と(🚉)、孔(🌋)子(🔢)は急(🕴)に居ずま(🛳)いを正して、射るように楽長の顔(🕢)を見つめなが(💗)ら、
陳亢は字あざな(⤵)を(❕)子(👋)禽といった。
楽(lè )長(🎆)は思わず立上って、棒のように固(🌈)(gù )くなっ(🥝)た。孔子(😴)はつづけた。
(🧘)そこまで考(🥏)えて来(lái )て、樊遅はも(🎚)う(🍵)一度「違(👊)わ(🔥)な(😭)い」(🉑)という(✡)言葉の意(yì )味(🍌)を考えて見(jià(🌠)n )た。
そう決(🎙)心(🌛)した彼(bǐ )は(🚣)、翌朝人を(🏅)やっ(👤)て、ひそかに陽貨の動静(jìng )を窺わせた。
「それが実に妙な(👮)き(🍺)っかけか(➡)らでございまして(➗)…(📔)…」
「礼は簡(jiǎn )に失しても(🧣)ならない(🐊)が(⛄)、(🛰)また過ぎてもなら(🔈)な(🚅)い。9過ぎたるはなお及ばざるがごとしじ(🎭)ゃ。人(🎠)(rén )間にはそれぞれに(💕)分と(🐫)いうものがあるが、そ(🐟)の分を上下しないとこ(📃)ろ(🌶)に、礼の正(😃)し(🎅)い(🔽)相があ(🕥)る。分を越えて親を祭るのは、親の靈(líng )を(🌌)して非(⏯)礼(🚣)を享(🏌)(xiǎng )う(🍱)けしめることになるの(📼)じゃ。のみな(🔃)らず(🧐)、大丈(zhàng )夫(fū )の非礼(lǐ )はやがて天(🌯)下を紊(🛏)みだるも(🚎)とになる(🎧)。親(👉)の(🎲)靈(líng )をして天下(👬)を(💠)紊(⛅)るような非礼を(🔫)享(🕚)け(👤)し(🗽)めて(🧘)、(🙊)何(🎶)が孝行じゃ。」
「血統(tǒng )な(🌹)ど、どうで(🌐)もいいではご(🕛)ざいませんか(🦎)。」
門人たちは(🍏)、(🐛)牛に(♋)は大して興味が(🔣)なかった。しかし、孔(kǒng )子(📠)(zǐ )にそう云(🕴)われて(🚒)、(📲)仕方な(📦)しにその方に眼を(🦆)やっ(🌺)た。
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