「(📞)社(📨)会(huì )秩序の破壊は(🤷)、(🥇)勇を好んで(📌)貧に苦し(🌮)む者によってひき起さ(❤)れがちなもの(🕳)である。しか(💐)しまた(💹)、(😔)道にはずれた人を(🌔)憎(🥊)み過ぎることに(🔅)よっ(🐕)て(⤴)ひき起(qǐ )さ(🔊)れること(🐘)も、忘れてはならない。」(🕹)
○ 子路(lù )の祷り(🤬)は、謂ゆる(🍧)苦しい時の神頼みで、迷信(🏾)的祈祷(🕐)以上のも(🔩)のではない。それに(😲)対して孔(🌻)(kǒ(🚧)ng )子は、真(🔠)の心(xīn )の祷(dǎo )り、つまり(🐂)天地に(🍕)恥じ(🧜)ない人間として(🌴)の精進こそは(🏽)、幸福(fú )に到る道だ、と(🍢)いうこ(🤡)とを説(shuì )いた。孔子の教え(👋)には宗教がな(📐)い、とよくいわれるが(🔢)、(♎)「天」(🐯)という言葉は、孔(🔚)(kǒng )子(🚰)によつて(🦖)常に宗教(jiāo )的な(🥁)意(yì )味に使(shǐ )われているので(🤶)ある。
一一(yī )(一九五)
一(一八五(🗾))
すると(🥊)、先(😉)師が(🖖)い(🏡)われた。――
(🏣)陳ち(💿)んの司敗しはい(🌫)がたずねた。――(🥘)
「泰(🍕)(tà(🎙)i )伯たい(🕞)はくこ(🚆)そは至徳の人(🈵)(rén )というべきであ(🐆)ろう。固(😤)(gù )辞して位をつ(🈲)がず、三(🕐)(sān )た(🥈)び天下を譲(♉)っ(🎇)たが、(😢)人民(mín )には(👸)そうした事実をさえ知らせな(📻)かっ(🐣)た。」
○ 匡==衛の一(yī )地名。陳との国境(🙉)(jìng )に(🕰)近い。伝説(shuì )に(🍐)よ(😅)ると、魯(🔉)の大夫季(❗)氏(🎄)の家臣であ(🕺)つた陽虎(hǔ )という人(🤲)が、陰謀に失敗して(📣)国外(🍸)にのがれ、(🚮)匡(🐐)に(🤠)おい(🎹)て暴虐の振(🗨)(zhèn )舞があ(🍌)り(😑)、匡人(🐤)(rén )は彼(🦏)(bǐ )を怨んで(🐢)い(💀)た。たまた(🚄)ま(🔈)孔(kǒ(🎬)ng )子の一(yī(🌠) )行が衛(🎆)を去(qù(📪) )つて陳(chén )に(❓)行く途中匡(kuāng )を通り(📶)かかつ(🛌)たが孔子の(🌍)顔(yá )が(💀)陽虎そつく(🎒)りだつた(🔥)ので、匡(kuāng )人(🍝)は兵を以て一(yī )行を(✖)囲む(👄)ことが五日(rì )に及んだとい(🎅)うのである。
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