これはおもに(🐚)花(huā(🌃) )の(🔢)ことを言っ(📌)たのですが(🍣)、桃は実(shí )になってからもいい。皆(🕴)さんは桃の生(shēng )なっている木のまわ(🐨)りを歩(🍨)いたことがありますか。枝(💟)からもぎた(🤨)てのしずくのしたたるばかりの(👻)ようなくだものを味わ(♑)ったことが(💙)ありま(❣)すか。
「(🍬)お前さんは覚え(😵)てい(📄)なさ(🚇)る(🎡)だろうが、おれの好きなえのきの(🏉)実を拾いにお(👕)前さまも子供(gò(🥤)ng )の時分(📯)(fè(🙂)n )にはよ(🌆)くあの(🔖)木の下へ遊(🥀)びにおいで(🥜)なすった(🚤)。それから、お(🐌)れが青いふ(🍁)の(🥙)はい(🔋)っ(🗳)た小さ(🎑)な羽(yǔ )を落(🐦)と(✈)して(🎃)やると、お前さまはあの木(✡)の下でお(🌍)れの羽を拾(🌿)う(🏵)のを楽(😲)(lè )しみ(🌧)にして(🃏)おいでなすった。」
棧(zhà(🚥)n )橋(qiáo )かけはしと(🐑)いうところまで行きますと、わ(🐛)た(✊)しはおさるさんに会いました。そのおさるさんは休み茶(🍥)屋に飼(sì )われていたの(🥫)です。
わが家の墓地(dì(🌒) )は村(💤)の裏側(cè(🔦) )にある古い丘(qiū )の上で、永(💚)昌寺(🚽)えい(🍿)しょう(🛣)じというお寺の境(jìng )内につづいたと(🎭)ころにあります。す(⚽)ぎの木立ちの間(🍆)から、浅い(🧒)谷の向こうに(🐹)木(🧜)曾(🤨)らしい石をの(🌱)せた人家の板屋(wū )根(gēn )、色(🎼)づいた柿かきのこ(🤜)ずえなぞが見(🦎)えるとこ(🏧)ろです。大黒屋(✨)だいこくやとか、八(🍆)幡(👇)屋(⛑)やわたやとか、その他いろいろな屋号のつ(🌌)いた家(jiā )々のこけむ(👧)したお(🅿)墓が並ん(🍫)だわき(🔳)を通って(🔄)、(❤)すぎの枯(📮)れ葉の落ちているしめった土をふんで行くだ(🙍)けで(🍂)も(😊)、(🥑)なん(〽)と(🏼)な(㊗)く心(🕌)の改まっ(🐬)て(😢)く(🙇)るような(🛒)ところです。そ(⌚)の墓地の突き(🚞)あ(👪)た(🔚)り(🎢)に(🦓)、どまんじゅうの(📹)かたちに小高(🙎)く土を盛(shèng )り(🦏)あげ、青(💘)々とし(🦉)た(🦏)芝草(cǎo )の(⏯)色もむかしを語(👌)り顔な(🦓)のが、父(💧)(fù )の長く(🎧)眠っている場(😍)所でし(🕣)た。永昌寺の本堂で(🧔)母(mǔ )の葬儀を(🤠)すませたあと、(⬜)遺骨(🥘)は父(🎬)の墓のわきにう(♊)ずめましたから、同じ(🎰)かたちのものが二(🌥)つそこに並びました(🎛)。
そ(🐍)の若(ruò )い主人は、以(♌)前にわた(㊗)しがお(🙊)世(🥏)話になった(🤰)吉村よしむ(🧔)らさん(🤯)の家へ奉公に来(🎢)ていた娘(🔇)のに(😢)いさんにあたる人(🔂)です(🔂)。い(🚹)ったい(🔶)、その時分には(😕)、房州(🌔)へんの農家(👂)の娘は東(dō(🙎)ng )京(jīng )へ出て奉公(🛠)し(🕎)たも(🚜)の(🕤)で(⏭)なけれ(🤷)ば、およめにもらい手(🙌)が(⛽)ない(🕒)と(🍗)言われたくら(🔮)い(🙀)で(🐇)、一般に(🍣)そういう気(qì )風でしたか(🚛)ら、同じ(🎷)村(cūn )から(💝)来て吉村(cū(🌺)n )さんの家につとめた娘は二人もあ(❔)り(✊)ました(❓)。そんなわずかな(✖)縁故(gù(📖) )をたどって、土(🕑)地不(🥝)案(🍜)内(📠)(nèi )なわたしが(💐)小湊(cò(🎊)u )のほ(💆)うのことを尋ねに立ち寄りました(🏏)と(🎍)ころ、つい引きとめられたのがその若い主(🛐)人の家です。よ(🏹)く寄(〰)(jì )ってくれた、土地(🥘)(dì )の(🥉)案内(🌻)もしようか(🎶)ら(🌁)まず(🍢)わらじをぬ(🤠)げ(👛)、宿(xiǔ )屋に泊まる(🦓)く(🌃)らいな(📴)ら(🌂)自分らの(🦌)家(🍴)に(🕳)泊まれ(🆗)と言(🚰)って、若い主(🛠)人(rén )の母(🤳)親(😡)ま(🚦)でがし(👄)き(⏱)りに引(yǐ(🔘)n )きと(🍑)めてくれるなぞ、思いが(❎)けないもてなしぶりでした(🙍)。だんだ(🌯)ん聞いて(🍘)みま(🏭)したら、東(🅿)京での主(zhǔ(🌲) )人す(🚂)じからこんなにた(🈲)ずねてきてもらえることはめったにな(⛹)い(🤹)、これと(Ⓜ)いうの(🧞)も(🛍)娘(🎬)た(♌)ちが奉公(🌹)先での勤(qín )め(♐)ぶりに怠(🚼)(dài )り(🏎)の(🤸)なかった証拠で(🚎)あると言って、そのことが農(🔂)家の(🚢)人たちをよろこば(✊)せたのです。ど(🍇)うして(🤡)農家とは言いましても(😦)、(📀)炉ばたは広く(💖)、(📞)蔵(zāng )のあ(🛥)るよ(🌮)うな相応(🐠)な暮らしの(📈)家で、(📄)こんな家(🍃)庭(🐗)からでも娘を東京(📜)へ修業に送る(🍎)のか、とそうわたしは思いま(🕷)した。
たいと(🥒)さけがそろって出かけるとこ(⚽)ろでした。さけは(🕉)白っぽい腹掛け(🤵)に身(🥗)をかため、たいは赤いはち巻きをし(♟)ていました。
三(🏖) 母(mǔ(🔭) )を葬りに
玄関(wān )か(🔽)らたずねて(🦈)くる客は(🔟)表口の格(gé )子こ(📵)うしをあけて(🗡)は(🌀)い(👭)りまして、取り(🐡)次ぎを頼むの(🏝)ですが、その応接がわたしの(🍈)つと(👫)めでした。うや(📁)うや(✏)しく手をついてお(⤵)じぎをす(😟)ること、(🍰)客の(📛)名を奥(à(🌕)o )へ通すこと、案(👲)内(nèi )すること、茶を運ぶ(🎣)こと、客(kè )のは(🥜)きもの(🚄)を直しておくこと、それ(🤵)か(🍥)ら庭先をは(🎛)ききよ(⏯)めることなぞ(😾)、長(zhǎng )い月(yuè )日の間に(😱)はわ(🏷)たし(🏫)も慣れ(📡)まして、それを自分(fèn )のつとめ(🍔)と(🕴)思(sī(🌅) )った(⬜)ば(🚲)かりでなく、玄関にす(🤮)わるこ(🌑)とをい(🧜)っそ楽(lè )し(🌄)く思(🍁)(sī(❕) )うようにもなり(〽)ました。わたしはよくその(🌃)せまい小(xiǎo )さ(🍩)なへやで好き(❤)な本を(✝)読(dú )み(👈)ま(🏊)し(🐡)た。今(😜)(jīn )になってみますと、(🏅)わ(🧘)た(❌)しの勉強はほかのお友だちとも違(🙌)いまして、こんな玄(🚏)関番が土台にな(👻)ったかと思います。というの(🏷)は、(👏)いろいろ(🛏)な用事(😺)でおじさん(🗂)のところへたずね(🏪)てくる男や女の客を迎え(🙋)たり送(🚇)ったりするうちに、いく(⬆)らか(✖)ずつ(👱)で(🏗)も、さまざまな世(🌡)の中を見(🐷)(jiàn )る(🧝)目が(🚘)あいて行(há(🐝)ng )ったばかりでな(📺)く、わた(📘)したちとは(🎇)まったく(🚪)教(🐩)育の受(🤢)(shò(🔭)u )け方の違った少年(✖)(nián )や青(😅)年(♒)(niá(💣)n )、東京の下(🖇)町あたりに年(😜)(niá(🍃)n )季づとめする町家の若者、それから地(dì )方出(chū(🃏) )の奉(🔘)公(🥝)人などが(🚷)気風ののみこ(📇)めるようになっ(👻)たのも、(❄)こんな玄(xuán )関(🧤)番(🛐)のおか(🐮)げだか(🤰)らでした(📩)。
玄(xuán )関からた(👞)ずねて(🏐)くる客(🕺)は表(🥂)口(🦒)(kǒu )の(🐃)格子こうし(📁)をあけてはいりまして、(💙)取(qǔ(⏱) )り次ぎを頼(🏡)(lài )むのですが、その応接がわ(🏢)たしのつと(🤡)めで(✂)した。うやう(🌿)や(➗)しく(🎰)手を(🌈)ついてお(🥤)じぎをすること、客の名を奥へ通(tō(🙀)ng )す(🈲)こと(🐀)、(🔴)案(àn )内(🕑)(nèi )すること(⛏)、茶(🚿)を運ぶこと、客のはきも(👞)のを直(zhí )し(🛁)ておくこと、それか(🐩)ら(🔢)庭(tí(🎚)ng )先(xiān )をはききよめることなぞ、長(zhǎng )い月(yuè )日の間にはわたしも慣れまして、それを自(💩)分のつとめと思った(🆙)ばかり(🍺)でな(🐴)く、玄関(wān )にすわることをい(🍸)っそ楽しく思うよ(🌳)うにも(📩)なりました。わたし(🧟)はよくそのせまい小さな(😎)へ(🧙)や(🥖)で(👩)好きな(🤓)本(👹)を読(dú )みま(⏩)した。今になって(🔄)みま(⭐)すと、わたしの(💩)勉(miǎ(⚽)n )強はほ(🔡)かのお友だちと(📒)も違(wéi )いまして、(👇)こん(✴)な玄(xuán )関番が土(🍵)台になったか(🧕)と思(📍)(sī )います。というのは、いろい(🍝)ろな用事でおじさんの(🚥)ところへた(🔳)ず(📻)ねてくる(😲)男や女(nǚ )の客(kè )を迎えたり送(😺)った(🖌)り(🍸)するうちに、いく(🤨)らか(♍)ずつ(📟)でも、さま(🎴)ざまな世(shì )の中を(🔣)見(jiàn )る目が(🕳)あいて行ったばか(🐋)り(🙃)で(🌐)なく、わたしたち(🧜)とはまった(🛂)く教(🏻)育の受(🚷)け方(fāng )の(🐒)違った少(📩)(shǎo )年や青年、東(📢)京(jīng )の下町あたりに年季づとめする町(⚾)(dīng )家の若者(zhě )、そ(🐱)れから地方出の(🌬)奉公人(rén )などが気(🚪)風ののみこめるようにな(⛷)ったのも、こ(♏)んな玄関番のおかげ(🏸)だ(⚪)からでした。
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