(✡)でゐるやうだつた。
十二、三(📑)臺もの馬橇が鈴を一せいに、(😗)雪(🧙)(xuě )の廣(🍚)野に(🕺)、おつぴ(🏇)らに響かせ(Ⓜ)ながら、(🎲)前や後が(💫)時(🔒)々呼びか(🕡)はしたり、(🐲)物々(😖)しく、(📋)精一杯(bēi )に(💼)一散に走つ(🍨)てゐるう(🗽)ちに、それが、(🧣)不思(🐚)議に、こ(➿)そくな百姓(🐟)達(dá(🏄) )の氣持(🈴)を、グン/\殺バツ(🍥)な、(🌈)誰(📃)でも(📧)、なんでも來い(🎅)、といふ氣持(🚀)に(🤫)引きずつて行つた。四十(🛳)を(🚱)ずつと過(🕳)ぎてゐる(🤧)、普(pǔ )段(duà(🥉)n )はおとなしい房(🙂)公さへが(😟)、
「(🏍)そ(🤤)れ、本(bě(😍)n )當か?」
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