で彼はついに一(🔍)策(cè )を案じ、わざわ(💲)ざ孔子(zǐ )の留(liú )守(shǒu )をねらっ(🤷)て、豚の(🏻)蒸(🥂)肉(ròu )を贈るこ(🈹)とにした(🕧)のである。礼に、大夫が士に(⛽)物を贈(🏚)っ(📿)た時(🥄)、士が不(🎛)在で(🤚)、直接使者と応接(🐂)が出来なかった場(chǎng )合(hé )には、士は翌(📺)日(rì )大夫(🚗)の家(🔸)に赴いて、自(zì )ら謝(xiè(👇) )辞(🗃)を述(🍅)べなければならないことになっている(🦅)。陽貨(👓)は(🎗)そこを(⛺)ねらったわけであった。
(🤙)彼は、(💿)「惜(xī )しいものです」(🐧)という言(🙍)葉(✈)に、(🐌)馬(mǎ )鹿に(👯)力を入れた(⛏)。それは(🤬)心(xīn )あ(🥠)る門人たち(🔸)の(🙆)顔(yá )を(🛵)そむ(🍨)け(🧜)させるほど、変な響き(😏)をもっていた。しかし中(zhōng )には、(✴)にやに(🖨)や(🐫)し(⛽)な(📤)がら、孔子がどう答えるかを、面(😲)白(bái )そう(🤷)に待ってい(👄)るものもあっ(🛴)た。孔子は寒そう(🎲)な顔(🥊)を(🛂)して(🕷)、一寸(cùn )眼を(🌼)伏せたが、次の(🗼)瞬間(❣)(jiān )には、その(🛑)眼(🤞)(yǎn )は(🐭)鋭(duì )く輝いて、みんな(🚣)を見まわしてい(👤)た。
7(🚟) (🚦)子曰(yuē(🎓) )く、孝(🔂)なる哉(zāi )閔子騫(qiān )。人(rén )其の父母(😑)(mǔ )昆弟(🥘)(dì )の(🖐)言を間せずと。((🎹)先進(📣)篇)
或(🕧)(huò )ひと曰(yuē )く(🤓)、雍ようや仁にして(🌼)佞(📌)ねいならずと。子(zǐ(🍳) )曰(yuē )く、焉(📔)いずく(💺)ん(❗)ぞ佞を用(🌋)いん。人(🐰)に禦あたる(🏕)に口給を以てし、しば(🎦)し(🈺)ば人に憎まる。其の仁なる(😇)を知らず、(🤗)焉(yā(🔅)n )くんぞ佞を用(♎)いん。
陳亢(kàng )は字(❤)(zì )あざなを子禽とい(📝)った。
「お(🔃)前もそ(🏝)のことを(🕺)聞いてい(📌)る(🔤)の(🌇)か。」(☝)
彼は真心から(🚸)そう云(yún )って、(🔺)孔子(🥙)(zǐ(🎌) )の部屋を(🐽)出た。孔子(🙋)は、し(Ⓜ)かし、(🌭)彼の足音(yīn )が遠(〰)くに消(xiā(🏢)o )え去るのを聴きながら(👈)、(👥)思った。
彼は、忌(💆)々しそ(🛂)うに、窓から(🃏)ぺ(🏵)ッと唾を吐(tǔ(🐙) )いて、青空(🚙)を仰(♎)(yǎ(🍟)ng )いだ。すると(🤞)、彼は(🎸)、そこにもう一度(🏡)、ちらと孔子の(🔀)眼を見(🐽)た。相変らず微笑を含ん(👨)だ(🏒)深い眼(🥥)で(💢)ある。
2 仲(🐠)弓仁(🛍)を問う(🐴)。子曰(😩)く、門を出でて(🔍)は大賓に見(👀)ゆるが如くし(🖖)、民を使うには大(🐵)祭(🖐)に承く(🥇)る(🥉)が如くせ(💛)よ。己の欲(🕷)(yù )せざる所は人に施(❔)す(📎)こと勿れ。邦に在りても怨なく(🛄)、家に在りても(🍆)怨なからん(✉)と。仲弓(🏊)曰く(😏)、雍不(🥇)敏なりと雖も、請(🛶)う(🐊)斯の語を事とせんと(💴)(顔淵篇)
「きっとご教訓を守(🔻)り通しま(🛴)す。」
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