日本《秋山 ゆずき えろ》2行目ライン
秋山 ゆずき えろあらすじ
二〇（二〇四(🏍)）
四（二〇九）
二一(🏐)（二二六）
陳(chén )ち(🐓)んの司(sī )敗しはい(❄)がたずねた。―(🆕)―(⛳)
○ (🔇)子路(🔳)は(🗺)無(😧)(wú )邪(😅)気ですぐ得(🥙)意に(🌉)な(🥩)る。孔(🏓)子は、(😪)する(🥑)と(🎥)、必ず一(yī )太刀あびせ(🤽)るの(🎏)である。
有(🃏)る(🤼)をね(🦓)た(🐢)みて
(🏭)先(xiān )師(🐽)に(🚱)絶(jué )無(🈸)とい(🙀)えるものが四つあ(📓)った。それは(⏲)、独善(🌷)、執(🤴)着(⏱)、固(🔁)陋(⛺)、利己である。
「麻(má(👙) )の冠かんむりをか(🤕)ぶるの(⏹)が古礼だが、今では(🚙)絹糸(jiǎo )の冠(guàn )を(💺)かぶ(🚝)る風習(xí )に(🐦)なっ(🏎)た。こ(🥎)れ(🏐)は節(jiē )約のためだ。私(sī(➖) )はみ(💚)ん(➗)なのやり方(fāng )に従(🛬)おう(🦂)。臣下は堂下(🌱)で君主を拝(bài )するのが古礼だが、今(jīn )で(🏌)は(👁)堂上で拝する風(fēng )習になった。これ(🃏)は臣下の増長だ。私は、み(🥡)ん(🎬)なの(🔯)やり方とはち(🐤)が(🌖)う(🗂)が、やはり堂下(xià )で(🎈)拝(bài )するこ(🤝)とにしよう。」
「せっかく道を求めてやって来た(📩)のだから、喜んで迎えてや(🤦)って(🧗)、退かないようにしてやりたいも(🌿)のだ。お(🎆)前たちのように、そう(🙅)む(😘)ご(🐆)いことをいうものではない。いっ(💧)たい(♐)、人が自(zì(🐷) )分の(😨)身を清(🏝)(qīng )くしようと思(🈁)(sī )って一歩(bù )前進して来た(🔈)ら、その(☔)清(🥄)くしようとす(🚱)る気持を汲んでやればいいので、(🐛)過(guò )去(🐗)のこ(👓)と(🍬)をいつまでも(🌥)気にする必要(yào )はない(⬅)のだ。」
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《秋山 ゆずき えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《秋山 ゆずき えろ》?
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Q2《秋山 ゆずき えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はむねながもも(宗永桃)
Q3《秋山 ゆずき えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《秋山 ゆずき えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《秋山 ゆずき えろ》評価:
A鵙屋も(😛)ずやの家でも父(⏺)の安左(🕣)衛門が生存中(👼)は月々春琴の云うがままに仕送ったけれども(🕒)父親が死んで兄が家督かと(🗳)くを継いで(🚑)からはそうそう云うなりにもな(🍈)らな(⚫)かった。今日でこそ(🐼)有(🥟)閑ゆうかん婦人の贅沢はさまで珍し(🔮)くないようなもの(🤫)の(⛩)昔は(🏖)男子でもそうは行かぬ裕福ゆうふくな(🌫)家で(♊)も堅儀かたぎな旧家ほど衣食住の奢(📬)お(🚇)ごりを慎つ(🎉)つ(🔛)しみ(🏳)僭上せんし(🗜)ょうの誹そしりを(🌳)受け(〽)ないようにし(🚏)成り上り者(㊙)に伍ごするのを嫌きらった(🚑)春(👃)琴に(🍊)奢侈し(👏)ゃ(🐳)しを許(🈸)したのは外ほかに楽しみの(🏰)ない不具の(📆)身(🗞)を(👺)憐(⏬)れ(🌯)んだ親の情であったの(🕌)だが、兄の代に(🚸)なるととかくの批(🔊)難ひなんが出て最大限度月(🛃)に(💤)幾何い(🤰)くばくと額をきめられそれ以上の請(👃)求には応(🚑)じ(🔃)て(🎄)くれない(😰)よう(🙀)になった(💞)彼女の吝嗇もそ(🍲)ういう事が(🍆)多分に(⚽)関係してい(🛐)るらし(🤜)い。し(🅱)かしなおかつ生活を支(🚙)え(📺)て余りある金額(🔻)であったから琴(🐉)曲(🔍)の教授などはどうで(🏜)も(🕯)よかっ(🎄)たに違いなく(👱)弟子に対し(😆)て鼻(💨)息(🈁)の荒か(📙)ったのも当然(㊙)である。事実春琴の(🍁)門を叩たたく者(💟)は幾人と数え(🍿)るほど(🚎)で寂(🚵)々寥々じゃくじゃ(🅱)くりょうりょう(🆒)たる(😩)ものであ(🙎)ったさればこそ小(🤦)鳥道(🎖)楽な(🎪)どに耽ふ(🔍)けって(😶)い(🚈)る暇ひ(🀄)ま(⛳)があっ(👹)たのである(🚖)ただし春琴が生田流の琴にお(⚓)いても三絃においても(👽)当(🐾)時大阪第一流の名手であったこ(👫)と(✂)は決(🚕)して(📙)彼(😩)女(✡)の自(🌾)負の(🍺)みにあらず公平(🍛)な者は皆みな(🐶)認(🤳)めて(🔎)いた春琴の傲(💉)慢(🍑)ごうま(📕)んを憎む者と(🐼)い(🕝)えども心中私ひ(🙎)そかにその(🎩)技を(🕊)妬(🍚)そ(🐙)ね(📯)み(🐜)あるいは恐れ(🥟)ていたのである作(🛩)者(🚜)の知っている老芸(💈)人(🌵)に青年の頃ころ彼(🎷)女の三絃をし(🏁)ばしば聴(🆑)いたと(🎦)いう(😣)者(🐄)があるもっ(👡)ともこの人は(🤽)浄る(✝)りの三(🎟)味線弾きで流儀は自ら違う(🤱)けれども近年地唄の三味線(👬)で春琴の(🕐)ごとき微妙びみょうの音(😢)を弄ろう(🛑)す(🏑)るも(🛑)のを他(🐉)に聴いたこ(🥘)とがない(♈)と(😮)云うまた団(🧜)平が若い頃にかつて春琴(🌺)の演奏を聞(🥣)き、あわれこの(🥒)人(🆑)男子と生れて太棹ふとざ(🏍)おを弾きたらんに(〰)は天(🌍)晴あっぱれの名人たら(🎟)んも(🅱)のをと嘆た(➡)んじ(🍯)た(🍻)という団平の意太棹は三絃芸(🥌)術の極致にしてしかも男(🍌)子(📰)にあらざ(🧔)ればつい(🥂)に奥義(😴)おう(🤽)ぎを究むる能あた(😶)わずたまたま春琴の(💁)天稟(😣)てんぴ(📑)んをも(🤠)って女子(🗾)に(🧝)生れたのを惜おし(🐗)んだ(🔥)のであろうか、そも(🍈)そもまた春琴の三絃が男性(🐫)的であったのに感じたのであろうか。前掲ぜんけいの老芸(🚛)人(📎)の話では春(🐬)琴の三味線を(🥊)蔭で聞(🐚)いてい(📢)る(🌇)と音締ね(🦏)じめが(🥠)冴さえて(📻)いて男が弾(📽)い(🌮)ているように思(⛺)えた音(💉)色も単に美しいのみで(🔥)はなく(📎)て変化に富み時には沈痛ちん(🚾)つう(🕺)な深みのある(🎆)音を出したといういかさま女子(🔜)に(🚷)は(👴)珍し(🖲)い妙手で(🌉)あったらしい。もし春琴が今少し如才じょさい(🗺)な(🎮)く人に謙へ(📆)りくだることを知って(🌇)いたなら大い(🐋)にその名が(✡)顕あらわれた(⏭)であろうに(🏃)富貴ふう(🍝)きに育って生計の(⚾)苦難を(👛)解(🍼)せず気随気儘(👛)きずい(😭)きままに振舞ふるまった(📻)た(🏾)めに世(🛤)間から敬(🏛)遠さ(🚝)れ、(⏪)その才(🛑)の故(👮)にかえって四方に(🗿)敵(🎋)を(🍄)作り空むなしく埋うもれ果てたのは自業自(📊)得(🥝)では(🆓)あるけれど(🥛)もまことに不幸と云わねばな(🚧)ら(🎪)ぬ。さ(🍐)れば(㊙)春琴の(😲)門に入る者(🏕)はかね(🔆)てより彼女(🗡)の実力に(🦇)服し(🌊)この(📏)人を措おいて師と頼む者はない(🔸)と云(🐶)う風に思い詰(🏵)め(💕)、修(🗓)業のために(🏘)は甘あまん(🔔)じて(⏱)苛辣からつな鞭撻べん(🏄)たつを受けよう怒罵ど(♉)ばも打擲ち(📊)ょうちゃくも辞(👽)する所にあらずという覚(🏍)悟かくごの上で来たのであったがそれでも長(🈹)く堪たえ忍(😽)しのんだ者は少く大抵は辛抱し(👾)んぼう(📵)出来(🏠)ず(🌚)にし(💱)まった素(🤳)人し(🎪)ろうとなどはひと月と続(🐜)かなかった。按あんず(🏙)るに(🌒)春琴の稽(⛴)古振(🈺)り(🐐)が鞭撻の域い(🎗)きを(🕒)通(🥇)り(💑)越こして往々意地の(🔁)悪い折檻せっか(🚑)ん(🗽)に発展し嗜虐しぎゃ(🤱)く的色彩しき(💬)さいをま(🕓)で(🎟)帯びるに至ったの(🏳)は幾分か名(🍒)人意識(💖)も手伝っていたので(⛽)あろうすな(🎌)わちそれを世(🎡)間も許し門弟も覚悟(🐬)してい(🕜)たのでそうすればするほど名人(👂)になった(😣)ような(🏙)気が(❌)し(📹)、だ(🗾)んだん図(☔)に乗ってついに自分を制しきれなくな(🎰)っ(📃)た(⬛)のである(🦅)
A貝島は、こ(🕶)の声に耳(🥍)を(🕯)傾け(⏳)て居ると(🚔)、悲しい気持を(🚂)通り越して(🚀)、苦も楽もないひろ／″＼とした所へ連れて行かれるよう(♒)な心(🛂)地がした。泣くな(💺)らウンと泣いてくれる方がいゝ。もっと泣けもっと泣(🚗)けと、(🛥)胸(🏴)の(👵)奥で独語を云っ(🏭)た。かと思うと次の(😪)瞬(🏊)間に(🐱)は、ジリジリと神経が苛立(🤡)っ(🌛)て、体が宙へ吊る(🧐)し上る(🛒)ようにな(⭕)って、(🏁)自分の存(🎢)在が肩から上(🌊)ば(🍆)かりに(✝)しか感ぜら(🍚)れなかった。そのう(📪)ちに、彼はふい(📅)と(🚆)机の(✅)傍を立ち上って(🐻)、もどかし(🛒)そうに(🔫)室内(✊)を往っ(😠)た(🐭)り(🐳)来たり(🤬)し始(🔵)めた。
A「だけど(🚉)鎌(🖍)倉な(🚰)ら、毎(🌖)日汽(🤘)車で通えるじゃな(🎐)い(✋)の、ね、そうしない？」
A もう一つ(🍋)、(⏪)こ(😷)れは甚だロマンチックの仮説でありますけれど(🚳)も、この小説(⛱)の(🥏)描写に(😞)於いて見受(🦏)けら(👆)れる(💈)作者の異常な(🍱)憎悪感(🍠)は(🔎)、（(✨)的(⛄)確とは(🍳)、(🙎)憎悪の一変形であり(🚛)ます(💆)から、(😚)）直接に、(🕜)この作中の女(🤧)主(✌)人公に対する(🚌)抜きさ(🥫)しならぬ感情(💄)から出発し(🚙)ている(🌺)の(🛢)で(👣)はない(🦒)か。すなわ(🏈)ち、こ(🍞)の(😶)小説は、徹底的に事実そのままの資料に拠よ(🌴)ったもので、し(🎣)かも原作者はその事実発生したスキャンダル(🕵)に決し(😱)て(📡)他人ではなかった、という興味ある仮説を引(🍱)き(🕧)出すことが(🌼)出来る(😵)のであります。更に明確にぶちまけるな(🐛)らば、この小品(🌏)の(🌉)原作者 HERBERT EULENBERG さ(😪)ん(⌚)御自身こそ(🐇)、作中の(⛲)女(🦎)房コンスタンチェさ(🗨)ん(♊)の御亭主(🥠)であっ(🙊)たという恐るべき秘(😳)密の匂いを(🔗)嗅かぎ出す(🎌)こ(🧣)と(🎚)が出来(💎)るのであ(🥥)り(🔗)ま(🙇)す。すれば、この作品の(⛳)描写に於ける、（殊こと(🧡)にもそ(🚭)の(👄)女主人(🚱)公のわななきの(🦈)有(🤦)様を描写(🚲)するに当っての、）冷酷きわまる、(🍥)そ(🍗)れゆえ(🥗)にまざまざ的確の(🛺)、作者の厭な眼の説明が(😦)残りなく(😅)出来ると私は思います。
A己(😔)の(⛷)想像力をもっと豊富にし(😢)、己の人(🕛)生観をもっと(➰)深く鋭くす(📙)る為めに、己は何よりも(🚓)先ず、世(🕊)間(🚏)と云うものを廣く知り、廣く観(🔟)察したい(🐓)。藝術は自然の摸倣(💷)でな(📀)い迄(💿)も、自然を見ずには、(🈳)藝術(👫)を作る事は出来ない。然る(📞)に奉(🕍)公人の周(🈹)囲を取り巻く(🎺)自然(😩)な(🚑)り世間な(📩)り(🧛)は、極(💌)めて色彩(😞)の(🤣)乏しい一小局部に限られて居る(🈶)。此こ(🗃)れが己は一番残(😋)念で溜たま(🅿)らない。
A「いや、要さん、私(💇)は皮肉(😋)を云(🚁)って(🗽)いる(🐜)んじ(💂)ゃないん(🧐)ですよ。ほん(🔪)とうに(🦐)感じ入(🍀)っているん(⬇)ですよ。これが一と昔前だ(🥃)ったら、(〽)あ(🚐)なたがたのような夫婦は(💡)世間にいくら(🆙)もあったんで、私なん(👍)ぞが現にその通りだ(🍔)っ(😁)たんだが、………いやもう、(🗞)一年や(⛱)二年どころじゃあ(🤤)ない、五(🍲)年も(🕒)女房の(📝)傍そば(🙋)へ寄り付かな(🐘)かった(💂)くらいなもんだ(🍰)が、それ(🚜)で(🥤)もそう云うものだと思って済んでいたんで(🐽)、考えてみりゃあ(🛎)今の世の中は大そう(🙊)む(🍻)ずかしく(🔠)なっていますよ。しかし女と云うものは、(🌓)試験的にもせよ、一(☔)度脇へ(🏸)外それてしまうと、途中で『こいつ(💢)はし(👅)まった(🏗)』(😕)と気が(📳)付いて(🔷)も、(🏕)意(🔻)地にも後へ(🌰)引っ返すことが出来な(📑)いよう(💀)なハメ(🦎)にな(🙆)るんで(🚒)、自(😶)由の選択(🎳)と(🐢)云うことが、(🏒)実は自由の選択に(🎗)ならない。―――ま、(🍩)こ(😰)れからの(📈)女は(🐥)どう(🐯)か知れない(🚒)が、美佐子(🦂)なん(💞)かは中途半ぱな時(🖐)勢の(🔣)教育を受け(🌿)たんだ(😳)から(📏)、新(🖨)し(⛵)がりは附け焼き刃な(🏍)んでね」
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