二(🌅)(èr ) サクソニーの梅(➿)
小諸(👦)か(🛤)らは関(🎼)せき君(⏩)という(😀)人がわざわざ東京ま(🕖)で出て(✊)来(🕜)てくれまして、(🌧)木村(cūn )先生はじめ町の人(rén )た(🍦)ちのす(📟)す(🌏)めを伝(✍)えてくれ(🐋)ました(🕓)。関君(😂)は明治学(🙋)院(yuàn )の出(🚽)身で、わたしとは古(🤟)いなじ(🚖)み(💎)の間がらでし(😖)た(🐊)。当時、京(jīng )都のほう(💴)にも教師の口(kǒu )は(🍣)あ(♒)りまし(🖍)た(🍛)が、わたしはいなか(🤹)に退(🌽)いてもっと勉強し(🥧)たいと心(xīn )を決めま(🌤)したから、報(🏰)酬もすくなく骨もおれる小(🈯)諸(zhū(👻) )のほうの学校(xiào )を選び(🤝)ま(🍥)した。そんなわけで(☕)、翌(yì )年(nián )の四月(yuè )には浅(qiǎn )間のふもとをさして(🔹)、いなか教(🍠)師(⚪)として出(🍃)かけました。
石山(shān )から鳥居川村までは八(🆎)町(🚠)(dīng )ほ(⚫)ど(💗)で(🐧)す。たずねて行っ(🏴)てみますと、ささやかな(♈)店座(🎩)敷みせざし(🐟)きにはうわさ(✂)にき(🔗)いた鎌かまの類(📁)がならべてあります(🔥)。土間のところに(😇)はふいごなどの道(🐮)具が置(zhì )いてあります。暑い日(🐹)で(💫)はありまし(🕦)たが(🔥)、古びたじ(👓)ゅばん一枚(🤼)(méi )で裏口の木戸のほう(🃏)から出て(🍯)来(lái )た(🕵)六十(🕦)歳あ(😉)まりの隠居さんがありました。この人が来助老人(🍮)でし(😹)た。この世(shì(🎸) )の雨(📟)(yǔ )や風(🐕)(fēng )にもまれ(👐)て(😅)来(lái )たようなそ(🚘)の額つきを見(jiàn )たばかりでも、ただ(🤘)の鍛冶屋の隠居(👨)(jū(🈁) )さん(🖇)で(🌘)ないこと(🌼)がわ(🏖)かりま(🥀)す。
お友だちはみん(🤑)な若(👦)(ruò )かった(💣)ころのことを思(⏳)います(🎀)と(🙈)、わ(🐒)たしと、同(🍵)い年のものもあ(📙)り(🖕)ませんでしたが、一番(🕯)年上でも四つちがいぐらい(🥝)で(🍊)、あるも(🔲)の(🤛)は三つ上(shà(🥧)ng )、あるも(🍄)のは二つ上(🎿)、中にはわたしよ(🛶)りも年(🤑)(nián )下のもの(😔)もありました。
ど(🕊)うかし(👂)て(🕝)、もっ(😪)と(🎥)自分を新しくしたい。そう思っているところへ小諸義塾の話(huà )があ(🤗)りまして、いなか教(🤗)師とし(🈲)て出かけ(❇)てきてはどう(🍰)かとの木(🔐)村先生からの(🌑)手紙(🌉)をも受(shòu )け取(🥫)った(🌉)のです。
そう、そ(🥔)う、(🤮)ある川の流(🙊)(liú )れに添う(💗)て(🧗)いかだを下す(💎)人(ré(🏹)n )が(💜)あったのもその(〽)一つです。それ(🌼)が材(✔)木(🖇)のいか(🤠)だでなし(🔀)に、(🐕)竹の(🎾)いかだで(🐜)あった(🥐)のもめずら(🍾)し(⛩)く思(sī )われた(🖱)ことを(🚵)覚えて(🙌)います。土(🈂)地不案(à(☝)n )内なわたしも、そ(🍗)の川につ(⚓)い(🔀)て水(📙)(shuǐ )上み(🥠)な(👨)かみ(🧘)のほうへ進みさえすればいいと感づきました。だんだん歩いて行く(🏯)うちに、川(chuān )の水(🎇)は谷底(🏀)の下のほうに見えるようになっ(🦁)て、がけづたいの道(dào )へ出ま(🏛)した。
こうして(🥈)長い冬が山の上(🍂)(shà(🍅)ng )へ(🌽)やってきます。なにしろ海抜三(💵)(sān )千尺(♎)、浅間(⛄)一帯(dài )の山腹に(🎹)ある小諸の位置(🤜)(zhì )はほと(👵)んど筑波(bō )つ(🧐)く(📠)ばの(👏)嶺みねと同じ高さと言います(🌻)から(🚵)ね。十(shí )二月の中旬からは(💒)もう天(tiān )寒く、日の光も(🧀)薄く、(🎹)千曲(qǔ(💱) )川(🎷)ちくまがわ(💭)の流(liú )れも氷に閉(👷)ざされ(👖)て(🔛)、浅(😍)(qiǎn )間のけぶ(🧦)りも隠れて見えな(⤵)くなります。それから年(⛎)を越して二月の終りま(🚁)で、(🏀)暗く寂しい雪(📕)空(🈲)には(⛴)日を見(🌽)ることすらまれになって行(há(🕥)ng )き、庭に降(jiàng )る雪(xuě )は(📸)消えな(🚽)いで積(🦋)も(📠)った(🚀)上(🔮)に積(🚋)もるものですから、(👝)しまいには家の縁(yuá(🛷)n )側より高く、夜ごとに柱の(🌙)しみ割れる音がして(✍)、硯すずりの海(😠)(hǎi )も凍り(🎵)果てまし(🐨)た。
第(🚪)四(🚩)(sì )章 教師は(🆎)お友(🔽)だちの中にも(🏺)
皆さんは(🚫)こ(🍎)んな話(🍘)を聞(🐸)い(➕)たら、さぞ物足らなく思(💒)うでしょうか。しか(✒)しこれは(🏁)これで(📼)いい。若(ruò )い(🕞)時(🚵)分に先輩に(👁)会うこと(🖌)ができて(🐠)も、(🎵)そうい(💵)きな(🅾)り、いろいろ(🚲)な(😨)話の引(yǐn )き(🌼)出(🌉)される(🔽)ものでもあります(🎽)まい。お(🐵)そ(👕)らく、その人を見たと(💋)いうだ(👑)けにも満足(🙈)して、(➖)若(ruò )かっ(👗)た日(rì )のハイネはそう失(shī )望(wà(🌥)ng )することもなく(🏒)、(🦑)自分(🎛)は自分の道を進(😃)もうと考えたこ(🌊)とでありましたろう。
そんな(⬆)ことを半分ひとりご(🚴)と(⛎)のよ(🐓)うにしな(🍑)が(🎦)ら、(😄)白(bá(📛)i )鞘しらさやをぬ(🎬)い(🤵)て見(jiàn )せました。においと(🥈)言っ(🆗)ていいか(😬)、ひびきと(😃)言っ(📛)ていいか、わたしにはそ(🛷)の刀を形容するこ(🍽)ともできませんが、見(🏞)ているう(💊)ちにこちらの心(xīn )が澄んで(🐻)くるよう(🥂)な作(zuò )で、ことに力を(📉)こめて(🔲)鍛(duà(👗)n )えてあるそ(🈲)の刀の(🌉)重(chóng )さにはおどろかされました。来(lái )助老人(⏺)はそ(📎)の(⏳)年になっても、物(🔩)を学ぶ心の衰えな(🤚)い人(🎀)(rén )と(🖨)みえ、刀鍛冶とは(🤕)言いながら『輿地志略(luè )よち(💥)し(🎃)りゃく』のよ(🔈)うな地(📗)(dì(🕺) )理書をそば(🧓)に置(zhì )いて、世界のこと(🚽)を知(zhī )ろう(🥧)として(🎈)いるとこ(🍵)ろもありま(🔼)し(🎦)た(🐢)。老年に(🕞)な(🥢)ってもこんな人もあるか(🐳)と(🤫)、そ(🏛)うわ(🐣)たしは(〽)思いました。
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