それか(👤)ら(🥢)、何(hé(🖕) )邊も同じ事(shì(🔃) )を、グル/\(🌼)繰り(📽)か(🔒)へして、「が(🗯)つしり(🔨)かゝつてやるべ。」といふことに決つた(🎑)。それで(🎶)皆(👥)(jiē )が(🗽)、やうやく(⤵)別れ(🐶)た。
(💥)皆(⛳)は駐在所の(📄)角(🍟)(jiǎ(🔱)o )につな(🎛)がれてゐた(🛳)、空(kōng )になつた(📠)馬橇に背中を圓くして乘ると、出掛けた(🌓)。なぐら(📷)れたあと(🕉)に、(🔶)寒い風が當ると、ヒ(🤵)リ/\とそこが(❌)痛(😤)んだ。吹雪いてゐた。町外(🍻)れに(🎧)出(😈)ると(🥍)、(📏)それが遠慮(🕷)(lǜ )な(🍁)く吹きまくつた。皆は(🌜)外套(🦐)の上に、む(🔕)しろや(🔩)ゴザ(✨)をかぶつ(💅)て(🚄)、出來るだ(😷)け身體を(🚏)縮めた。一臺、一臺(🐦)(tái )、元(yuán )氣なく暮(mù(🏪) )方の、(🏟)だ(👸)ん/\嚴(🦂)しくなつ(🐫)てゆく寒氣の(🕘)中を、鈴を(🦇)なら(🧀)しながら(🌓)歸つて行つた。誰も、(🕤)何も(🔏)云はなかつた(🚫)。お互はお互(hù )の(🎭)顏も見(jiàn )なかつた。見(🥖)ようともしな(🌆)かつた。
「よし(🧓)/\、うんと、そつたらごと(🏖)せ。」
次の日に(💦)、源(🆘)吉は、(🕠)お芳(🌉)が始め(😻)どうして(🆎)も飮まない、飮(🚈)ま(🗳)ない、とぐわんばつてゐた(🚬)藥を、やうやく飮ん(🥇)で(🦅)ゐるといふ、噂をきい(🦀)た(🏙)。それは(♌)、何度(dù )も何(🗡)(hé )度(🚤)も出した手(shǒ(👴)u )紙(zhǐ )が(💔)一(yī )囘だつて返事(shì(💈) )が(🎨)來な(📿)いのに、色(sè )々(📗)これ(😩)からの事(shì )も考へ、飮み出したのだと、(😯)云(yún )つてゐ(🍦)た。源吉は、自分の(🥧)こ(🎿)との(⚽)やうに、(🦉)氣持に狼狽を(🎄)感(gǎn )じた。が、(🔉)だまつ(😡)て(✍)、それをこらへた(🔨)。
そして、(🙌)「陳(chén )述書」を五(wǔ )分(🔟)も十(shí )分も(🍁)かゝつて讀んでしまふと、(🐠)「馬(mǎ(🥎) )鹿野(🐶)(yě(🧡) )郎。一(yī )昨日をとゝひ來い!」と(👟)、(🍷)どなつて(🐩)、そ(🤵)れを石(🏊)山(🏥)の膝に投げ(🏾)かへし(💦)てよこした。
「う(🛠)そ、(⏬)うそ(🕉)! う(🐑)そ※(感嘆符(🚄)二つ、1-8-75)――うそ※(😯)[(🚀)#感(gǎn )嘆(🚄)符三つ、70-8]…(🍂)…」(🛣)とう(🧑)/\由が本氣(qì )に(👾)泣き出してしまつ(🎟)た。
またやかまし(💗)くなつた。地(🌙)主(🚪)のことを惡(è )く(🏰)云ふ(📆)ものや(🥡)、そ(👿)れを(🍠)然し何處(🍷)かで擁(yōng )護(hù )してゐる(🎎)ものや、(🌵)さういふのが(📒)、お(🍚)互(🕌)にブツ/\(🖌)云(🐁)(yún )ひ合つた。中には、ブツキラ棒(🔟)に興奮(👍)して、※(「廴(🏬)+囘(huí(🍇) )」(🥟)、第4水(💮)(shuǐ )準(🛋)2-12-11)はらない(💜)口で、吃(🎬)(chī )りながらしやべるも(🎛)のもあつた。が、さういふ(🏡)やうに色(👭)々のことを云ひながら、然し「どう(🤹)する(🕦)」と(⏭)いふこ(😷)とになると百(📲)姓(xìng )達は、ちつと(🏈)も分つてゐない(😮)やうに見え(📶)た。石山(shān )は(✏)壇上(👥)に立つた(♏)きり(🗿)で、だまつて皆のしやべるの(🖤)を聞いてゐた。石山は、皆(🎇)(jiē )の一番後の板(😾)(bǎn )壁(bì )に、先生(shēng )が寄りかゝつてゐる(💴)のを(⛺)見(jiàn )た。それから少し離れた(😻)窓際に、源吉が腕(🦔)をくん(🍪)で、がつしり立つ(📠)てゐるの(♉)を(✌)知つ(🐴)た。皆(😈)(jiē )の眞中頃(qǐng )にゐて、何か腕を振つてしきりにしやべ(😍)つてゐる(🈵)片(🔓)岡といふ百(bǎi )姓は(🗯)、此(📌)前、地主(🥔)(zhǔ )の(♟)お孃(rá(🥊)ng )さんが遊びに(🍄)來た(🥦)とき(🌝)、石狩(shòu )川に(🔋)落(luò )ちた、その時それを助けに(🔊)飛込ん(🏂)で、(🍬)自(🥝)分で半(bà(🈂)n )分死ぬ目に會(💱)つた男だつた。が、大部分の百姓は、ポカーンと(📯)口をあいて、誰か云ふのを、代る代り(🔅)、聞(wén )き惚れ(🏒)てゐた。
それで、――そ(🌺)れ(🧜)で百姓(📒)(xìng )達が、やうやく、殺(shā )氣立つてきた「(🛄)やうに見(👖)えた」。自然(🦂)、そし(🌌)て幹部から(🕍)、そ(👁)の氣(qì )勢が、だん/\一(📍)人(rén )々(⛓)々と、傳(👁)つて行つた。誰(⬆)も何んとも云(🏬)はなくても、石(shí )山(🎩)の家に、成(🧣)行(háng )きを知るため(🎼)に、百(bǎi )姓がわざ/\出(chū )掛けて(🏞)くるものも出(🐆)來てきた。無口(☔)な百姓も、口(🍯)少なでは(⏲)あるが、苛立(⛄)(lì(🗂) )つた調子(🌲)で、ム(🌄)ツツリ/\(➖)ものを(📕)云(👍)つて行(💜)つた。
差(chà )配は(⚓)、石(✡)山が(🤤)ドモ(😞)リな(🧑)がら、眞赤(🌻)にな(👍)つて(🚙)、同じ(🍛)ことを(🌧)、何度も云ふのを飯を(🐿)食ひ(🤬)ながらきいてゐた(🥧)。それから、眼鏡(😡)を袂から出して、袖(xiù )で玉を一(yī(😭) )々丁寧にふき(🕟)ながら、「(👔)何(🉐)しに來やがつ(✨)た。警察さ突(🏮)き出(chū(🌆) )され(🏥)たくてか※(感嘆符(🙆)疑問符、1-8-78)」と(🍓)云(yún )つた。
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