こゝに働(🔎)いてゐる人達(dá )は、百(🌯)姓の(🛎)や(✡)うに、貧乏はしてゐ(🍾)ても(😙)、(🙌)何(hé )處(🏺)かが(🎑)つしりした(🧤)と(💢)ころがなくて(🛐)、青(qīng )白く(🍍)て、(🕡)病身(🐿)ら(🚺)しく(🛢)て、い(🏄)つでもセキ(👎)をして(🔊)ゐる。俺(ǎn )は、その(🚪)ことを考へて、(🦎)暗い氣(💝)持になつ(😕)てゐる。石狩(🆚)川の大(🧒)平原にゐた方が、と、きまりきつた愚痴が(🤽)、此頃(🚒)(qǐng )出(🗓)かゝつ(📒)て(💴)ゐ(🌞)る。本(běn )當のと(🙁)ころ(📟)、其(qí )處の生活(🌳)も(🤨)亦いゝものではないが。
「何處(🏈)さ行えつたか、居(jū )ねえ(〽)わ(🌎)。」(⛱)由が(✖)歸つてき(🏚)た。
「うん?」源吉は(👈)、水(shuǐ )の入つてゐるひしやくを持つたまゝ、ウロ/\(🚀)した眼(yǎn )で(🏝)母親を(🚧)探がした。
夜になつ(🐵)て、(💜)母(⛄)親が、お芳のことを(🥢)「驚いたも(💹)ん(🔄)だ。」と云つた(❣)。源(🔻)吉(jí(🚷) )はその(💘)時は何時(shí )も(🎏)のむつち(🕦)り(🎾)に(🚢)かへつて、飯を食(🏁)ひ(🐶)なが(💿)らだ(🔌)ま(👖)つて聞い(🚩)てゐた。
それ(🌬)か(🍎)ら、何(hé )邊も同じ事を、(🍅)グル/\繰りかへし(🏡)て、「がつしりかゝつ(🧔)てやるべ。」と(🖇)いふこ(🛍)と(🧥)に決つ(🥃)た。そ(🍀)れで皆が(🏕)、やうやく別(bié )れ(🤡)た。
源(yuá(🤾)n )吉(jí )が歸らうと、外套(😹)に手を通(🚾)(tōng )してゐる(🖨)と、(🚲)先生の子供が出(chū )てきて、(💃)源(🧠)吉(jí )に是非遊(💡)んでゆけと、着かけてゐる外套(🏌)を(👴)ひつぱつて、居間の方(fā(💽)ng )へ連(📯)(lián )れて行つた(💪)。仕(shì )方な(🆑)しに源吉は、(🙌)し(💇)ばらくの間、(👔)子(🦆)供の(🎨)相(xiàng )手になつてゐ(🏬)た。源吉は何時(⏹)も他愛(🌤)な(🦍)く子供(💭)相手(shǒu )に遊(📧)ぶので、好きがられてゐた。が、源(👘)吉(jí )はその(🎽)、子供(🤛)達に好き(🦉)がら(👍)れ(🔃)る、何(🚀)んとも云は(🏤)れない大(dà )まかな(😕)、無心な(🍐)氣(📬)持が、ち(🎠)つと(🤶)も出なかつた。源吉は何處(chù )か(🚒)イラ/\して、じつとしてゐら(⚪)れな(🍳)かつた。好(hǎ(🚽)o )加減にして出(chū )てきた。外(🏢)へ行かうとして、教(jiāo )室の(🔯)戸をあけると、(👖)殘つた(🐚)四、五(🎂)(wǔ )人が相談(🥓)をしてゐた。
その(🦈)朝(cháo )、まだ薄暗いう(🔏)ちに、村の(⤵)百姓(🏖)(xìng )は(川向(😣)ひの百姓も)馬橇に雜穀類を積(jī )んだ。
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