寺(sì )がある。付(fù )近(🏘)は子供(gòng )らの遊び場処である。寺(🕟)には(🏀)閻(yán )魔(mó )えんま大王の木像が置(🌄)いてある。その大王(wá(📻)ng )の(📉)目がぎらぎ(🌗)ら(👪)光るので、(🦂)子供(gòng )心にもそ(🚊)れを水晶である(🎭)と考(kǎo )え、得がたい宝(bǎo )石を欲ほしさのあまり盗み取(qǔ )る(⛓)つもり(🦅)で、昼でも寂し(🤧)いその古寺(🥒)の内(nè(👜)i )へ忍び込んだ一人(⏲)ひ(🍲)と(💜)りの子供(gòng )がある。木像に(🎩)近(🤔)(jìn )よると(🤛)、子供のこ(💨)とで(📞)手(shǒu )が届(🤜)かない。閻魔王の膝(👱)ひざに上り、短刀を抜いてその目をえ(⛵)ぐ(🕴)り取り、莫大ばくだいな(📈)分捕(🕐)ぶん(🐹)どり(🥋)品(🚼)でもしたつ(🌃)もりで、(🛬)よろこんで(🈲)持ち帰(guī )った。あとになっ(🔕)てガラスだと(🛐)知れた(🧖)時は、(💪)い(🐓)まいましくなってそ(🧔)の大王の目を捨(🎶)ててしまっ(🗣)たという。これが九歳にしかなら(🐽)な(🚼)い当時の水戸の子供だ。
三(🧤)百人ばかりの後(🥓)陣の(🗝)者は容(róng )易に下諏訪(fǎng )へ到着(zhe )しない(🗯)。今度の戦闘(🧗)の遊軍(jun1 )で、負(💘)傷(🎞)者などを(♌)介(jiè )抱(bào )す(💵)るのもそれらの人たちで(🕟)あったか(☝)ら、道に隙(👥)(xì )ひまがとれておくれる(🥎)ものと知れた。その間、本(běn )陣に集(🛄)まる幹部のもの(📔)の(🥅)中にはすでに(👠)「(🚑)明日」の評定がある(🖥)。も(🎰)ともと浪士らは高島城(chéng )を目(mù )がけ(🕯)て来た(🤟)もの(🧡)でもない。西への進(🥡)路を切(qiē )り開(kāi )く(🎾)ため(🤦)に(🏸)のみ、やむを得(dé(♌) )ず(🤵)諏(zhōu )訪藩(🙋)(fān )を敵(🕍)(dí )とし(🈳)て悪戦したまでだ。その(🥩)夜の評定に上(shà(📐)ng )った(🙀)は、前(🔜)途にどこをた(💹)どるべき(📖)かだ。道(dào )は二(èr )つあ(🌀)る。こ(📵)れ(♐)から塩尻(🚭)峠しおじりと(⛷)うげ(🎺)へか(🌭)かり、桔梗ききょうが原はらを(🐠)過ぎ、(🛁)洗馬(🗾)せば本山もとやま(🗓)から贄川(chuā(🎞)n )に(🔈)えがわへ(📈)と取って、(🚃)木曾きそ街道をまっすぐ(🐇)に進むか。それとも岡(🎀)谷(gǔ )おかや辰(🏗)野(🤥)たつ(🍁)のか(😼)ら伊那い(🕸)な道へと折れるか。木曾(💬)福(fú )島の(🧟)関(wā(🐕)n )所を破ることは浪士らの(🍏)本意ではなかった(🗡)。二十(shí )二里(lǐ )余にわた(📧)る木(mù )曾(🏵)の森林の間(🚤)(jiān )は(🔻)、(🛣)嶮岨(🤞)けん(🥔)そな山坂(🗨)(bǎn )が多(duō(☝) )く、人(ré(🐞)n )馬の継立つぎたても容易(yì(😿) )でないと(🏡)見(🏸)なされた(🛶)。彼らはむし(📓)ろ(🌁)谷も広く間道も多い伊(🔢)那(😮)の方(🎢)(fāng )をえらん(🐩)で、一筋(🖊)の(🏐)血(xuè(🖲) )路(🖨)を(👁)そちらの(🗃)方に求め(🌇)よう(🐽)と企(🦁)(qǐ )てたので(🚏)ある。
そ(🎓)の時(shí(⛪) )、(📈)半蔵(😪)は向(💋)こうから橋を(💛)渡っ(🤐)て帰(🚯)(guī )って来る二人連(🍜)れの女(🤚)の(🚔)子(🍭)に(👷)もあ(🔖)った。そ(🌼)の一人は相生町の(😑)家の(🔬)娘だ(😾)。清元きよもとの師(🤙)(shī )匠のもと(✔)からの(🖐)帰(guī )りででもあると見(♟)えて(🎬)、二(🐾)人(🉐)とも(📴)稽古本けいこぼんを小(xiǎo )脇こわきにか(🤖)か(🤸)えながら橋を渡っ(🐁)て来る。ちょうど半蔵(zāng )が(🧚)郷里の馬籠の家に残し(📔)て置いて来(lá(💌)i )たお粂くめを思(🛋)い出させるよ(🔏)うな年(niá(🏘)n )ごろの小娘た(🛸)ち(🕌)だ。
とうと(✨)う、(🚬)半(👲)(bàn )蔵は(🈂)他(🎩)の庄(zhuāng )屋たちと(🎏)共(🔩)に(🈁)、道中奉行か(😐)らの沙汰さた(🐰)を九(jiǔ )月末(🧔)まで待っ(🎟)た(👥)。奉(fèng )行から話(huà )の(🥗)あっ(📁)た仕(shì )訳(🔎)(yì(🚑) )書(🕧)上帳しわけ(🍅)かきあげちょうの郷里から届いたのも差し(📅)出し(🕒)てあり、木(mù )曾(céng )十(🔱)(shí )一宿総代と(💓)して(👟)願(yuà(🎬)n )書も差し出してあって、半(🦋)蔵らはかわるがわる神田橋かん(🙌)だばし外の屋(🔶)敷へ足を運んだが、そのたびに今すこ(💀)し待て、今(jīn )す(🏘)こ(🌱)し(🖥)待(dài )てと言われるばかり。両国十(🕤)一(🎵)屋に滞在する平助も、幸兵衛もし(🛃)びれを(🥔)切らして(🧒)し(🚙)ま(🛳)っ(🔱)た。こ(🏓)んな場(🚓)合(hé(⬆) )に金(🍴)を使った(🏕)ら、(🎍)尾(wěi )州あたりの留守(shǒu )居(🚧)役を通して(🔴)も、もっ(✔)とて(🔝)き(🛫)ぱき(🎙)運(yùn )ぶ方法がありはしないかな(🕖)どと(🍱)謎なぞを(🌬)かけるものがあ(😅)る。そんな無責任な(🚝)人(🔧)の言うことが(🖥)一(yī )層半(😉)蔵をさびしが(🚘)らせた。
この一行の(🦑)中(🖋)には、(👔)浪士(shì )ら(🈺)の(🎷)ために人質に(🐇)取られて、(🐔)腰(🐰)繩(shéng )こし(✖)なわで(🐝)連れられて来(lái )た一人の飯田(🎿)の(✈)商人もあった。浪士(🦑)らは(🕓)、椀屋文(wén )七(👥)(qī )わん(💵)やぶんしちと聞こえたこの飯田(🛷)(tián )の商(shāng )人(rén )が横浜貿(mào )易で一万(wàn )両からの金を(🏝)もう(🤺)けたことを聞き出し、す(📭)くな(🤤)く(🎄)も(🦍)二、三百両の(⛪)利得を(👯)吐き出(chū(🥐) )させるために、二人の番(fān )士(🏗)付きで伊(yī(⛪) )那か(🔮)ら(🚉)護(😴)送し(🌈)て来た。きびしく軍の掠(✝)奪(🦖)り(🔋)ゃ(⏹)くだつを(👫)戒め(🦊)、それを犯(🏉)(fàn )すもの(🎼)は味方でも許(🔘)す(🚻)まいとし(🚫)ている浪士らに(🚂)も一方にはこのお灸(jiǔ )きゅう(🦆)の術(shù )があ(🌪)った。ヨーロッパに向か(🚖)っ(🌑)て、この国を開くか開かな(🚠)いかはま(📊)だ解決のつ(📓)かな(💖)い(🆕)多年の懸案であ(📜)って(🏁)、幕府(🥃)に(🥛)許されても朝廷から許(🎫)されない貿(🖕)易は売国であるとさえ考え(🏔)るも(📀)のは、排外(wài )熱(Ⓜ)の高い水戸(hù )浪士(🌺)中に(📠)少な(🍤)く(🖖)な(🚢)かった(😑)のであ(🐪)る。
それを半蔵(zāng )が言って、平助と一緒に(😤)見送った。
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