源(yuán )吉は、自分で(🖋)も(🎣)分らなかつたが、どうし(🔲)たのか、眼(🥏)蓋(💻)が重(😅)たく(🖇)て、はつ(⏳)きり開け(🥚)ることが(➿)出(📐)(chū(🙃) )來(🏟)な(🥅)かつた。そして(🤒)顏全(quán )體に(🕊)何(🏖)か(💗)粘(🌒)(zhā(📭)n )土(tǔ )でもぬられてゐるやうで、自分(fèn )の手で抑(🙇)へても、それがち(🙇)つと(♉)も顏の感覺(🏰)に來(🤒)な(💟)かつた。何か別な(🐆)ものをつかん(🍜)でゐるやう(🌭)だつた。
次は、四十位(🚍)の(🏉)百姓で、壇(😊)に上(shàng )ると、いきなり(🧗)手をふり(🚏)※(🔆)(「廴+囘」(📞)、(🍂)第4水準2-12-11)はしな(🐞)がら、醉(♑)つた眼(yǎn )を皆(🔼)(jiē )の方(👂)へすえ(😏)て(👘)「俺達(🤮)は……」と(🎖)か「そこで以て(🏝)、故に……」とか「そして須(xū )く…(🛫)…」「しなければな(🏕)らないん(🛃)であ(🥧)り(👱)ます(💝)。」そんなこ(🗜)とば(😩)か(🚬)り云(🥖)つた。ぐ(🔞)でん/\に醉(zuì(👀) )拂(fú(😢) )つてゐた。皆が笑つ(🐹)た。誰かゞ、そんな奴は(🛣)下(🏽)ろせ、とか、下りろとか(💁)叫ん(✡)だ。その百(bǎ(📘)i )姓(xìng )は、臺の上(🌟)で見得を切つてみせると、身體をフラつ(💯)か(📨)せながら壇を下りた(📖)。もと旅役(🉑)者(🏵)に(👪)入(🥔)つ(🈯)てゐたこと(🐌)があ(📐)る男(nán )で、醉拂(🥦)ふと、昔の(📣)型(😡)物(🔥)の眞似をするの(🦗)で(🏆)、皆(🏜)んな知つてゐた(🍏)。
「そ(🚌)れ(🌸)、本(běn )當か?」
石(🈚)山は「(💂)齋藤(téng )案」を(🍈)持ち出(😵)して、(🉐)それに(🚢)對して論議を進めることに(🏐)しよ(👃)うと(🧜)計つた。
夜になつて、母(🌏)親が、お芳(🔌)のこと(🎖)を「驚いたもんだ。」と云つた。源(🌯)吉はその時(shí )は何(hé )時(shí )ものむつちり(🎀)にかへつて(🔛)、(⛴)飯を食ひながらだ(📼)ま(🗾)つて聞いてゐた。
由は校長先(xiān )生(shē(✍)ng )を見ると、頭をさげ(🆓)た。が、何も云はずにすぐ又爐邊(💤)に坐(💱)(zuò )つた。そし(🗃)て兩膝頭と顎(è(🚨) )が喰付くやうに、(👵)圓まつて寢(🚐)込んで(🏚)しまつた。
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