フェラ 動画《大人 の 交際 ポルノ 2 略奪 の 快感》2行目ライン
大人 の 交際 ポルノ 2 略奪 の 快感あらすじ
四月(yuè )以来(💑)、(🐍)筑波つくばの方(fāng )に集合して(🏮)い(📅)た(🚋)水戸の尊攘派そ(🏅)ん(✂)じょうはの志(zhì(➡) )士は(📊)、(😢)九(🦑)月下旬(🍃)に(🐾)なって(🎮)那(😸)珂(kē )湊なかみな(🔠)とに移り、そ(🚿)こにある味方(fāng )の軍勢と合(🚬)体(😦)して、幕(mù )府方の(🌁)援(🏠)助(🚄)を得(🕟)た水戸の佐幕(♌)党(📅)さばくとうと戦いを(🍐)交えた。この湊(🍩)の戦(⛪)いは水(shuǐ(🗻) )戸(👲)尊攘(🌐)派(🎾)の運(🚾)命を決(jué )した(👶)。力尽きて幕府方(👙)(fā(🌒)ng )に降くだ(🏫)るものが続(xù )出した。二十三日(📹)(rì(🐖) )まで湊(🤚)(cò(🗳)u )をささえ(🌱)ていた筑波勢は、館山たて(🔁)やまに(💷)拠(jù )よ(🌇)ってい(🛤)た味(🏄)方(📣)の(🕥)軍(🙉)勢と合(hé )流(♏)し、一筋の血路を西(⛽)に求める(➰)ために囲(⛷)みを突い(🛐)て出た。この水戸浪士(📀)の動(dò(⛎)ng )きかけた方(fā(🍡)ng )向は、まさし(😺)く上州路じょう(🙂)しゅうじから信州(zhōu )路(lù )に当た(🕰)っていたの(🏉)である。木曾の庄屋たち(🤪)が急(jí )い(🌟)で両国の旅籠(🦄)屋を(🔃)引(🌒)き揚げて行ったのは、この水戸地(🔼)方の戦(❕)報がしき(🤗)りに江戸(🎐)に(🎡)届くころであ(🥉)った。
「今度(🥪)は東湖先生の御子息(xī )さんも御一緒(🐶)で(🛁)す。この(🙌)藤(téng )田小四郎という人は(🌌)まだ(👢)若い。二(🦍)十三(🐅)(sā(⏰)n )、四で一(📻)(yī(🏠) )方の大将だとい(🕍)うか(🐨)ら驚くじゃあり(😪)ま(🌁)せ(⛰)んか。」
その日(rì )の戦(👒)闘は未(wè(🖲)i )ひつじ(🐔)の刻(🔱)(kè )こくから始まって、日(🍺)(rì )没に近いこ(🐇)ろ(👇)に及んだが、敵味(🤓)方の大(dà )小砲(pào )の打ち(🗄)合(🎥)いでまだ勝負(🚖)はつかなかった(🍘)。まぶしい夕(xī )日の反射(😯)(shè )を真面まと(🏅)もに受けて、鉄(zhí )砲のねらいを定(🏄)めるだけにも浪(🔲)士(shì )側(🛋)(cè )は不(bú )利の(👥)位置に立(👅)つようにな(🌾)っ(👖)た。それ(😛)を見て(🌰)一策(cè )を(🔎)案じた(🥐)のは参謀(🕚)の山国(👀)兵部だ。彼(💍)は道案内者の(🏦)言葉で探(♊)(tàn )り知っていた(🏒)地(dì )理(🛬)(lǐ )を考え(📛)、右手の山の(🤬)上(shàng )へ百目(🆘)砲を引(yǐn )き上げさせ、そちら(🌪)の方に諏訪勢の(🥅)注意(yì(🏖) )を奪(duó )って置い(🧦)て、五、六(liù )十人ば(🥜)かりの一隊を深沢(🍒)山(🔰)(shā(🐤)n )ふかざわ(🥧)や(🏈)まの峰に(🍛)回らせた。この(🎰)一隊(🤙)(duì )は左(zuǒ )手の河かわを(🐮)渡っ(🆙)て、松本(běn )勢の陣地(🚴)を側(🎫)(cè )面から攻(💲)撃(🌑)しうるよう(🎂)な山の上の位(👯)置(zhì )に出た。この(❌)奇計(jì(😐) )は松本方(🏂)ばかりでなく諏訪方の(🏳)不意を(😇)もついた(🕒)。日はすでに山(⛩)に入って松本勢も戦(zhàn )い(🛏)疲(🔨)(pí(📶) )れた(📘)。その時浪士の一人(rén )ひとり(😱)が山の上(shàng )か(🥚)ら放った(💒)銃丸は(🐱)松本勢を指揮する大将に(🥜)命中した(🚪)。混乱は(🚬)まずそこに起こっ(⏮)た。勢(shì )いに乗(📍)じた浪士の一(👒)隊は小銃を(🥔)連(lián )発(fā )しなが(🎆)ら、直(🚭)下の敵(🖨)陣(📿)を(👞)め(🌾)がけて山から乱(luàn )れ降くだった。
(🉑)この(😲)江(🔶)(jiāng )戸出(chū(🗳) )府のはじめ(⚪)のころに(🤒)は、半蔵はよくそう思っ(🦕)た。江(jiāng )戸の見物はこん(🐦)な流(liú(🍋) )行を舞台(tái )の上に見せ(🏦)つけら(🗒)れて、やり切れな(🥒)い(⛳)ような心持ちにはな(🚙)らない(🔋)も(⛷)のかと。あ(🖖)る(😟)いは(🛳)藍(🎛)微塵あいみじんの袷あわ(➿)せ(🛍)、格子こうしの単衣(📯)ひと(🅱)え、豆(dòu )絞(🎂)りの手ぬぐい(🔞)というこ(🥙)しら(💭)えで、(🏯)贔屓(✖)ひ(🍘)い(📜)き役者が美し(🚞)いならずものに扮ふんしながら舞台に登る時は、(🔁)い(🏟)よ(🎭)すごいぞすごい(🕌)ぞと(📻)囃(zhā )はやし立てるよう(🔊)な見(♊)物ば(🖥)か(👈)りがそこにある(🐡)のだ(⏭)ろうかと(💧)。四月(🚢)(yuè(🏓) )も江戸に(🚫)滞(👝)(zhì )在し(🏌)て、いろ(🥓)いろな人にも交(🚮)際(jì )して(🐧)見るうちに、彼はこの想(🐕)像(🎣)がごく表(biǎo )うわッ面(🤚)つ(😚)らなも(✈)のでしかなかっ(♟)たことを知(🎦)るようになった。
時(🍶)も時(🤸)だ。西にはすでに大(dà )和や(🕤)まと五(💷)条の乱があ(👰)り、続い(🤴)て生野銀(yín )山いく(🍎)のぎんざんの乱があり、それが(📵)ようやくしず(🌅)まったか(🆗)と思(🦖)うと、今度は東(dō(🐓)ng )の筑(⛵)波(🤦)山つくば(🚺)さんの方(fāng )に新(🏷)し(🌞)い時代の(🎇)来る(🌮)のを待ち切(🈂)れな(🅰)いよ(🤖)うな第三の烽(🥧)火のろし(🏡)が揚がった。尊王攘(⛩)夷そんのうじょう(✍)い(🔓)を旗じるし(🎊)にする(🚟)一(🎚)部の水戸の志士(😵)(shì(🐙) )は(🐊)ひそ(🍷)か(💯)に長州(🐲)と連絡を(🍻)執(zhí(🐏) )り(👳)、四月(yuè )以来反(🌄)旗(💰)(qí(⏰) )をひるがえしているが、まだその騒動もしずまらない時(🎐)だ。
(🥄)と言って、隣宿妻籠(👖)つ(😨)ま(🐚)ご本陣(🖋)の寿(shò(📋)u )平次はこっそり半蔵を見に(🎑)来(✈)た(🗑)。
御使番おつかいばんは早(❤)馬で城(chéng )へ注進に行(💋)くと(😘)言(yán )って、馬(mǎ )上(🔪)からその(🤟)言(🔱)葉を残し(🐝)た。あとの人数に(🗨)も早速さっそく出張す(🉐)るように(🧖)そ(😄)の言伝ことづてを御(yù )使番に頼ん(🤐)で置(zhì )いて(📀)、物頭もま(♎)た乗馬で種々さまざま(🍰)な(✝)打(🖨)ち(😲)合わせ(😝)に(🚛)急いだ。遠(⭕)い山々は隠(🧠)(yǐn )れて見(🎏)(jià(💮)n )えない(📎)ほどの大降りで(🏦)、(🔛)人(📆)も馬(😒)もぬれながら峠(🌇)の上(💷)を往いっ(📡)た(🏓)り(🔀)来たりした。
水戸(hù )ほど苦しい(🎪)抗(🏵)争(🎐)を(💎)続(🍐)けた藩(🌓)もな(➡)い。それは実に藩論(lùn )分(📁)裂の形で(📄)あ(🎄)ら(🐿)われ(💼)て(〽)来た。もとより、一(🛡)般の(💀)人心(xīn )は動揺(yáo )し(🔧)、(💈)新しい世(shì )紀もようやくめぐって来(lái )て、だれもが右す(🌯)べきか左(😗)すべきかと狼(💏)(láng )狽ろ(💟)うばいする時(💟)に当たっては、二百(🤐)(bǎi )何(🔖)十年来(lái )の旧を守(shǒu )って来(lái )た諸(🚫)藩のうち(🐟)で藩論の分裂しないところとてもなかった。水(🏬)戸(hù )はこと(🚯)にそれ(🔴)が激(😸)しかったのだ。『大(dà )日(rì )本(🎢)史(💱)』の大業を成就(👦)し(📢)て、大義名分を明らかにし、学問(📌)(wèn )を曲げ(🥖)てまで世に阿おもねるものもある徳川(chuān )時代にあっ(🚛)てとにも(🎗)かくにも歴(lì )史の精神を樹立(lì )したのは(🔱)水戸であった。彰考館(😀)し(⏱)ょ(🛌)うこうかんの(🛵)修史、(📋)弘道館(guǎn )こうど(🚥)うかんの(🚑)学問は、諸藩(fān )の(🕉)学風を指(🧗)導する役(😄)目を勤めた。当(dā(😦)ng )時(shí(🖖) )にお(🍑)ける青(qīng )年で多少なりとも水戸(🚠)の(🐇)影響を受(🐄)(shòu )けないものはなかったくらいであ(🧣)る。い(🏻)か(🔦)んせ(🕳)ん(🤓)、水戸(😏)はこの熱意をもって尊(zūn )王(wáng )佐幕の一大(dà )矛(🎡)(má(🍰)o )盾(🙂)につ(🚘)き(📤)当(🦀)たった。あの波(🥪)瀾はらん(🎳)の多(duō )い御隠居の生(🐎)涯し(💤)ょうが(❇)いがそ(🛳)れだ。遠く(🈲)西(xī )山(🧟)公せいざんこう以(🙍)来の遺志を受け(🛥)つ(🥒)ぎ王(🚀)室(🕉)尊崇の念の篤あつ(🙇)かった(🏾)御隠居(jū )は(📊)、紀州や(🌪)尾州の藩主(🐱)と並(😲)んで幕府を輔(fǔ )佐(zuǒ(👼) )する(👯)上(🤮)(shàng )にも(☕)人(🕐)一倍(👳)(bèi )責任(🦍)を感ずる位置(zhì )に立(lì )たせられた。この水(🔺)戸の苦(kǔ(🐍) )悶くもんは一方に誠党(dǎng )と称する(😕)勤王派の人(🖖)たち(👍)を生み、(🦗)一方(💰)(fāng )に奸党(dǎng )かんとうと呼(🚴)ば(💉)るる佐幕(mù(🐃) )派(📥)(pài )の人たち(🌔)を(👵)生ん(🍕)だ。一つ(🖍)の藩(fān )は(🛁)裂けて(💖)た(🧟)たかった。当時(shí )諸(zhū )藩に党(🏨)(dǎng )派争いは(🌻)あって(📞)も(🎷)、水戸のように(🍨)惨(cǎn )酷(🛁)ざんこく(🦓)をきわめ(🌊)たところはない。誠党が奸(⏱)党を見(jiàn )るの(🏞)は極(jí )悪(è )ごくあくの人間(🌚)と(🏅)心の(👝)底(🌂)から信じたのであっ(😆)て、奸党が誠党(dǎng )を見るの(🍓)も(♊)またお家の(🍀)大事も思わず御(yù(🏷) )本(💆)(běn )家大事(😅)ということも知(🧣)らない(🔊)不(bú )忠(🙉)の臣と思(🚩)い込(rù(👞) )んだのであった。水戸の(🤕)党派争(zhēng )いは(⬆)ほとんど宗教(jiā(🔔)o )戦(zhàn )争に(🙆)似て(🛫)いて、成(☝)敗利害の(🏚)外にあるもの(🚇)だと(💯)言っ(🈲)た人もある。いわ(🥎)ゆる誠党(➿)は天狗(💳)連て(📴)んぐれ(🦃)ん(🤗)とも呼(🌾)び(🚥)、い(🗺)わゆる(⛩)奸党は諸生党と(🤽)も言った。当(😂)時(shí )の水戸(♍)藩にある(🎑)才(cái )能の士で、誠(🍦)で(🉐)な(🥃)いものは(⛩)奸(🎅)(jiān )、奸でない(🎛)ものは誠(😅)、両(🚙)派全く(🧞)分かれて(🍁)相鬩あいせめぎ、その(👺)中(🥗)(zhōng )間に(🤼)ある(💡)ものをば柳と呼(🐺)んだ。市川(chuān )三(sān )左衛門をはじ(🕘)め諸生党(Ⓜ)の領(lǐng )袖りょうしゅうが国(👈)政を左右(yò(⏱)u )する時を迎え(🤟)て見(🐽)ると、天(tiān )狗連の一(yī )派(pài )は筑(🎩)波山の方(📞)(fā(🤶)ng )に立てこもり、(😘)田丸(wán )稲右衛門(🐴)たまるいな(🏯)えも(🚊)んを主(zhǔ )将に推し、亡(🐮)(wáng )なき御(yù )隠居の御霊(🗝)代みたま(🧣)しろを奉(🍾)じて、尊攘の志を致(🥦)い(🖕)たそうと(🔈)して(✡)いた。かねて幕府(🚉)は水戸の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党(😘)領袖の一(yī )人(rén )なる(😯)武田(🚄)耕(gēng )雲(yún )斎(🔚)(zhāi )たけ(🐾)だこううんさ(🥃)いと筑波(🏢)に兵(bīng )を挙あ(🗃)げ(😺)た志士らとの通謀を疑っていた際(👕)で(🏔)ある(🗜)から、早速さっ(🔔)そく耕雲(yú(🚪)n )斎に(🕰)隠(yǐ(🎵)n )居慎いん(🦕)きょつつしみを命(🥃)じ、諸(🚀)生(💱)(shēng )党の(📌)三左(zuǒ )衛門(mén )らを助(🌡)けて(🍝)筑波の(💧)暴徒(tú )を討う(🎤)たしめるため(✨)に関(wān )東十(shí )一(yī )藩(fān )の諸(🍌)大名に命令を下した。三(sān )左衛門(🚧)は兵を(⬅)率(👲)いて江(jiāng )戸を出(📖)発し、水戸城に帰って簾中(⚽)(zhōng )れんちゅ(🖼)う母(mǔ )公(🤭)貞芳院(yuàn )ていほういんならびに(💉)公子らを奉じ、その根(gēn )拠(🉑)を堅め(⤵)た。これを聞いた耕(gēng )雲斎ら(🚗)は(😞)水戸(😌)家の(🌂)存亡が今(🎎)日にあ(🕎)るとして、(🎺)幽屏ゆうへいの身で(📆)はあるが禁を破って水戸(🌸)を出発した。そして江(🍣)戸にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの(😸)排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党(💕)派を分かち、(👴)争闘(dòu )を事とし、しばらく(⛓)も(⛅)鎮静する時のなかっ(✍)たため、松(sōng )平(🥂)大炊頭(♑)おおいの(🎏)かみ(🚝)（宍戸侯(💟)(hó(⏫)u )ししどこう(🎚)）は藩主(zhǔ )の(🎳)目代もくだいと(👡)して(🤨)、八(bā )月十日(rì )に水戸の吉田に着いた。と(🕘)ころが、水(shuǐ )戸に(👷)ある三(sān )左衛(wè(🍱)i )門は(🐯)この鎮(🆑)撫(fǔ )ちんぶ(🧚)の使(shǐ )者に随行(👎)し(❣)て来(🐋)たものの多(duō )くが自(🚧)(zì )己の反(🍖)対党であるのを(🌟)見(❤)、その中(🧡)には京都より来(lá(🍮)i )た公子余四麿(🖋)(mǒ )よし(🛵)まろ(🏏)の従(👰)者や尊(🏕)攘(🥂)派の志士(🌂)なぞのある(🍧)の(🛐)を見(📭)、(🍛)大炊頭(tóu )が真意を(⚪)疑って、その入(rù )城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの(🍴)乱はその結(💀)果で(👢)あった(🔹)。
こ(🧡)の市街戦はその(🛫)日未ひつじの刻(👃)こ(🔸)くの終(zhō(🖊)ng )わりにわたった。長州方は(🛄)中立売(🏂)なかだちう(🚕)り、蛤(há )門(🤲)、(🔗)境(jìng )町(dī(🏛)ng )の三(🏚)方面に破(😸)(pò )れ、およ(🦀)そ二(èr )百(🛀)余(🐆)(yú )の死体をのこしすてて敗走し(👅)た。兵火の起こった(🔦)のは巳(sì )みの刻こ(🌐)くの(🖌)ころであったが、お(🐑)りから風は(🔎)ます(💋)ます強く、火の子は八方に(🆒)散(🍺)り、東は高瀬川た(❄)かせ(🍾)がわ(😶)から西は(🐃)堀(🔋)川ほりかわ(📴)に及び、南は九条にまで及(🤢)んで(🎫)下(xià )京のほと(🏗)ん(🏞)ど(💾)全(quán )都(🎢)は(⛺)火災(zāi )のうちに(♒)あった。年寄りをたすけ幼(♟)いものを負おぶった男や女(🦕)は景(jǐng )蔵(zāng )の(✈)右(🥍)(yòu )にも左(zuǒ )にもあ(🐛)って、目(mù )も当(dāng )てられ(🈯)ない(🍢)ありさまで(🕐)あったと認したためてある。
この一(yī )行(🔉)の(🛀)中には、浪士らのため(😉)に(🤡)人質(zhì )に(📅)取ら(🏐)れて、腰繩(🍶)こし(🍏)なわで(💗)連れら(🎟)れて来(➡)た一人の飯(🐁)田の商人もあった(🤟)。浪(làng )士らは、椀屋文七わんや(☕)ぶんしちと聞こ(🤸)えた(💱)こ(⏰)の(🔗)飯田の商人が横浜貿易(yì )で一万(wà(🏿)n )両か(🛢)らの金をもうけた(🍡)こ(🕝)とを(🔃)聞(🥛)(wén )き出(🏚)(chū(🈶) )し、(🎶)すくなくも二、三百両(🦔)の(⤵)利得を吐き出さ(🤬)せる(🔕)ために(😒)、二人の(🐺)番(fān )士付きで伊那(nà )から護送して(💥)来(lái )た。きびしく軍の掠(luě )奪りゃくだ(💻)つを(🧔)戒め、それを犯すものは味(📡)方(fāng )でも許(🎥)すまいと(🚞)してい(🤴)る浪士らに(🤐)も(📠)一方(fā(😕)ng )にはこの(🙂)お灸(😂)きゅうの術があっ(🐜)た。ヨ(🤐)ーロ(🙉)ッパに向(🖕)かって、この国を(🔬)開くか開(kāi )かないかは(🙌)まだ解決のつかない多年の(🤺)懸案で(🦐)あって、(💈)幕(mù )府(📞)に許さ(🖊)れても朝(📓)廷から許されない貿易は売国(🚜)(guó )であ(🚠)るとさえ考えるも(🎑)のは、排外熱(📨)の(🙋)高い水戸浪士(🤑)中(zhōng )に少(⛰)なくなかっ(🌏)たのである。
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