「田川君は、(📝)どう(🍛)だね(🏯)。」
塵ちりを廊(🍰)(láng )下(📪)に掃(🎋)はき出すと、かれ(🎩)はバケツに水を汲くんで(🛢)来(lái )て(🥧)、寝間ねまと(🤤)事務室とに雑(🖍)巾ぞうきんがけをはじめ(⏰)た。窓を(🎼)す(🤘)っかりあけはなった、まるで火の気のない、二月(🐁)の朝の(🥡)空気は、風(👜)がないため(🐹)にかえってきびしく(🏐)感(gǎ(🖖)n )じられた。これま(📸)で(🎗)たび(👹)たび同じ経験をつんできた(🃏)かれにとっ(😛)ても(👜)、仕事は決してなま(🈳)やさしいもので(♎)は(🏫)な(📱)かった。どうかす(♓)ると、手がしびれ(♉)るよ(🍈)う(👡)にかじかんで(➕)、雑巾が思うようにしぼ(😦)れず(🍭)、また、拭(shì )ふ(💀)いたあとの(🙌)床(chuáng )板(bǎn )が(🚽)、つるつ(💆)るに凍る(🎓)こと(😞)さ(🈁)えあるの(🎅)だった。かれは(🦏)、しかし、二(è(🐖)r )つ(👇)の(🥀)室をすみからす(✂)みまで、(⬜)たんねんに拭ふきあ(📈)げた。
静坐のあとは遥(📨)拝ようはい(👑)だ(✔)った(📊)。―(🍌)―(🗺)こ(🚊)れは皇(🎊)大神宮(🔯)こ(🔛)うたいじん(🏪)ぐうと(🕘)皇居こうきょ(🔱)に対する儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、その(🧖)当時(shí )は、極(🧚)左きょくさ分(fè(🔼)n )子や一部のキリスト教徒(🤞)(tú )以(💼)外の全国民(🈵)によって当然な国(guó )民儀礼(🚳)と認められ、集(👫)団(tuán )行(🍌)(háng )事におい(💨)てそれを欠くことは(🧟)、国(🔂)(guó )民常識に反するものとさえ考えられ(🔖)ていたのである。
「(🏐)その実際(⛲)を、おたがいに鍛(duàn )き(👅)たえあうのが、こ(🍶)この生活(🕍)だろう(🕰)?」(🦅)
「しかし、ぼくから先生(shēng )にそう申しておいたんじゃ(🌏)ありませんか(🗼)。」
二人(🤩)は声(shē(📬)ng )をたてて笑(xiào )った。次郎(🥟)は、しかし、す(📊)ぐ(🚯)真顔まがおになり、
かれには、ま(🐩)っ(😠)たく自信(xì(🐟)n )がなかった。白(bái )鳥(niǎo )会(😍)時代の心の修(🧡)練も、友(yǒu )愛(🤦)塾の(⬅)助(zhù )手(shǒu )としての現在の信(xìn )念(niàn )も、(✳)こ(🎥)うした(🙄)場合の態(tài )度を(✌)決(jué(💏) )定(🎤)するには(💝)、(🕞)何の(💅)たしに(🏚)も(🗞)な(📔)らな(🏣)かった(🌜)。かれ(👼)が(📴)これまで信(⛲)(xìn )奉(👚)しんぽ(➰)うも(👆)し、実(shí )践(jiàn )じっせんにもつとめて(🙂)来た、友(🖼)愛・正義・自(zì )主・自(zì )律・創造(⛄)、と(🙍)いったような、社会生活の基本(běn )的徳(dé )目と(❌)くも(🗺)くは、今のか(📼)れには、全く力の(🐎)ない、空疎(shū )くうそな言葉(🏸)(yè )の羅(✳)列られつでしかなか(🍪)った。そしてそこに(🤔)気がつく(🤮)と、かれは(🔤)い(🌨)よい(🔰)ようろたえた(🎀)。
かれは、(📷)掃(📣)(sǎo )除そうじをしながら、根気(qì )よく鳴りつ(⛩)づけている板木の音に(👲)、ふ(🔗)と好(hǎo )奇心こ(😷)うきし(🌝)んをそそられ(🕌)た(📮)。それは、(🌇)鳴(🔩)りはじめた(♟)時(shí(🏖) )刻がき(🌉)わ(🤜)めて正(🔝)確(què )だった(♎)から(✋)ば(🏈)かりでなく、そ(🙆)の音(yī(🏟)n )の(⏩)調子に何(🤺)か(😷)し(🧟)ら落ちつ(😛)きがあり(👝)、しかも、(🛬)いつ(👌)までたって(📧)もそれ(🌉)が乱れなかったからであった。
日(👨)曜(📂)日は、特別(bié(🏫) )の計画(huà )がな(🏙)いかぎ(🐋)り(🦋)、朝食(🎈)後から夕(xī )食前(qián )まで自由外(wà(🗄)i )出(🥐)ということになって(♋)いた。東(♒)(dōng )京見物を(🧜)一つの(😢)大きな(🛬)楽(📣)しみ(🈶)にし(⛵)て上京(🏍)して来た(📝)塾生たちは(🔅)、最(😺)初(chū )の夜(yè(👑) )の懇(🌏)談会こんだんかいで(📘)、ほと(🍹)んど議論の余地な(🎋)く、満(🏑)場一致いっちでそ(😦)れを決(jué )議して(🏔)いたのだった。
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