浪(🐌)士らの幹(gà(🏬)n )部の前には、そ(🔣)ういうめ(😷)ずら(🧗)しい人(ré(🚙)n )たちが(🏴)あらわれた。その(♊)うちの一人ひと(💆)りは伊那座(🎧)光(🗂)寺(🎱)(sì )いな(🏊)ざ(🔻)こう(😋)じにある熱心な国学の鼓(💹)吹者こ(👤)すいしゃ仲間で、北原(💔)稲雄が弟の今村豊(fē(🌥)ng )三郎い(🤛)まむらとよ(🌞)さ(🚚)ぶろう(🕞)である。一人(ré(🃏)n )は将軍(jun1 )最初(chū )の上(shà(🤞)ng )洛じょうら(🚫)くに先立(lì )って足利尊氏あしか(❎)がたかうじが木(mù )像(😑)(xiàng )の(👩)首(❗)を(🛩)三条河原(🛶)さんじょうがわら(📨)に(🚑)晒さ(😢)らした(⛺)示(💬)威(wēi )の(🎉)関係(xì )者、あの(🌳)事(shì(⛄) )件以来(✋)伊那(🌞)に来て隠(yǐ(⛺)n )れ(💈)ている暮(🍪)(mù )田正(✳)香くれたまさかである。
(🚊)天気(qì )は晴(qíng )れ(🖋)だ。朝の空(kōng )には一点(🐧)の雲(🌗)もなかった。やがて浪(💉)士らは(🌇)峠(gǔ )にかかった。八(🐸)本の紅白の(🆖)旗を押し立(lì )て、三(sān )段に別(bié )れた人数(shù )がまっ黒に(🛒)な(🤮)ってあとか(🛃)らあと(☝)からと峠(🙎)(gǔ )を登っ(🕌)た(🤖)。両餅屋もちやはす(🔌)でに(🚈)焼き払われて(📫)いて(💅)、その辺には一人ひとりの(😗)諏訪兵(🤞)をも見なかった。先鋒隊せ(☔)んぽうたいが香炉(lú )岩こうろいわに(⏮)近づいたころ、騎馬(mǎ(😯) )で進んだものは(⏪)まず山林の間に四発(fā(🌺) )の(😬)銃声(🚹)を聞(wén )いた。飛んで(🦊)来る玉は一発も味方(🚼)(fāng )に(🥤)当たらずに、木立ち(🌕)の(🐞)方へそれたり、(🚃)大(🅿)地に打ち入(🕟)ったりしたが、そ(😞)の音で伏(👈)兵の(🚬)あることが知(zhī )れた。左手の山の上(🤳)(shàng )にも諏訪への合図(🚉)の旗(🤞)(qí )を(🏣)振るものがあらわ(🛋)れた。
高(gāo )崎で(🎣)の一(yī(😧) )戦の後(hòu )、上州(zhōu )下仁田(🔑)しもにたまで動いたころ(🚎)の水戸浪(😎)士はほとんど敵(🎁)らしい(👙)敵を(🐸)見出(chū )さなかった。高崎勢は同所(🛵)の橋(😫)(qiáo )を破(🚓)壊し、五十人ばかり(🅿)の警(🎭)固(🛐)の(🌍)組(🧝)で(🏝)銃(chòng )を遠矢に打ち掛(guà )けたまで(🔼)で(😣)あった。鏑(dí )川かぶら(🌷)がわは(💵)豊か(🗒)な耕地(🐛)(dì )の間を流れる川(chuān )である。そのほとりから内山(shān )峠(⛵)まで行(háng )って、嶮(🎄)(yǎn )岨けん(👹)そ(🍕)な山の地(dì )勢(🏃)にかかる。朝(🛹)早く下仁(rén )田を立(😋)って峠(🐄)の上まで荷を運ぶに(💿)慣れ(⛪)た(💦)馬でも、茶(chá )漬ちゃづけご(🕶)ろでなくては帰れ(👈)ない。そこ(🚺)は上州と信(🧚)州の(🐄)国境(🎺)くにざ(🍾)かいにあたる。上り(🏖)二里、(👨)下り(🎾)一里半(🕥)の(🌶)極ごく(🔦)の(💦)難(🛰)場だ。千(😔)(qiā(🎄)n )余(🕙)人か(🤘)らの同(tóng )勢(📝)がそ(🔺)の(🍰)峠(🗝)にかかる(🎇)と、(🦒)道(⛑)は細く、橋は破(pò )壊(⛵)してある。警固の人数が引(🤘)き(🌈)退(🚏)いたあとと見えて、(💅)兵(🌶)糧雑具等(dě(😅)ng )が(❎)山間(🤑)や(♑)まあ(🥊)いに(💤)打ち捨ててある。浪士(shì )らは木(🍅)を伐きり倒し、その上に(📞)蒲団(☔)ふと(🍔)ん(🉐)衣(yī )類を敷き重ねて人(🦇)(rén )馬(😆)(mǎ )を渡した。大(dà )砲、玉箱から、御紋(wén )付(fù )きの長持、駕籠かごまで(👏)そのけ(🐈)わしい峠(🛐)を引き(🤗)上げ(🦏)て(🌯)、や(🔰)がて一同佐久さく(☝)の高原地に出た。
「念(📜)のためにうか(🐘)が(🏨)いますが、伊那の平田御門人(🎇)は『古史伝』の発行を企ててい(👓)るように聞(💡)いて(🍬)いま(⌚)す。あれ(🤥)は何巻まで行ったで(👕)し(🙍)ょう(🕧)か(🏊)。」
「横浜貿易と言(🍦)え(🚮)ば、(🌫)あれ(🈯)には(♏)ずい(🌚)ぶん祟たたられた人がある。」と言う(🌑)のは平助だ。「中津川(👴)あ(💭)たりには(🔄)太田の陣(zhèn )屋(🗼)へ呼び(❇)出され(🅿)て(☕)、尾州藩から閉門を仰(yǎng )せ付けら(👊)れ(🦋)た(🏤)商(🕓)(shāng )人もある(🐯)なんて、そ(🍋)んな話じゃありませんか。お灸きゅう(🎃)だ。も(🐟)うけ過ぎるからで(🕸)さ。」
「念(niàn )の(🆒)ためにう(🕶)かがいますが、伊那の平田(💢)御(yù(🔟) )門人は『古史伝』の(🌞)発行を企てている(🙅)ように聞いています。あれは何巻まで(🈷)行(háng )ったで(🐾)しょうか。」
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