フェラ 動画《仙台 クンニ 倶楽部》2行目ライン
仙台 クンニ 倶楽部あらすじ
「仲弓も(🏭)このごろは仁(✖)者の列にはいったか知(zhī )らないが(⬜)、残(cán )念な(🐉)こ(🦂)とに(🌰)は弁(biàn )舌(✝)(shé )の才(cái )が(🥤)ない(🥞)。」(📅)
(📵)門人(💠)たち(👭)が、孔(😬)子のこうした教訓(xùn )によ(🔂)って(🐹)、(🍜)まじめに自己を反省する機縁(yuá(🗓)n )を掴(guó )み得た(🐙)かは、まだ疑問(👙)であ(❌)った。しか(😕)し、それ(🎇)以(yǐ )来、仲弓の(👳)身分(fèn )や、彼(🦋)の父の素行が、彼等の話(huà )題に(👓)のぼらなくな(🤥)ったことだけは(📕)たし(🛰)かである。尤(yóu )も、この事(shì )は、仲弓(🚆)(gōng )自身にとっては、ど(🆕)うでもいい事であった。彼(🎤)はた(😬)だ自ら(🉑)を(💫)戒慎すること(🥫)によっ(🐽)て(🍼)、孔(🕶)子の知遇に応(🔧)(yīng )こ(📸)たえればよかったのだ(🕧)から。
(🧟)と答えた。仲(🎡)弓は、孔(kǒng )子がこの言葉によって、彼に「敬慎」と「寛恕(shù )」の二(🍍)徳を(👾)教(💈)えたものと解して、
６ (📜)子曰く、父在さば其の志を観、父没(🏡)せば其の行を観(guā(🚚)n )る。三(sān )年父の道(💞)を改むること無きは、孝と謂(🎺)うべ(🦗)しと。（学(xué )而篇）(🚌)
孝を問(🍶)う
「口(🚍)の達者なものは、とかく(🈸)つまらんこと(🥫)をいい出す(🍫)ものじゃ。出まかせにいろんなことを云っているうちに(👿)は、結(🈶)構世の中(〽)の憎(🎽)まれ者(🐦)に(🆚)は(🐶)なるだろう(🚣)。仲弓が仁者であ(🎊)るかどうかは私(sī )は(🤨)知らない。し(😒)かし彼(🤺)は(🛒)口だけは慎んで(📧)いるよう(😒)に見(jiàn )受ける(💤)。いや、口(💿)が達(dá )者(🌉)で(🏾)なくて(🙊)彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠(😉)実な人間には(👌)、(🙇)口などどうでも(🗯)い(😼)いこ(📨)とじ(🥟)ゃでの(🚵)う。」
楽(🌀)長は、なる(🥨)ほど、そう(😅)云われれば、そう(🔡)だ、と思った。しかし、(🍼)それが自(🐤)分に(👱)邪心のある証(🕓)拠(👄)だと(🍘)は、ま(💿)だ(⛴)どうしても思(sī(🐴) )え(🈚)な(🍩)か(🍥)った。
(🧖)かと(♊)い(🍥)って、(👤)孔子に(😾)対(🌏)して、「そんな遠まわしを云わな(🍦)いで、もっと(㊙)あからさまにい(👋)っ(💑)て下さい。」と(🎃)も云いかね(🧞)た。もし孔子(🚹)に(🕧)、諷刺(cì )の意志がないと(🏤)すると、(🦄)そん(🆎)なことを云(🔛)い出すのは、礼を失(shī(🔲) )することになるか(🎖)らで(🚩)ある。
陳(chén )亢ちんこう、伯魚はく(🍗)ぎょに(💾)問(wèn )いて曰く、(🔡)子も(🥁)亦(yì )異聞(wén )ある(💋)かと。対えて曰(yuē(🏝) )く、未(😹)だし。嘗(🌾)て独(dú )り立てり。鯉り趨はしりて庭(📗)を過ぐ。曰く、詩を学びたる(🤾)かと。対(duì )えて曰く(🤹)、未だしと。詩を(🚪)学ばずんば、以て言(🖕)うこと(🕙)な(🎚)しと。鯉退(👻)しりぞきて詩(🐮)を学べり。他(tā )日又独り立(🕜)てり。鯉趨(qū )りて庭を過ぐ。曰(🥖)く、禮(lǐ )を学(🦑)びた(🥨)るか(🥧)と。対え(💡)て(📚)曰く(📪)、未だ(🍱)しと。礼を学ばず(🐭)んば以て立(🛥)つことなしと。鯉(🤦)退きて(💧)礼を学べり(🕘)。斯の(🥘)二(è(👣)r )者(⚪)を聞けりと(🕜)。陳(chén )亢(kàng )退(tuì(🌫) )き(🚇)て喜びて曰(🎞)く、一(📋)を(🎦)問(🈚)いて(🎂)三(sā(🛥)n )を得たり。詩を聞(wé(👸)n )き、礼(🎶)を聞(🛄)き、又君子の其の子こを(🔏)遠ざ(🙀)くるを聞(⌚)け(🐿)り(⤵)と。
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