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Aそ(🛃)のくらいにして見せな(🗽)い(😣)ととても彼女を威(🙅)嚇おどか(👍)すことは出来(🗜)まいと思っ(🛵)たので、ついと私は(⬅)立ち上って脱ぎ(🌯)捨(🌖)て(🏌)てある彼女の着換(🎹)えを(🏰)二三枚(🔌)、(🚁)手早(📟)く円めて風呂敷ふろ(🏩)しきに包み、二階の部屋から紙入れを(🐎)持って来て(🦒)十円(🛰)札を二枚(🤹)取り出し、(🐐)それを彼女に(📪)突(🏝)きつ(⛵)けなが(👖)ら云いました。

A　私は、京都や奈良の寺院へ行って(⏸)、(😄)昔風(🚈)の(🚈)、うす(🐿)ぐら(✖)い、そうしてしかも(🎾)掃(🐎)除の行き(🌇)届いた(🈂)厠(📓)へ案内される毎に、つく／(📩)″＼日(📕)本建築の有難みを感じ(🔌)る。茶の間(🖋)もい(👸)ゝに(🚢)は(💦)いゝけれども、日本の厠は実に精(💥)神が安まるよ(⛑)うに出来て(🔋)いる。それらは必ず母(🥜)屋おもやから離(❕)れて、青葉の匂や苔の匂のして来るよ(😩)うな植え込みの蔭に設けて(📨)あり(🈂)、廊(☝)下を伝わ(❤)って行くのであ(🐙)るが、その(🚇)う(🕖)すぐら(🍤)い光線の中にうずく(🕵)まっ(🐁)て、ほんのり明るい(⚫)障子の反射を受(💫)け(🤠)ながら瞑想に耽り(💧)、ま(🦑)た(🗃)は窓外の庭のけしきを眺(🎪)める(🥧)気持は、何(🕡)とも云えない。漱石先(🖥)生は(💖)毎(🤛)朝便通に行かれることを(👐)一つの楽(👈)しみに数えられ(🎑)、それ(🗾)は寧ろ生理的快感であると云われたそう(💞)だが、(📋)そ(🥍)の快(⏭)感を(🎂)味わう上にも(🕑)、(🌄)閑寂な壁と(😮)、(📢)清楚な木目に(🤵)囲(🚦)まれて、眼(✏)に青空や(🛑)青葉の色を見ることの出来る日本の厠ほど(🍟)、恰(✍)好(🐨)な場(🚫)所はあるまい(😀)。そうしてそ(🔍)れに(🥩)は、繰り(🅰)返し(🔂)て云う(🌀)が、或る(🦆)程度(🍔)の薄暗(👕)さ(🍴)と、徹底的に清潔であ(🎏)ることと、蚊の呻う(🔎)なりさえ耳につくような静かさとが、(🚐)必須の条(🥒)件なので(🥜)ある。私は(🗼)そう云(😔)う(😄)厠にあって、しと／＼と(🤠)降る(❌)雨の(📶)音を聴くの(🚿)を好む。殊に関(🍏)東の厠には、(💠)床に(👬)細長い掃き出(🍅)し窓が(🎶)ついているの(🏓)で、軒端や木(🌍)の葉(📱)か(🤟)らした(💎)ゝり(🎍)落ちる点滴が(🦌)、石燈(🈲)籠(🚝)の根を洗(👤)い(🐾)飛び石の苔を(🕎)湿おしつゝ土(📒)に沁み入るし(🌐)めやかな音を、ひとしお(🎄)身(🥪)に(💒)近(💚)く(💩)聴くことが出来る。ま(🔁)ことに厠は虫の音に(💑)よく、(🌼)鳥の(🧗)声(😸)によく、月夜にもまた(🤺)ふさわしく、四季(🔘)おり(🏛)／＼(🚄)の物のあ(🍟)われを味わうの(🍰)に最も適した場所であって、(🈹)恐らく古(👺)来の(🕥)俳人は此処から無数(🧙)の題材を得ているであろう(📎)。されば日本の建築の中(📺)で、一番風流に(😂)出来ているのは厠で(💑)あるとも云えなくはない。総(👳)べ(🚲)ての(🚹)ものを(🌯)詩化して(💇)しまう我等の祖先(🤒)は、住宅中で何処よりも(👵)不潔であるべき場所を、(🐸)却って、雅致のある場所に変(🍉)え、花鳥風月(⚽)と結び付けて、な(🚒)つ(🐘)か(🏎)しい連(✖)想の中へ包むよ(😜)うにした。これを西洋人が頭から不浄扱(😾)いに(👊)し、公衆(✖)の(🙍)前で口にするこ(🐸)と(🎃)をさえ(🧔)忌む(👣)の(🏷)に比べれば(🐓)、我(⛹)等(👧)の方(📄)が(📢)遙か(👧)に(🏒)賢明であ(❌)り(😃)、真(🏾)に風(⛓)雅の骨髄を(🌝)得てい(👩)る。強い(🍕)て缺点を云(⛵)うならば、母屋から(🕕)離れているために、夜(👽)中に通うに(🍟)は(🍑)便利が悪く、冬は(👼)殊に風邪を(🍁)引く憂いがあるこ(🍬)と(🎨)だ(🧡)けれど(🥂)も、「風(❎)流は寒き(🍮)ものなり」(🚀)と云(🍄)う斎(🦄)藤緑雨の言の如く(🚟)、あ(🖋)ゝ云う場所は外気と同じ冷たさ(🥡)の方が気持がよ(🕑)い(🔠)。ホテルの西洋便所で、スチ(🤤)ー(🥒)ムの温気が(🍉)し(🥏)て来(🍕)るなどは、まことにイヤなも(💬)のである。と(⏯)ころで、数寄屋普請(♌)を好む人は、誰しもこう云(😤)う日本流の厠を理想と(🥐)す(🕟)るで(🧓)あろ(😇)うが(🥤)、寺院(🔊)のように家の廣い(🐅)割(🏆)りに(🤢)人数が少く、し(🔖)かも掃(🖱)除の(🥌)手が揃って(🌄)い(🎍)る(🚇)所は(📜)いゝ(👁)が、普(🤱)通の住(🐗)宅で、(🤩)あ(🌂)ゝ云う風に常に(〰)清潔(🔊)を(📔)保つ(✴)ことは容易でない。取り分け(📖)床を板張り(🐣)や畳にする(🐇)と、礼儀(😇)作(🤥)法をやかま(👠)しく云(💖)い、雑巾がけを励行しても、つい汚(🌔)れが目(🤔)立つのである。で、これも(👆)結局は(🏷)タ(✊)イル(🚣)を張り詰め、(🐥)水(🐳)洗(😲)式の(🉑)タ(♒)ンクや便(💤)器を取り附け(👺)て、浄(🍖)化(🆎)装置にするのが(🕌)、(🛡)衛生的(📋)で(➡)も(⌚)あ(⏸)れば(🎷)、手数も省(🐦)けると云(🍮)うことになるが、その代(🍲)り(❣)「風(🚑)雅」や「花鳥風月」とは全く縁が(🚋)切れてしまう(🙍)。彼処がそんな風にぱっと(🔛)明るくて、(🥉)おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先生のいわゆる生(🤸)理的快感を(👘)、心ゆく限り享(🥟)楽する気分にな(🏖)りにくい。な(🐃)るほど、隅から隅まで純白に見え渡るのだ(🕤)から確か(🗄)に清潔には違いな(🍙)い(⛳)が(🕯)、自分の体から出る物の落ち(⛄)着き先(👮)について、そ(🏊)うまで(🌝)念を押さず(📁)とものことであ(🍲)る。いくら美(🔚)人の玉の肌でも(♑)、お(🖨)臀(🍮)や足を人前へ出しては失礼で(📴)あると同じように、あゝムキ出(📨)しに明るくするのはあまりと(🖇)云えば無躾千万、(🤘)見える部分が清(🥨)潔であるだ(👉)け見えない(🗼)部分の連想を挑発させ(🤑)る(🏄)ようにもな(🎓)る(🔫)。やは(🔯)りあゝ(🕠)云う(🈂)場所は、もや(🤖)／＼と(🔃)した薄暗がり(🥐)の光線で包んで、何処から清浄にな(🤤)り、何処か(📆)ら不浄にな(🤣)るとも、けじめ(🗒)を朦朧もうろ(🥋)うとぼ(⛅)か(👄)して置い(⭐)た方がよ(🎆)い。まあそんな訳で、私も(🎹)自分の(✅)家を(🔡)建て(💑)る時(🔏)、浄(😡)化装置に(♐)はしたものの(🔂)、タイル(🎇)だけは(⏮)一(🍩)切(⛪)使わぬようにして、床には楠の(🥩)板(👙)を(🔫)張り詰め(🏜)、(📔)日(🔩)本風の感じを(🚝)出すよ(🍣)うにし(😓)てみたが、さて(🧥)困ったのは便器で(🧜)あっ(🍫)た(🍒)。と云うのは、(🤛)御承知の如く、水洗式(😼)の(🚈)も(🌇)のは皆真っ白な磁器で出来(🧜)ていて、(🕴)ピカピカ光る金属製の(🤲)把手などが附いて(🎋)いる。ぜんたい私の注文を云えば、あの(👄)器は、(🔲)男子(🙉)用の(👓)も、女(🕋)子用のも、木製の奴が一番いゝ。蝋(🍭)塗(🐝)りにし(⛏)た(🏟)の(🍡)は最も結構だが、木(🚥)地(🐠)のま(🔷)ゝでも(🎏)、年月を経るうちには適当に黒ずんで来(🌵)て、(🛂)木目が魅(🥧)力(🦄)を(🧕)持つよ(🦋)う(🏪)になり、不思議に神経を落ち着かせる。分けてもあの、木製(🤳)の朝顔に(🌫)青々とした杉の(💍)葉を詰(🙉)めたのは、眼に快いばかりでなく些の音響をも立てない(⏲)点(💽)で理想的と(🍕)云うべき(📔)である。私はあ(👎)ゝ(🔇)云う(🤡)贅沢な真似は(🏢)出(🍏)来ない(🤔)までも、せ(👹)めて自(⤵)分の好みに叶った器を造り、それへ水洗式を応用す(🔃)るようにして(🏚)みたいと思ったの(📲)だが、そう云うものを(🎑)特(🛶)別に(🎂)誂(🤮)えると(🦒)、よ(🍼)ほどの手間(🎆)と(⚪)費用が懸(👪)る(👍)のであきらめるより(🌥)外はな(📿)かった。そして(🏅)その時に感じたのは、(🍻)照明に(🛄)しろ、煖房(🚦)に(✉)しろ、便器に(🗓)しろ、(🚯)文明(🌴)の(☕)利器を取り入れるの(🌀)に勿論異議はないけれ(🚰)ど(😭)も、そ(⏯)れならそ(✳)れで、(📵)なぜもう(💝)少しわれ／＼の習慣(🥥)や趣(🌱)味生活を重んじ、そ(😀)れに順応するように改良を加えな(🥀)い(🖕)の(🚪)であろうか、と云う一(⤵)事であった。

A三章

A「なにもお(💋)へ(👓)んえ」

A　お(🧟)れは(👂)妻をせ(🍀)めた(🕍)のであ(🎪)る。こ(✝)の(❌)こと(🚦)にもまた三夜を(🔟)つひ(🍪)やした。妻(🔁)は、かへ(👸)つておれ(🚤)を笑つ(🐦)てゐた。と(🚦)き(⛷)どきは怒りさへ(🥫)した。おれは最後(🐗)の奸策をも(🐏)ちゐた。その短篇に(🤙)は(🚙)、おれのやうな男に(💒)處(🔇)女が(🦋)さ(🐎)づかつ(🏥)た(⛲)歡喜を(📈)さへ書きしる(🐜)され(🅱)てゐる(🙁)のであ(🤑)つたが(🤸)、おれはその箇所を(🕢)とりあげて、妻をい(🛵)ぢめたのである。お(📮)れはいまに大作家になる(🙂)の(🤓)であ(🌈)るから、この小説も(😉)こののち(🚬)百(🎏)年は世の中にのこるの(👺)だ(🏦)。するとお前は、こ(🧞)の小説とともに百年のち(🎍)まで(🕥)嘘(😊)つきとして世にうたはれ(🍩)るであらう、と妻をおど(🚟)かした。無學の妻は、(🛐)果(🐁)してお(👪)びえた。しばらく(🔉)考へ(🦇)てから(🦔)、たうとうおれに囁いた。たつたいちど、と(🍓)囁(🌑)いたの(📪)であ(🎠)る(🐮)。おれは(🥡)笑(👻)つて妻を愛撫した。わ(🔕)かいころの怪我であるゆゑ(🎧)、(🛺)それはな(📹)んで(🚡)もないことだ、と(🌞)妻に元氣(👆)をつ(🧒)けてや(🖱)つて、おれはもつ(🖍)とくはしく妻に語らせるのであ(🥄)つた。ああ、(🏨)妻はしばらくして(😎)、二度(🌁)、と(📅)訂正(🚲)し(🌠)た。それから、三度、と言つた。おれは尚も笑ひつ(🏦)づけ(🗝)ながら、どんな男か、とやさしく(🍲)尋ねた。おれの知らな(📎)い名(🤫)前であつた。妻がそ(🌍)の男のことを語つ(📩)て(🔀)ゐ(💶)る(🈳)う(🏭)ちに、お(🌠)れ(🥄)は手段でな(🐖)く(🥝)妻を抱擁した。これは、みじめな愛(🗄)慾である。同時に眞(🐓)實の愛情で(🚉)ある。妻は、つひに(⛷)、六度ほど、と吐(🤟)き(😣)だして聲(🚨)を立てて(🐹)泣いた。

A「いつまで(🕓)守(🦅)る積(❣)りなんだい？」