いきな(✋)り浪士はその降蔵を帯(😅)(dà(🍜)i )で縛りあげた。それから言葉をつづ(🌲)けた。
七月(yuè )二十九日はちょうど(🏷)二(🥫)百(🍵)十日の(🐁)前(〰)日にあたる。半蔵(🐔)は他の(✂)二人ふた(🕶)りの庄(🔪)屋(wū )と(😼)共(🦐)に、もっ(🏭)と(🎪)京都の方(fāng )の事(shì(🔚) )実(🏰)を確かめたいつもりで、東片町ひ(📡)がしかたまち(🦓)の(🦍)屋(👧)敷に木曾福(fú )島(dǎo )の(⛔)山村(✔)氏(shì(🚟) )が家中衆(🏍)を(👭)訪たずねた。そこでは京(jīng )都まで(♑)騒動聞き届け役(yì )なる(🔂)も(🚾)のを仰せ付けら(🌤)れた人(rén )があっ(⛪)て、その前(🅱)(qián )夜にわか(🚃)に屋敷(fū )を出立(💭)(lì )し(🈵)たとい(🕠)う騒ぎ(🔪)だ(🍃)。京都合(hé )戦(zhà(🔔)n )の真相(🆖)もほぼ(📌)その屋敷(fū(🎳) )へ行ってわかった。確かな書面が名古屋(wū )のお留守居からそこに届(jiè )いていて、長州方の敗北となったこ(🍮)ともわ(🆘)かった(🏆)。
不(♏)眠不(😨)休ともいうべき下諏訪(fǎng )での一夜(🐟)。よう(🖊)やく後陣のも(🌪)のが町に到着(🎋)して一息ついたと思うころには、本(bě(🐼)n )陣ではすで(🎦)に夜(yè )立(🛳)ち(🤣)の行動(🌴)を開(kāi )始した。だれ一人(rén )、(🤦)この楽(lè(💬) )しい湯(⏩)(tāng )の香(🥡)(xiā(🌚)ng )のす(🅱)る町に長く踏みと(🌂)どまろうと(🏥)するも(🕳)の(🔃)もな(🏕)い。一刻(👀)も早くこれを引き揚(yáng )げよ(👄)うとして多くの(😞)中にはろくろく(🔋)湯(tāng )水を(💲)飲(🌅)ま(👓)ないも(🗓)のさえ(🚈)ある(🏢)。
六月の江(jiāng )戸出(chū )府(fǔ )以来(👩)、四月(➿)近くもむな(🌙)し(😵)く(🎄)奉(fèng )行(há(⚪)ng )の沙(💩)汰(tài )さたを待つうち(📀)に(🥨)、旅費の(🦍)かさ(🅱)むことも(🏮)半(🔜)蔵(😺)には気が気で(🏑)なかった(🕹)。東片町ひ(👉)がしかたま(👹)ちにある山(🌱)(shān )村氏(🌅)の(🦓)屋(wū(🚝) )敷(🔴)には(🈷)、い(🌋)ろいろな(♈)家中衆もいるが(📹)、木曾(🏵)福島(🌗)の田舎侍いなか(✝)ざむらいとは(🛥)大違いで、いずれも交際上(shàng )手じ(🔛)ょうずな人(rén )たち(🏦)ば(⏱)かり。そ(🥫)ういう人たちがよく半(bàn )蔵を誘(yòu )いに(〽)来(lái )て(🧑)、(🚽)広(guǎng )小(xiǎo )路(🤐)ひろこうじ(💽)にかかっている松本(🃏)松(sōng )玉(🤟)ま(🔐)つ(🏍)もとし(🔙)ょう(🐌)ぎょくの講釈(🐯)(shì )でもききに行(🚟)こうと言われると(📹)、帰りには酒のある家へ一(✡)緒(〰)に付き合わない(🕊)わけにいか(🍜)ない。それらの(⏱)人たちへ(🐶)の義理で、幸兵衛(🐥)や(💝)平(🥁)助(zhù )と共にあ(😥)る屋敷へ招かれ、物(wù )数奇ものずきな座敷(fū(✋) )へ通(tōng )され、薄茶うすち(🆔)ゃを(🛃)出(🈶)さ(👇)れたり、(👩)酒を(😩)出されたり、江戸の(🥤)留(💯)守(shǒu )居(jū )とも思われな(👗)いような美(😈)(měi )し(👻)い(🅱)女まで出さ(🚫)れて取り持たれると、どうしても一人(rén )前(qiá(💋)n )につき三分(fè(🐱)n )ぶ(🦆)ぐらい(🎶)の土(tǔ(🌹) )産み(🕣)やげ(🚳)を持参しなけ(🥕)れば(🥎)ならない。半(🍑)蔵は(🚸)国から持って来た金(☔)子(🔨)きんすも払(fǎn )底ふっ(😨)ていになっ(🕴)た。もっとも(🤑)、多(duō )吉方(fāng )で(😩)はむだな金(jīn )を使(🛠)わせるようなことはすこし(😯)もなく、食(shí(📱) )膳し(🐯)ょくぜんも質素で(❣)は(📷)あるが(⚾)朔日(rì )ついたち十五(🦓)日には(🥒)必(🐖)ず赤の(🌉)御(yù )飯(fàn )をたい(🔋)て出(🏨)(chū )すほど家族同(🔁)(tó(👉)ng )様な(🙅)親切を見せ、かみさんのお(💥)隅すみが(🏉)いったん引き(🐐)受(😱)けた上は、ど(🐗)こまでも世話をする(🌥)とい(😍)う顔(⭕)つきで(🎉)いてくれたが。こんなに半蔵(zā(👭)ng )も長逗(dòu )留な(🤯)がとう(🎨)りゅう(🐇)で、追い追いと懐ふところの寒くな(🉑)ったところへ、西の方(🆗)からは尾張おわりの御(👲)隠(🖍)居(🐿)(jū(💤) )を総(⌛)督(dū )にする三十(shí )五(🚥)藩の征長軍が陸(📊)路か(📵)らも海(🕶)路か(🍴)らも山(✉)口(kǒu )の(🕔)攻(gō(🦔)ng )撃に向(xiàng )かうとのうわさす(💀)ら伝わって来(📳)た。
「青山(🛐)(shān )君――伊(🏀)那にあ(🎯)る平(píng )田門人の発起ほっきで、近(✨)く有(🕴)志のものが飯(fàn )田いいだに集ま(🚝)ろうとしている。こ(😀)れ(💪)はよい機会と(🙍)思わ(🉑)れるから、ぜひ(🤖)君を誘っ(😮)て一(🎰)緒(🌠)(xù )に伊(yī )那(➕)の諸(zhū(😫) )君を見に行き(👟)たい。われら両人はその心(✉)組み(🆖)で馬(🥛)籠(🥠)ま(🐢)ごめ(⛰)までまいる。君の(⏳)都合もどうあろうか。ともか(🦉)くも(🌦)お訪たずね(🈷)する。」
水戸浪士の西(🗻)下が(🕍)伝(📼)わると(🛶)、沿道の(📎)住民の(🚻)間にも非(fē(🥓)i )常(cháng )な混(🤺)乱を引き(🌰)起こした(♎)。樋(tōng )橋(⛳)(qiáo )の(🖥)山(shān )の神の砦(🐏)とりでで浪士ら(🥉)をくい止める諏訪(fǎng )藩の(🈹)思お(🎈)ぼし召しではあるけれど(🛥)も、なにしろ相手はこれまで所々で数十度(🥨)の実(🦁)戦に臨み、場数を(🕙)踏(🌽)んでいる浪(🃏)士らのことで(✔)ある、(🍜)万一破れたらど(🐬)う(🎻)なろう。こ(📮)のことが沿道の住(zhù(🚽) )民に恐怖(bù(🚂) )を(🍶)抱いだ(🖼)かせる(🗾)ようになった(🏨)。種々さまざまな風評(🔮)は人の口から口へと伝わった。万一(👞)和(hé )田峠に破れたら、諏(zhō(🦍)u )訪勢は樋橋村(cū(⬇)n )を焼き払(fǎ(🛍)n )うだろう、下(🗺)(xià )諏訪へ退(🔲)いて宿(🎥)(xiǔ )内を(🚒)も焼(🎒)き払(🍙)う(⛪)だ(🍐)ろう、高(gā(😐)o )島の方へは一歩も(⏭)入れま(🥢)いとして下(📗)諏訪で防戦するだろう(🎧)、そんなことを言い触らすものがある。その「万(wàn )一」(🦗)がも(🐒)し事(🎡)実となるとすると(💪)、下原(yuá(📞)n )村(cūn )は(🍘)焼き(🚎)払わ(🥎)れる(🔃)だろ(🕙)う、(🤹)宿内の友ともの(⛺)町(dīng )、(🎷)久(🛡)保くぼ、武(📲)居たけい(🃏)も(🙂)危あぶない(🍤)、(👚)事(🥇)急な時は高(🚌)木大(dà(⛵) )和(🍫)町たかぎや(👒)まとちょ(🕝)う(🐣)までも焼き払い(🎎)、浪(làng )士らの足(zú(🛵) )だまりをなくして防ぐべ(🦂)き諏訪(📈)藩(🌚)での御(yù )相談だ(🧛)なぞと(💧)、だれが言い出(chū )した(🔽)と(🕥)もないよう(🕉)な風評がひろ(🆚)がった。
十一月の(🕡)十八日には、浪士らは千曲川(🦃)(chuān )ちくまが(💩)わ(🚅)を渡(🔟)って望月宿も(♑)ち(🔍)づきじゅく(🎷)まで(🦎)動(🗃)いた。松本(⏯)藩の(🛰)人(rén )が(👩)姿(🐗)(zī )を変えてひそか(✡)に探(tàn )偵たんてい(🍍)に入(rù(💭) )り込(rù )んで来(lái )たとの報(🖖)知(👵)しらせ(🔑)も(🈁)伝わった。それを聞(wén )いた(🚌)浪(⛹)(làng )士らは警(jǐng )戒を(🎟)加(jiā )え(🥁)、きび(🔧)し(🏇)く(🥩)味方(fāng )の(✌)掠(luě )奪り(🕯)ゃく(💹)だつをも(📗)戒めた。十(🚫)九(jiǔ )日(🛐)和田泊まりの予(🍇)(yǔ )定で、(🗨)尊攘の旗(qí(🗯) )は高く山国の空に(🌙)ひるがえ(💞)った(🥓)。
「徳川幕府(🖍)に人がないでもあ(🥕)りま(🎞)せ(⛵)んか(📖)ね。」
「い(👅)え、お邪魔かも(🎏)しれませんが、(🐧)道(dào )中(zhōng )でおはきくだ(🎄)さ(🔽)い。それでも宅(zhái )が心がけまして、わざわざ造(😜)(zào )らせ(🖤)たもの(🦅)ですよ。」
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