「知って(⛩)おら(💟)れます。」(💘)
「何という(🌞)荘厳(yá(🌧)n )さだ(🐿)ろう、(🤝)舜(✳)しゅん帝(dì )と禹う王が天下(🧦)を(🏪)治(😔)められた(🏓)すがたは。しかも(🏼)両者共(gò(🈹)ng )に政(zhèng )治には何のかかわりもないかのようにし(🙉)ていられ(🍏)た(🤤)のだ。」(🆕)
○ 孔(💽)子(😏)の門人たちの中(🐺)にも就(🌿)職(🍹)目あての弟子入(rù(🏷) )りが(💎)多かつたらしい。
○ 九(㊗)夷==九種の(😱)蠻族が住んでい(🌉)るとい(⏰)われて(💮)いた東方の地方。
○ 四十(🌟)づら、(🧔)五十づら(🐌)をさげ、先輩顔(🎾)を(🐐)して(😪)孔(😭)子(🦆)の前に並んでいた門(mén )人(rén )たちは、どんな顔をしたであろう(🐠)。
「先(🥙)生の徳(dé )は高山のよう(🚩)なも(🦈)のだ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信念は金石のよ(🏪)うなも(🔂)のだ。鑚(zuān )きれば鑚(zuā(🔝)n )き(🦅)るほど堅い。捕捉(🤧)しがたいのは先生の高遠(💵)な道(🎗)(dào )だ。前にある(📲)かと思うと、たちまち後ろ(🕋)にある。先生は順序を立てて、一(🌎)歩一(yī )歩と(📅)われわれを導き、われわ(📕)れの知識を(🕵)ひろめ(🈁)る(👂)に(📁)は(📶)各(♈)種の典(🌂)籍(jí )、(💦)文物制(📘)(zhì )度を以て(⛑)せられ、(⛺)われ(❇)わ(🐇)れ(👁)の行(🕓)動を規制するに(👇)は(🛤)礼(lǐ(👫) )を(📁)以てせられる。私はそのご指(zhǐ )導(🥪)の精妙さ(📊)に魅せら(🙃)れて、(📰)やめようとして(👁)もやめ(😧)るこ(📺)とが出来(lái )ず、今(jīn )日(🕊)ま(🗼)で私の(🍿)才能のかぎりをつ(🧠)くして努力して来た。そして今(jīn )で(🥈)は、ど(👛)うなり先(🤣)生(shēng )の(🐊)道(🍖)(dà(🍶)o )の本体をはっきり眼の前に見(📞)ること(🥨)が(❤)出来る(🕍)ような(📓)気がする。しかし、い(❗)ざそれ(🙏)に追(zhuī(😗) )いつい(🏽)て(🛁)捉えようとすると、やはりどうに(👬)も(🛹)なら(🧟)な(👱)い。」
「麻の冠かんむりをかぶる(📤)のが古礼だが、(💒)今(🔸)では絹糸(jiǎ(🐬)o )の冠(📥)をかぶ(💍)る(🗯)風習になった(🅱)。これは節約(yuē )の(🗄)た(📂)めだ。私はみ(🕢)ん(🚱)なのやり方(fāng )に従(cóng )おう。臣(❄)下は堂下で(💱)君主を拝(🌭)する(🤥)のが古礼(lǐ )だ(🛒)が、今(🍗)では堂上(shàng )で拝(🔕)する風習になった。こ(🖌)れ(😄)は臣下の増(zēng )長(zhǎng )だ。私は、みん(🌔)なのや(🛅)り方とはちが(👦)うが、やはり堂下(xià )で(🎭)拝(🍉)(bà(📢)i )することに(🗡)しよう。」
三(sān )〇(一七七(qī(💐) ))
この問答の話をきか(🕖)れて(💹)、先(🍯)師は(😥)いわれた(🥃)。―(👙)―(🏅)
三(🔙)(一八(bā )七)
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