2 子曰く、(🧢)吾(📦)甞て終(⏺)日食(shí )わず(☕)、(🙎)終夜寝ねず、以て思(🌅)う。益無(wú )し。学(xué )ぶに如かざる(🈵)なりと。(衛靈(líng )公(gōng )篇)
犂牛(niú(🎲) )の子(zǐ )
「(💫)全く珍らしい牛じゃ。しかし血統が悪(è )くては物(wù )になるまい。」
2 子曰く、吾甞(cháng )て終(zhōng )日(rì )食わず、(🔧)終(zhōng )夜寝ね(❕)ず(🕷)、以(yǐ )て思(sī(🍎) )う(🙏)。益無し(👷)。学ぶに(📿)如かざるなり(👼)と(🌲)。(衛(⛵)靈公(🛁)篇)
彼のために多分(🛶)用(yòng )意されてい(🏥)たであろう午飯(🅿)を、彼の帰(guī )ったあと、陽貨(huò )がどんな顔をして、ど(😣)う(🦋)仕(shì )末し(🐸)たかは、(🎇)孔(kǒ(🎒)ng )子(🛀)(zǐ )自身の関(🎡)するところではなか(💓)っ(🧡)たのである。
(🦁)孔子(😤)(zǐ )は、默っ(🏡)てう(📥)なずい(🈚)たぎ(🍀)りだった。仲(zhò(👁)ng )弓はも(🍝)の足りな(⛅)かった。だが、仕(📊)方(🤙)なしに、それ(🕙)で引きさがることにした。
「口(kǒu )の達者なものは、とか(🍞)くつ(🎳)まらんことをい(✊)い出(💸)すも(🕊)のじゃ。出まかせ(🍌)に(❇)いろんなこと(🤦)を云ってい(⏩)るう(🏛)ち(♋)には、結構(🌬)世の中(🥂)の憎(🚆)まれ(🌘)者(zhě )にはなるだろ(💟)う。仲(zhòng )弓が(🐸)仁(〽)者(🗽)であるか(🥔)ど(🔎)うかは私は(🎸)知らない。しか(💁)し(🤝)彼は口(🏷)(kǒ(😌)u )だけは慎んでい(🚲)るよう(🔽)に見(jiàn )受ける。いや、口が達者(🥣)でなく(🧗)て彼(bǐ )も(🗺)仕合せじゃ。誠実な人(🆎)間には、(👟)口などど(🐜)う(🤶)でもいいこと(📱)じ(🅿)ゃ(🙄)でのう(😝)。」
「やはり仲弓には人君の風(🛠)(fēng )がある。」
「随(👾)分歩(bù )いたようじゃ。そろそろ帰(guī )るとしようか。」
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