当(🍻)時の函館あ(🥊)たりはまだ「(🖖)蝦(🙆)(xiā )夷地えぞち」と言(yá(🍨)n )いまして、開(kāi )けたばかり(💲)のさみしいと(💿)ころ(🔸)で(🧡)したが(😦)、先生は六年もそ(💝)のさみしい(🚊)とこ(☔)ろにしんぼうして、病(bìng )院(👼)や医(🐂)学所(🗑)を建てたり、薬草(🎽)園(yuán )を開(kāi )い(👶)たり(🎗)、松(🍬)杉まつす(💰)ぎその他(tā(🍍) )の木の苗を内地から移(yí )し植えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬羊めんよう(👇)や牛(niú )を(🔸)飼い(📙)、養蚕の業につくも(🌛)の(🔟)ができ(🗿)たのも、先生の(💰)監(⛺)督では(🐅)じめ(🌶)たこ(😴)と(💓)なのです。疏(🍰)水(shuǐ )の工(gōng )事を起(🚜)して久根(👗)別川く(⛑)ねべつがわという(✨)ところから舟を函館へ通す(🐅)ようにしたのも先(🚥)(xiān )生(shēng )でした。
石山から鳥居川村ま(🗂)では八町ほどで(🎁)す。たず(🛬)ねて行(🌨)ってみます(👘)と(⚾)、(🚐)ささやかな店座敷(fū )みせざ(💶)しきにはうわ(🎻)さにきいた鎌かまの類が(🎲)ならべてあります。土(🥓)間(📣)のところ(🔯)にはふいごなどの道具が置いてありま(🚬)す。暑い日ではありましたが(📵)、古びた(🍟)じゅばん一(🔜)枚(👜)で裏(🛡)口(kǒu )の木戸のほうか(💍)ら出(🥊)て(🐜)来た六十(shí )歳(👙)あまりの(🍕)隠(🏰)居(jū )さんがありました。この(🍤)人が来助(🌑)老(lǎ(🐼)o )人でした。この世の雨(yǔ )や(😗)風にもまれて来たよ(🤛)うなその額つき(⤴)を(🚢)見た(💈)ばか(🖋)りでも(❄)、た(🍔)だの鍛冶(🥊)(yě(📺) )屋の隠(🅾)居さ(🚻)んでな(🛎)いことが(🎅)わかり(😈)ま(🎲)す(🎳)。
この古(💆)着(🚯)(zhe )屋さんのやっ(🎤)た(🍒)ことは(🎈)、い(🔦)つでも(🖋)新(🚺)規まきな(🔲)お(🕐)しのよ(🥊)うでした。前に皆(🅱)さんに(🌭)お話しした栗本(⚾)くりもと先(🙄)(xiā(🔧)n )生なぞ(🐉)とは、まるきり(😘)あべ(🖍)こべで、(🆕)「経(jī(🍃)ng )験(yàn )」とい(🈶)う(🔃)ものがそう役(💧)に(🈴)立(🚔)つとはかぎらない(👖)こ(🥂)と(🚣)を(🔺)そ(🗾)れ(👺)と(📋)なく教え(🗺)てみせてく(⏰)れたのも、この古着屋さんでした(💹)。なぜ(📘)かといいますに、栗本先生は自(🔄)分のし(🤲)く(🧝)じりまで(🚏)も(🌱)役(yì )に立てようと(⏫)しました(🏋)が(❤)、この人(rén )のほ(⌛)う(🐏)はそれを役に立てようとはしませ(🕞)んでしたから。
一(yī )〇(👩) かわずの見(📇)(jià(🙍)n )学(🍧)
八 荒浜(📼)
わが(💵)家(😰)の墓地は村の(🐋)裏側にあ(⛄)る古い(😄)丘(qiū )の上で、永昌(chā(🈵)ng )寺(🚟)えいし(♓)ょ(😭)う(🕎)じというお寺の境内につづいたところにあります(🔗)。すぎの木立(🕜)ちの間から、浅い(🍈)谷(gǔ )の向(xiàng )こ(⬆)うに木(🤒)曾(céng )らし(🙉)い(🥝)石をのせた人(♍)家の板(bǎn )屋(🎄)根、色(🛣)づいた柿かき(😐)のこずえなぞが見えるところです。大黒(hēi )屋だ(🛃)い(🍽)こくや(⬆)とか、(👬)八幡屋やわたやとか、そ(🧓)の他(🥊)いろいろ(📘)な屋号のつ(💻)いた家々のこけむしたお墓が(🍅)並(⏸)(bìng )ん(🚤)だわ(🔮)き(🗝)を通っ(🔷)て、(📇)すぎの枯れ葉の(👄)落ち(💀)ているしめった土をふんで(🚢)行(háng )くだけでも、なん(🏽)となく心(xī(📓)n )の改(gǎi )まっ(⏭)て(🛠)く(🚙)る(🚡)ような(⏫)とこ(🥄)ろです。その(🦉)墓地の突きあたりに、どまんじゅうのかたちに小高(gāo )く土を(🏰)盛りあげ、青々とした芝(✊)草の色もむかしを語(🌳)(yǔ(🗯) )り顔なのが、(🚲)父の(🍾)長く(👭)眠(mián )っている(👺)場(chǎng )所でした。永(yǒng )昌寺の本堂(👳)(táng )で母の葬(zàng )儀をすませた(⚽)あと、遺骨(gǔ )は父(❗)の墓のわ(🆔)き(🙇)にうずめま(🥖)し(🏈)たか(⛪)ら(🖇)、同(🍠)じかたちの(🚗)も(🚦)のが二つ(🉑)そこに(🔓)並びま(🥫)した。
(🕋)海の口(🔼)村(🤟)は、もと(⏭)川岸にありましたのが(⬛)、川水のあふれたた(🕊)めに、村の(🌵)人(🔔)(ré(🤠)n )たちは高原のすそへよって移り(🗯)住んだと(🦃)のこと。風や雪を防(🗿)ぐ(🎍)ために石をのせた板屋根を見ると、深山(🏛)みやまずまいも思(sī )いやら(👰)れます。その(🔏)へんに住んでいる人(🗾)た(🤧)ち(📪)の仕(✍)事(🙊)(shì )には、飼馬かいば、耕作(⏰)、杣そま、炭焼(shāo )きなど(🤩)ありま(🔏)すが(📉)、わけても飼(sì )馬かいば(🛒)には熱心(🎸)で、女ですら馬の性(🧙)質(✏)をよく暗記して(🕋)い(🚓)るほどです。そ(🕞)ん(🤫)な土地(🎆)がらですから、(👍)娘(niá(🍐)ng )ざ(🎗)か(😑)り(🐶)の(🤺)ものが馬(🎺)(mǎ )に乗って、暗い夜道(dà(🚇)o )を通(tōng )るなぞは(📞)平気でしょう。その人たちが男を助けて外でかい(🔙)がいしく働く時の風俗(sú(🍤) )は、ももひき、(⏯)きゃ(🐔)はんで、めくらじまの手(🌷)甲てっこう(🆕)をはめていま(💈)す(🌮)。かぶりもの(🏒)は編(biān )みがさで(🧣)す。まあ、(💌)かわずふ(🍉)ぜいがそんなことを(💷)言(😟)って(💜)はなんですが、(⌚)これも見学の(📌)た(🌱)め(🗄)と(🚡)思(sī )って(🎥)見てきたとこ(🤕)ろ(🤡)では(🔠)、(🤟)娘も美し(♟)いと言いたい(⛎)けれど、さ(💮)て強(🚷)いと言ったほう(😀)が至当(🦏)で、すこやかな生き生きとしたおもざしのものが多(🌎)いようです。
八 佐(zuǒ(🈚) )久ことば(🌘)
その時です。わ(😼)たしはがけ(🐸)のわきにおっこちている小石(shí )を拾い(❗)あげ、それを谷底のほうへ投(🚫)(tó(💍)u )げてみ(👞)て、(🐶)うらな(🛬)い(🎈)ご(📝)とを試(💯)(shì )みようとし(🕍)ま(🐖)した。ま(🦓)だわた(🔏)しも(🏄)若か(🦐)ったものですから、もしその小石が川の水にとどいた(🐕)ら、(〽)自分(fèn )でこ(🤱)うときめておいた前途の目じ(🙉)るしを変えずに進もう、(🕗)もし(👍)ま(🐻)た(🌑)その小石がとどかなかったら、(👲)自(⬆)(zì(🚜) )分の畑にはないものと思って(🆚)、好(🎉)(hǎo )きな道もあ(💗)き(💆)らめよ(🤔)う(🎺)、そん(💱)なふうに思い迷ったので(🛷)す。とこ(🚈)ろが、どうでしょう、わたしの投げ(👁)て(🏍)みた小(🌂)石は、一(😳)(yī )つは川(chuān )の(🔲)手前に落ち、一(yī )つ(🍫)は川の中に落(luò )ちて、自(🌌)分(fè(😨)n )ながらどうしていいかわからなかった(🔜)こともありましたよ。
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