現在の場所 表紙 バラエティ番組 《sod セックス 動画》

sod セックス 動画10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 47677

主演:すどうゆきこ(すどう幸子)

監督:キム・テホ

バラエティ番組《sod セックス 動画》2行目ライン



sod セックス 動画あらすじ

 (🉑)その日の泊まりと(🚾)定めら(🥀)れた駒(jū )場こまばへ(🍵)は(🖐)、平(píng )田(✈)派の同志の(💺)ものが集まった。暮田(📔)正(⌚)香(xiāng )と松(🔠)尾(wě(👥)i )誠まつおま(🈹)こと((🎡)松尾多勢(🏚)子た(🍧)せ(🐷)この(🛌)長(zhǎng )男(nán ))とは伴野とも(🦓)のから。増(📄)田平(⛩)(píng )八(🍸)郎ます(🔍)だ(🎤)へいはちろう(🌎)と浪合佐源(yuán )太な(🧦)み(🦂)あ(🎇)いさげん(🥋)たとは浪合から。駒場(chǎng )に(🔋)は(🔘)同門(🤦)(mén )の医(🥛)者(🍫)山田文(wén )郁(🆎)ぶんいくもある。武田(🛒)本陣(🤐)にあてられ(🍡)た駒(👽)場(📲)の家で、土地(dì )の事(🌍)情にくわ(🎁)しい(👗)これ(🍽)らの人たちはこの先とも小藩や代(dài )官と(🎆)の無益な衝突の避(bì )けられそうな山国の間道(dào )を浪士(shì(🖲) )らに教えた。その(🌗)時(🧢)、もし参州(zhōu )街道(dào )を経(jīng )由(🔷)することとな(🍪)れば名古(🕞)屋の(🛋)大藩(🌒)とも対(🔼)抗しな(💴)ければならないこ(📰)と、のみならず非常に(🌧)道路の険悪なこ(😟)とを言っ(🎒)て(⏫)見(🌮)せるのは(🤤)浪(làng )合か(🍗)ら来た連(🤜)中だ。木曾路から(🌧)中(🌛)津川辺へかけては熱(🕴)(rè )心(🐊)な同門(🌽)(mén )の(😟)ものもあ(🔈)る、清内(✅)路(lù )せい(💵)ないじの(🥕)原(📘)信(xìn )好のぶ(🖱)よ(💝)し、馬籠まごめの青山半蔵、中津(🕔)川の浅見(💷)(jiàn )景蔵、それから峰谷はちや香蔵(📶)なぞは、いずれも水戸(💱)の人たちに同情(qí(🤳)ng )を送る(🎏)であろう(🕘)と言って(🥐)見せるの(👂)は伴(🈸)野から来た連中だ(📆)。

 物(🥃)頭は樋(🦆)橋といは(😘)しにいた。五、六百(bǎ(👠)i )人か(📞)らの人足を指(🥛)揮して、雨(💢)中の防禦工事(🥐)を急(🍷)(jí(👂) )い(👺)でいた(🏏)。そこへ松本勢が(😛)追い追いと峠(gǔ )から到着(zhe )し(🏩)た(🈁)。物頭は樋橋下の(🍻)民家(jiā )を(🎊)三軒ほど貸(dài )し渡して(💍)松本(♉)(bě(🍙)n )勢の宿泊にあてた(🖇)。松(🛩)本方(fāng )の持(chí )参した大砲は百(👐)目(🚫)玉筒(tǒng )二(èr )挺(tǐng )ちょう、小(xiǎo )銃五(🍦)十挺ほど(🥇)だ。物頭の(😓)計らいで(⚡)、(🏑)松(🙅)本方三(⛳)百五(🤤)十人への(🐑)一(yī )度分の弁当、白米三(sā(📸)n )俵(🍶)、味(wèi )噌みそ二(è(✝)r )樽た(🐜)る、漬(🐓)つけ物一樽、それに酒(jiǔ )二樽(zūn )を(📨)贈った。

「その話(huà )ですが、山(🔦)国(guó )兵(bīng )部(👛)と(🚑)いう人はもう七十以(💲)上だ(🚮)そうで(🌨)す。武(🙎)田(🥂)(tián )耕雲(🚸)斎(zhāi )、田丸(🌼)稲右衛(wèi )門(🕤)、この(🚙)二人も六十(🌹)(shí )を越してると言いますよ。」

 ある朝(🎬)(cháo )、暁(xiǎo )あけ(🍜)の七つ時と(🥚)も思われるころ。半(bàn )蔵は本所相(xiàng )生(shē(♋)ng )町ほん(🍛)じ(🤐)ょあいおいちょうの家(👓)の二階(jiē )に目をさ(⬜)まして、半(bàn )鐘(🎠)の(🗒)音を枕(zhě(🌘)n )まく(🔫)らの上で(🗺)聞いた。火(huǒ )事かと思(🍑)って、彼(bǐ )は起(👅)き出(💮)した。まず(⛄)二階の(🍩)雨戸を繰って見(jiàn )ると、別に煙ら(❕)しいものも目(mù )に映らない(👕)。そのうちに寝衣(yī )ね(💐)まきのま(🥉)まで(📩)下から梯(🌯)子(🥘)段は(📣)しごだ(🙅)んをのぼって来(lái )たのはその家の亭主ていしゅ多吉だ。

「いかがです(✂)か。おしたくができま(👭)したら、(🕟)出かけま(🎠)し(🎼)ょう(🚈)。」

「それに(✍)しても(🔗)、早いお(🗓)立ちですね。実は吾家うち(📭)か(🎺)ら(🦒)立(lì(🍎) )って(🐶)いただ(🔕)きたいと思(🐾)って、お隅ともその話を(⛳)してい(📗)たんで(🤭)す(👓)け(🛩)れ(👥)ど、連れがありなさ(👏)るん(🌐)じゃしかたが(🤯)ない。この次(🔧)ぎ(🏮)、江戸(hù )へお出かけになるお(🍛)りもありましたら、ぜひ(⏩)お訪(🕡)たず(📩)ねください。お(🥨)宿はいつで(♏)もいたしますよ(✖)。」

 (🗝)あわただし(🐐)い中にも、半蔵は相生町の家の人とこん(🌇)な言(⛱)葉をか(🚜)わした。

 (➗)沿道(dào )の住民(⤵)は(💙)これに(📙)は驚(jī(🉐)ng )かされた。家(jiā(✡) )財は言うまでもなく(🌦)、戸障子(zǐ )ま(🌌)で取りはずして土蔵(zāng )へ入れる(😜)ものが(♉)あ(✈)る(⏰)。土蔵のないものは(🗽)最寄(🧝)もよ(🛵)りの方(📇)へ預け(😋)ると言(yán )って(😉)背負しょい出すもの(🈯)があり(📚)、(🤒)近村(cūn )まで持(chí(🗡) )ち運ぶも(📙)のがある(🏔)。

ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《sod セックス 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《sod セックス 動画》?
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Aネットユーザー:主な俳優はすどうゆきこ(すどう幸子)
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Q4《sod セックス 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《sod セックス 動画》評価:
Aと、私は頃合(🚓)を見(🤫)計らっ(🎋)て、一段と膝ひ(🎦)ざを進(🏄)めなが(🤶)ら、
A  (📺) (📐)今朝はお(🚉)きつる袖のしら(🛂)つゆ
A さて、きょうは、(🛴)何(🌂)を(💙)お話いた(👠)しましょうかな。何も別に(🐸)お話する程の珍らしい事もござ(🦄)いませぬが、(こ(💍)んなに(🚭)気取らないと(💶)、い(🐈)い先生な(🤾)んだが)本当に(💓)、(❇)いつもいつも似(🚭)たよう(🧖)な(🦀)話で、(❔)皆(🍎)様も(誰もいやしない(🎹))うんざ(🎏)りし(🔖)た(🔛)でご(🧑)ざ(🌁)いましょうから、きょうは一つ、(🏴)山椒魚と(🦆)いう珍動物に就いて、(😖)浅学(🔨)の一(🏕)端を御(🎉)披露ひろうしまし(🍮)ょう。先日私は、素(😯)直な書生にさそ(🕤)わ(📚)れまして(いやな事を言う)井の頭公園(🍓)の梅見とし(🚲)ゃれたのでありますが、紅梅、白(🌲)梅、(⭐)ほ(💭)つほつ(👇)と咲(🎒)きほこ(🛹)ろ(🕖)び(紅梅は咲いていなかっ(🌄)た)つつましく艶えんを競きそい(🥔)、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あな(⛽)た、こなた、夢(🥗)に夢み(🆚)る(💍)よ(🚛)うな思い(🚋)に(💞)て(🦗)さ(🦁)まよ(🙃)い歩き、ほとんど俗世間に在(🕖)るを(🎍)忘(🍊)却いたし(🔋)(親子(🥌)どんぶ(🌚)り、親子どんぶ(🔌)り)ふと眼前(🏠)にあらわ(🏥)れたるは、幽玄(⛑)なる太古の動物、深(👴)山の(言うという字に糸二つか)巒気らん(🚠)きたゆ(🗼)とう尊いお姿、ご(😆)そ(🌛)り(🉐)ご(🌬)そりとうごめいてい(🧣)ました。いや、(⏪)驚かな(🍿)くともよろしい。これが、その(🤢)、(👵)れい(🌑)の(✈)山椒魚であったと(💿)いう(🌡)わ(🍀)けなのであ(🎊)り(🐘)ます(🎮)。私たちは、梅(🏜)が香に酔いしれ(⤵)、ふらふら歩いて、知ら(♉)ず(💔)識らずのうちに公(🎩)園の水族(🚲)館にはいっ(🎀)ていたので(😔)あります。山椒魚。私(🛋)はその(🥈)姿を見て直観いたしまし(🔣)た。これだ! これこそ私の(❤)長年さがし求(🏊)め(🏪)ていたところの恋人だ。古代そのま(💿)まのにおい。純粋の、やま(🛫)と。(ちょっ(🉐)と(🏍)、こ(🎐)じつけ)こ(🎀)れは、全く日本(🐒)のも(🍺)のだ。私(🐣)は、おもむろに、(🅿)か(🌂)の同(🛸)行の書(✔)生(🐭)に(🙆)向い(📖)、この(💁)山(📣)椒魚の有(👱)難さ(💘)を説い(💫)て聞かせようと思ったとた(⏫)んに(🏴)、(🐲)かの(🌅)書(📎)生は突如狂(🐉)人の如(🌸)く笑(👑)い出しましたので、私は実(🔢)に不愉快に(🚳)なり、説明を中止し(🐂)て匆々そうそう(🗑)に帰宅いたしたの(🈁)でご(🖨)ざいます。きょうは皆様に、まず(🛵)この山椒魚の学理上の説(🕝)明を少しお聞か(🚸)せ致しましょう。日本(🏺)の大きい山椒魚は、こ(🛄)れ(🛬)は(🌂)世界中でたい(🕌)へん名高いもの(🧐)だそうで(🙋)ご(🤲)ざいまして、私が最近(💦)、石川千代松博士の著書(🛐)などで研(🏖)究い(🤬)たしましたと(🌸)こ(🏎)ろ(👻)に依よれば、(🏄)いまから(💯)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これまで(📯)見た事も(🚗)無い奇妙な形の化石が(🌭)出(✋)ま(♟)して(👌)、或る(🧙)そそっかし(🛃)い学者(📆)が、こ(🏕)れ(🤜)こそ(🔬)は人間の骨だ、人(📥)間は昔、こんな醜い姿(🅱)をし(🐙)て這(🚈)は(🈯)っ(🐆)て歩いていたのだ、恥を知(🤬)れ、な(👞)どと言って学界の紳士たちをおどか(🐒)した(🌺)ので、その石は大変有名になりまして(😿)、貴婦(🌀)人はこ(🍁)れを憎み、醜(🍰)男は(⤵)喝采か(👠)っさい(🔹)し、宗教家は狼狽ろうばいし(✍)、牛太郎(🐂)は(🍃)肯定し、(🛹)捨(🧥)てて置か(🐖)れ(🚪)ぬ一(⚓)大(🍛)社会問(🥏)題にさ(🧙)えなりかけ(🧒)て来(🏬)まし(🌅)た(🎾)ので(🌍)、当時(⛺)の(👦)学(🎱)界の(🐕)権威(📈)たちが打ち寄(🔳)り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨(🎒)ではな(🏅)い、(🌱)し(🏾)かしなんだかわからな(🍔)い、亜米利(🍼)加アメリカの谷川(😷)に棲すむサンショウウオと(🅱)いう小動物に(🔲)形(📀)がよ(🚴)く似ているが、けれ(🚉)ども、亜米(🙉)利加にいる(🌖)そのサ(〽)ンショウ(🧓)ウオは、(😰)こんな(🔻)に大きくはない、両(🚙)者(💟)の間には、(🔲)その大き(🕖)さに於いて馬と(💁)兎くらいの相違があ(✨)る。結(😏)局、なんだかわから(📀)な(🍩)いが、まあ、大サンシ(🐩)ョウウオ(🍜)とで(💘)も(👊)いう(🛁)もので(😨)あろう、と気のきい(💳)た(🐑)ごまかしか(✉)た(🕰)をして、(📚)いまはこの大サ(👉)ンショ(🌠)ウウ(🐙)オ(📩)なるも(🙌)のは死滅(⬅)して世(⏭)界中のどこにもいない、居らん(💛)! と大(😛)声で言っ(🔚)て衆口を(🕝)閉じさせ、ひとまず落ち(✌)つく(👑)事にいた(⛄)しましたが、さ(🔶)てその後(🛳)、シーボ(🕙)ルトという人が日本(🍍)に(🛋)まいりまして、或る偶然の(🙇)機会にれ(🎻)いの一(☕)件(😸)がのそりのそり歩いて(🐞)いる(💶)のを見つけて腰(❔)を(🛺)抜かした。何千年(🐐)も前に、既に地(💩)球上(🧛)から影を(🎦)消したものとばかり思(💒)われていた古(💽)代の怪物(🆎)が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッ(🌲)ポンに(🍭)大サ(🖨)ンショ(🍧)ウウオ生存す、と世(😭)界中(🍬)の学界に(🖲)打(🗣)電(🏯)い(🌮)たしま(🥧)した。世(🏴)界(🥞)中の学者もこれには、めんくら(🎚)っ(🌿)た(🍦)。うそだ(🎖)ろ(🤠)う(🔠)、シ(♏)ーボ(🦋)ルトという奴は、もと(📧)から(🧤)、ほら吹きであった、などと(🌱)分別(🐣)臭(🧐)い顔を(🤓)して打ち消(🔸)す学者も(📄)ございましたが、(🧠)どうも、そのニッ(💅)ポンの(😋)大サンシ(🌨)ョウウオの骨格(🧑)が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(📧)ら(🍓)れた化石とそっくりだという事(📪)が明白になって(🏙)まいりましたので、知らぬ振(⬜)りをしてい(🍺)るわけに(🕠)も(👸)ゆかず、ここに(🤤)日本の(📯)山(🌐)椒魚が(🔗)世界中の学者の重要な研究課(🏑)目と相なりまし(😆)て、いやしくも古代(🌨)の動物に関心を持(🚈)つほ(✔)どの者は、ぜひとも一度ニ(🕔)ッポンの大サンショウ(🛎)ウオにお目にかからなければ話(🏪)にならぬ(🌘)とまで(🦗)言われるように(⛑)なって、なんとも実(♋)に痛(📎)快無比、御同慶(🏺)のいたり(🏜)に堪えません(🌌)。思って(⚡)も見(♟)よ(また気取りはじめた)太古の動物が太古その(🙌)ままの(🔼)姿で、い(🚗)まもな(📰)お悠然とこの(🚓)日(😘)本(🕤)の谷川に(📘)棲息せいそくし繁殖(💋)し、また静かに(🥁)も(🥅)の(😚)を(⛱)思いつつある様は、(🐧)これ(🌺)ぞまさしく神(🌑)な(🚞)がら、万古不易の豊葦原とよあしは(🔍)ら(🏞)瑞穂国みずほのくに(🀄)、かの高志(🙁)こしの八岐やまた(💜)の遠呂智おろ(🐐)ち(🏠)、または稲羽(🐏)いなば(😋)の(🌕)兎の皮を剥はぎ(⏭)し(🌡)和(🌅)邇わになるもの、すべ(🔨)て(😎)この山(🌀)椒魚(📳)ではなかった(💛)かと(脱線、(👪)脱(🤺)線)私は思惟(✋)しいつかまつる(🥫)のでありますが、反対の意見を(⬇)お持(⤴)ちの学者もある(➿)かも知(🍟)れま(⛎)せ(🔑)ん。別段、こだわるわけ(🥧)ではありませんが、作州(🚜)の津山から(😷)九里ば(🔐)かり山奥へ(🌚)はいっ(👄)たところに向湯原村とい(😉)うと(⛹)ころが(😲)あり(😧)ま(🈵)して、(😖)そこにハン(⏮)ザキ(🚬)大明神という神様(😏)を(😘)祀まつっ(🍞)て(⏺)いる社やしろがあ(📰)るそうです。ハンザキとい(🕎)うの(🏰)は(☝)山椒(💆)魚の方言の(🔫)よ(🍁)うなもの(🥩)で(👅)あり(😘)まし(🦗)て、半分に引き(🚯)裂か(🌭)れてもな(😥)お生きているほ(🎩)ど生活力(🥦)が強(❤)いという意味があ(⚫)るのではなか(🐊)ろうかと思いますが(💪)、そのハンザ(😏)キ大(🛂)明神としてま(🌟)つられ(🖍)てある山(🏦)椒魚も、おそ(🎾)ろしく強く荒々しい(📠)も(♋)ので(🤥)あったそう(🌰)で(🏍)、(🙎)さ(⬆)かんに人間をとって食(👫)べたとい(🚝)う口碑こうひがあ(🔓)りま(🔡)して、それ(🏪)は作陽誌とい(🔆)う書物にも出ているよう(🍱)でご(🛫)ざいます(📒)。あ(📖)んま(🌊)り人(📢)間をとって食べるの(🌐)で、或ある(🦇)勇士が(🍩)ついに之これを(👓)退治して、あと(〰)の祟た(📉)たりの(💂)無(🖕)いように(🈚)早速(🍩)、(💄)大明神(🍗)として祀り込(🔃)めてうまい(🐯)具合におさめたという事が、その作陽誌と(🍼)い(💱)う書物に詳し(📖)く書か(🆒)れて(🛥)いるの(🛀)でございます。いまは、さ(🐊)さや(💕)かなお宮ですが(✔)、そ(🔑)の(📕)昔は非常に大き(🔏)い(🛥)神(🐮)社(🌨)だったそう(🏣)で、なんだか、八(🍉)岐や(🚆)またの大蛇おろ(🧝)ちの話に似(💨)ているよう(😰)なところ(🙁)もあるで(🤩)は(📘)ございま(🗯)せんか(🛳)。決して、(🏂)こ(🌜)だわるわけではあり(🎆)ませぬが、作陽誌により(🖤)まする(🌤)と(🛢)、そ(⌚)のハンザキの大(🐛)きさが三丈もあったというのですが(💺)、(⏸)それは(🧐)学者たち(🥨)にとっ(🤑)ては疑わしい事(📔)かも知れませ(🐾)んが、(🈂)どうも私は人の話(👜)を疑う奴(😷)はまことにき(🛒)らいで、三丈と言(😿)ったら三(🕖)丈と信じた(⏩)らい(🖐)いでは(💾)ないか。(何も速記(🏾)者に向って怒る(🙌)必要(😹)は(⏪)な(🎿)い)(🌑)とに(😉)かく(🤘)昔は(🤽)、ほうぼうに(🔡)山椒魚(🔎)がい(🤨)て、(🐒)そう(🏚)してなかなか(🚼)大きいのも居ったという事を私は信じた(⏺)いのでござい(✳)ます。いったいあの動物は、か(💆)らだ(🚯)が扁平(✋)へんぺい(🌋)で、そうして(🗿)年を経る(🚏)と共(🈁)に(📶)、(🏀)頭が異様に大きくなります。そうして口が大きくな(🔝)って、(🌖)いまの若い人(📚)たちなどがグ(🤑)ロ(😶)テスクとか何と(🆗)かいっ(🕶)て敬遠したがる(➕)種(🐯)類の風貌を呈し(🥝)てま(🚝)いりますの(🧒)で、昔(🎚)の人(🍸)がこれを、ただものでないとして(🕖)畏怖いふしたろうという事も(🦈)想(💧)像(👅)に難くないのでありま(👓)す。実際ま(⏳)た、いま日本の谷川に(🏣)棲息している二尺か二尺五寸くらい(💟)の(⏪)山椒(🐁)魚でも、くらい(⛅)ついたり何かす(📂)ると(🌔)酷ひどいそうで(🐬)す。鋭い歯はありませんけれど(🛡)も何(💣)せ力が(🔒)強う(🖲)ございますから、人間(🐌)の(🙄)指の一本や二本(🤺)は、わけ(🏋)なく食いちぎるそうで、ど(🆒)うも、いやになります。(失言)その点(👕)に就いても私は山椒魚(🏌)に(🚼)対(🐇)し(🎨)て常に十(🚳)分の(🖼)敬意を怠らぬ(💉)つ(🈸)もりでご(👘)ざいます。割(🎎)合に(🍎)おとな(🏇)しい動物で(🚴)ありますけ(👏)れど、あれで(㊗)、怒ると(😴)非常にこわいもの(👸)だそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつ(🔭)にやられ(⌛)た(🥡)ので(🌀)はな(💄)か(🖍)ろうかと私はにら(🔴)んでい(🤦)るのでございますが、(🛐)これに(🐳)就いてはなお研究の余地もある(💵)よ(📟)う(🏻)でご(📌)ざいます。妙な(👤)もの(💭)で、(🕷)あのよう(♓)に鈍重に見えていても、もの(⏺)を食う時には(⌛)実に(🐁)素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけってい(🏞)る(😉)時でも自(🖌)分の(📃)頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、(🐒)是これがど(🤷)うも実に素早(⌚)いものだそう(🙂)で、話(🐀)に(🆘)聞い(🏮)てさえ興(🎹)醒(🛵)きょうざ(⛄)めが(💀)するくら(🌵)いで、(🏈)突如として(🧣)頭を曲げて、(🧗)ぱくりとやって(🛐)、ま(🎇)た静かに瞑(🥉)想に(🏾)ふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚(🕒)を食っているのですが、どうして(🧕)あ(🔦)ん(💘)な敏捷(🌰)な(🖨)魚をと(💬)って食えるか、不思議なくらいで(🕧)あり(🉐)ます。そ(👿)れにはあの山椒魚の皮膚の(🎠)色(👂)がたいへん(🏭)役立っているよ(⬅)うであります。か(🌗)れが谷川の岩の下(👻)に(🐓)静か(🎥)に身を沈めて(🌥)いると、泥だか何だ(🆑)かさっぱりわからぬ。それでかれ(⛱)は、岩穴の出口(🐫)のところに大きい頭を置いておきまして(🏣)、深くものを思(🌆)うて(🎃)おりま(📱)すると、ヤマメがちょ(👉)いと(📰)その岩の(💸)下に(⛎)寄って来る、と(🐬)突如ぱくり(👻)と(🎧)大(🥗)きな口(🆘)を(🏙)あけてそ(🐢)れを食べる(🍀)、(📮)遠くまで追(☔)いかけて行くと(🛷)いう事は(💡)からだが重くてと(🤴)ても出来な(🈶)い、(😞)そのかわ(👟)り(🤳)自分の頭(🎏)のすぐそばに来た(😊)なら(🏾)決して逃が(🚤)さずぱくりと食べる(🔸)、それ(🚟)は非常に(👽)素早いものだ(🏨)そうで(🌜)ありま(🍎)す。昼はたいてい(🌧)岩の下などにもぐっているので(♋)す(✨)が、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠(🐋)く下流にまで(🌬)やって来る(🎛)様子で、たいへ(📛)ん大きな河の河口で(💽)網を(🏡)打っていたら、その網(🚈)の(💙)中にはいっ(🌵)ていたなど(🌊)の話もあるようで(😣)ござ(😥)います。だいた(🗾)い日(🥛)本のど(🐂)の辺に多(🎺)く(🐑)いるのか、(🌿)それ(🐇)はあ(🕒)のシー(🎇)ボルトさ(🛣)んの(😩)他にも、和蘭(🚖)オランダ(🍠)人のハンデ(🐱)ルホー(🎆)メン、独逸ド(🌨)イツ人(😭)のライ(📆)ン、地理(🧟)学(🐊)者(🦂)の(🥡)ボンな(🚐)ん(🐌)て(💒)人も、(📐)ちょい(🍚)ちょい調べ(💴)ていましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう(😑)人、(⛺)石川博士など実地に深(🌇)山を歩(🎥)きまわって調べて(😺)み(➡)て、その結果、岐阜の奥の郡上(🤚)ぐ(👬)じょう郡に八幡はち(🍗)まんというところがありまして、その八幡が、まあ、東の境(🐀)になって(🌟)い(🥊)て、その以(🎛)東には山(🎙)椒魚は(🥨)見当(🌫)らぬ、そうし(🏗)て、そ(😕)の八幡か(🧦)ら西(🛤)、(🔈)中央山脈を伝わって本州(📋)の端ま(🈴)で(🌸)山(🚹)椒魚(📻)はいる、という事にただ(👏)いまのところではなってい(🏮)るようで(💲)ございま(❎)す。周防(💜)すおう長門(🧣)な(🗻)がとに(🥃)もいるそ(🤨)うで(🌊)すし、石州あたりにもい(🗒)るそうで(💮)す。それ(🔊)から、も(🖍)う一つ(🎆)は、琵琶湖の(🍆)近所から伊勢、伊賀、(🤘)大和(🥌)、あの辺に(🍪)山脈が(🐱)ありますが、あ(🌭)の山脈にもちょいちょ(🙌)い居るそうでござ(🤯)います。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬ(🈳)そうで、(😠)箱(🏁)根(⏫)サンショウウオというのが関東地方に(🐆)棲息して居りますけれども、あれはま(💊)た全く違っ(🏀)た(💊)構造を持(⬛)っているも(🎴)ので、(🚩)せいぜい蠑(🐭)※(🤚)(「虫(🎳)+原」、第3水準1-91-60)いも(🌸)りくらいの(📒)大きさでありまして、そ(📑)れ以上は大きくなりませ(🚚)ぬ。日本の山(👿)椒魚が、とにかく古代の化石(🏿)と同じくら(🥓)いに大きいというところに有難さがある訳であり(🕒)まして、(🤜)文句無しに世界一ば(💑)ん、こ(📝)こに私の情熱もおの(💈)ずから湧いて来て、力こぶも(🎴)はいってまいりま(🔹)す次第でございます。最近(🤰)、日本(🌟)で発(🆗)見(⏭)せられた山椒魚の(👚)中で一ばん大きいのは、四(🏄)尺五寸、まず(🍶)一メートル半というところで、そ(🗽)れ以上のもの(🏛)は(🛃)、ちょっと見当(🍤)らぬそうでござ(🥒)います。け(😎)れ(🚴)ども、伯耆国ほうき(🎾)の(🖤)くに(🐗)の淀(🎦)江(👨)よどえ村(⛷)と(📵)いうところに住んで(🌻)いる一老(👅)翁が、自(👎)分の(🔝)庭の池に(📯)子供の(🕍)時分から(🔐)一匹の山椒魚を飼って置いた(😼)、そ(📘)れが六(🚜)十年余も(👉)経(💼)って、いまでは立派に一(😴)丈以上の大山椒魚(🍌)になって、時々(🗑)水(🎰)面に頭(📼)を出す(🌮)が(😂)、そ(🏠)の頭の幅だけ(🍋)でも大変(🐄)なもの(🦇)で、幅(🎀)三尺、荘(💊)厳ですなあ、(🙊)身のたけ一丈、(👩)もっとも、この老翁は、実に(🅿)ずるいじ(🔶)いさんで、(🐰)池の(🔪)水を必(♌)要以上に(🌡)濁らせ(➕)て(🔛)、水面(🏻)には(💹)睡蓮すいれ(🔆)んを(🚣)いっ(🚽)ぱい(⛩)はび(🏯)こらせて、その(🚍)山椒魚(💖)の姿(💼)を誰に(🦐)も(🚪)見せないようにたくらんで、そうして自分ひとり(🚒)で頭(😃)の幅(😥)三尺、身(🔲)のたけ(👷)一丈、(🈂)と力(🙃)んで(🐝)いる(🐦)のだそ(🕤)うで(📻)、それは或(🐴)る学(🛠)者の報告(🏯)書(📠)にも見えてい(🧤)た事でご(🌯)ざいますが、その(🎠)学(⚽)者(🌟)は、(🐍)わざわざ(🥩)伯(➿)耆国(🗾)淀江村まで(💄)出(🔳)か(🥀)け(🤴)て(😴)行ってその(🌠)老翁に逢い、もし本当に(🥜)一丈あ(🙇)るんだったら、よほど(🥍)高(🦆)い金(🕧)を出して買(✔)って(👔)も(👉)よろ(🗃)しい、ひとめ見せてくれ、と懇願(🚅)し(🕙)たが、(📚)老(🗽)翁(🥠)はに(🚥)や(🔕)りと笑(📍)って、いれものを持って来たか、と言(😲)ったそうで、実に不愉(🏨)快(🏕)、(💾)その学者も「面妖(🤑)めんようの老頭にして(➡)、い(➗)か(🚖)ぬ(💢)老頭なり」とその報(🤷)告書にしるしてあり(🍶)ますくらいで、地団駄じだんだ踏(🈚)んでくやしがった様が、その一句に依よ(🔺)っても十(🥥)分に(👑)察知で(👁)きるのであります。そ(💔)の山椒魚は、その後ど(🔩)うなっ(💆)たか、(💶)私も実は、それほどの大きい山椒(🐕)魚を一匹欲しいも(🐱)の(📗)だと(🌪)思っ(😥)て(🎩)いるのでありま(🛂)す(🤺)が(🕵)、どうも(👏)、い(🤠)れものを持って来たか、(🈵)と言われ(🏷)ると窮します。バケツぐらい(🚎)では間に(🍃)合いません。けれども、(🏡)私は、いつの(💙)日か、一(🎗)丈ほどの山椒魚を、(📗)わがものに(🧡)した(📑)い、そうして日夕相親しみ、(🏇)古代の(😏)雰(👈)囲気にじか(🈁)に触れてみ(🧐)た(🕙)い、深山幽谷の(🎻)い(🚰)ぶきにし(🏰)びれる(📴)くらい接してみたい、(🎌)頃日けいじつ、水族(🧓)館にて二尺く(🤾)らいの山(🍮)椒魚を見て(📺)、そ(🍅)れから思うところ(🔘)あってあ(❗)れ(🐴)これと山椒魚に就つい(😢)て諸文献を調べて(👔)みま(⛹)した(🙊)が、調(💐)べて(💿)行く(🚟)うちに、どう(💢)にかし(🤾)て、(🏬)日本一ば(📏)ん、いや日本一ばんは即ち世界一(🏺)ばんとい(🌼)う(🤘)事になりますが、一ば(⤴)ん(🥥)大き(🐊)な山椒(🎏)魚を私(🌛)の生き(👯)て在るうち(🗑)に、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼かれて、これまた(👾)老いの物好きと、かの(🈷)貧書生(ひどい)(🌠)などに笑われるのは必定と(🚆)存じますが、神(🥐)よ(🚓)、(🏛)私は(🏺)ただ、(💇)大きい山椒魚を見(🧟)たいの(💚)です(💏)、人間、大きい(🔬)もの(🔞)を見たいと(🔽)いうのは(🔻)これ天(🎦)性にして(🛀)、理窟も何も(👪)ありやせん! (本音に(🐌)近し)そ(🎡)れは、どのよう(🍜)に見事な(✂)ものだろう、一(🛷)丈(👫)でなく(📆)とも六尺(⏺)で(🌿)もいい(🐼)、想像するだに胸がつぶれる。ま(🧕)ず今日(😷)は、こ(🌺)れくらいにし(💍)て(🈸)置(🏾)きましょう。(ばかばかしい)(🎦)
A「会うて、(🦋)ど(🛌)な(🎼)いしやはりまんね。」(🎺)
A一人で下宿(⛄)住居ずまい(🌽)をして(🏦)いて、百五(🎴)十円(💡)の月給(👈)を貰っていたの(🏔)ですか(👺)ら(🚄)、私(🥊)の生活は可成り楽(🙄)でし(🐕)た(🎈)。それに私は、総(🧒)領息子(👣)ではあり(🤫)まし(🗯)たけれ(🏀)ども、郷里の方の親やきょうだいへ仕送りを(💻)する義務はありませんでした。と云う(🐤)のは、実家は相当に大(📍)きく農業を営ん(😔)でいて、もう(⏹)父親は居ませ(🙏)んでしたが、年(🐉)老いた母親と、忠実な(🧒)叔父(🌘)夫婦とが、万事(😴)を切り盛りしていてくれ(🗾)たの(🚷)で、私は全(🚑)く自由な境涯にあったのです。が(🛄)、されば(👑)と(😧)云って道楽をす(🌌)る(❓)のでもあり(👑)ませんでし(🕳)た。先まず模範的なサラ(🎟)リー(😡)・マン、(🗜)―――(💬)質(🛑)素(📱)で、真(😕)面目まじめで、あ(✋)ん(🌭)まり(👙)曲(🐷)が(🍼)なさ過(⏭)ぎ(💍)るほど凡庸で、何の不平も不満(✋)もなく日(🎲)々(🦃)の仕事を(🚑)勤めている、(💽)―――(✒)当時の私は大(🥘)方そ(🔌)んな(⛲)風だ(⛔)ったでしょう。「河合譲治君」と云えば(🕯)、会社の中でも「君子くんし」という(👌)評(🍢)判があったくら(🚴)いで(🎠)すから。
A神経衰弱症のこ(😭)と、(👢)並び(🦆)に(🏈)都落ちのこと

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