と、大(🕰)(dà(👁) )河は(🙍)槌(🎚)をふ(🔠)るい(🛅)ながら、こたえ(🚄)た。
(♍)そのあと、八(🙃)時か(🉐)ら正午ま(🦐)で、(🚛)「(🍿)郷土(📇)社会と青年(nián )生(shēng )活」という題目(🔫)で、朝倉(🧔)(cā(🚱)ng )先生の(💎)講義があり、(🧚)午後は屋(🕖)(wū(😌) )外清掃せ(✍)いそうと身体検(jiǎn )査、夜は読(dú )書会や室内遊戯(hū )ゆう(📏)ぎな(⛩)どで(🕟)、開塾第(dì )一日の行(👿)事が終(zhōng )わ(🅰)った。
机(👡)の上に(🐈)は、(🕜)二三日(🏞)ま(😨)え、(🍬)兄(🎮)の恭(gōng )一(yī )きょういちから(📷)来たは(🐓)がきが(📝)、文面(miàn )を上に(🤱)してのっ(🌔)てい(🤾)た。それ(🏃)に(⛰)は、
次郎(🥃)は(🕤)、すぐには、その意味がのみこめないで、きょ(🐐)とんとし(🎠)て(👚)いた(🚟)。すると(📿)、先(🤯)生は、
「なるほど(💮)。そうか。――しかし(🈴)、大(🙋)河にしちゃ惜おしかっ(😆)たね(🔂)。お(🛎)し(🙃)ま(❔)いごろにはかんし(🏵)ゃくを(⛹)おこし(🤴)て(🌁)い(🚳)たよう(🗂)だったが(✳)。」
次郎は大河(👯)の(🌙)顔を見(💬)る(🌬)と、救(🕡)われたような、こ(🔚)わいような、変(🥗)な気になりながら(🎿)、(🔜)つ(🔹)と(🛷)めて平静をよ(🐞)そおってたずね(😿)た。
「先生(🔇)(shēng )は(🔩)、ぼ(📁)くのやりそ(🌹)こないを、どう(🆚)してあからさまに話し(☝)てくださらなかったんですか。」
か(🤫)れ(🐍)らの大(🥄)(dà(🕞) )多数(shù )は、まだむろん、人間生活にと(⬅)って(🔜)の自由の価値や、そのきびし(🙇)さ(🧓)について、ほんとうに目を(💜)覚さましていたわけで(😽)はなく、友愛(🍓)塾というところは一風(🍰)変(🆑)わった指(zhǐ(🤰) )導をやるところ(🚼)だぐらいにしか考えていなかった。しかし、(🌒)それ(🌐)にしても(🏼)、そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間にと(🌨)りかわされるようにな(🤟)ったということは、(🐒)たし(👎)かに一つ(🏏)の進(🧚)歩であ(😿)り、混乱と(🌍)無(wú )秩(🈵)(zhì )序むち(🐀)つじ(🌵)ょの中で(🐜)、不十(shí )分ながらも、何か自主的創造的な活動が始まってい(😾)る証拠(❄)しょうこにはち(🌳)がいな(🧐)かったのであ(⛽)る。
「どの(🤩)方面(mià(🍋)n )の(🎇)希望者が多かったんで(🎫)す。」(📬)
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