日本《射精 快感 持続》2行目ライン
射精 快感 持続あらすじ
「何か一つ(🧑)話(huà )してや(🧓)ると(🤷)、(🌠)つぎから(🌀)つ(🚆)ぎへと精進し(💀)て行く(💏)のは(🕐)囘(🏀)かいだけかな。」
「熱狂(kuá(📰)ng )的な人は正直なものだが、(👁)その正直(🚵)さがなく、無知な人は(🉐)律義(yì )なものだが(🥔)、そ(🧚)の律儀さがなく、才能(📹)のな(🧓)い人は信(xì(🎞)n )実なものだが、そ(🐅)の信実(🏮)さがな(🐶)い(🚶)とすれば、もう全く手がつけられな(🐢)い。」
三（二〇(📜)八）
「(🎞)鳥は死(🚴)ぬま(🎖)え(🔄)に(🔋)悲(🎇)しげ(🖱)な声で鳴き、人は死ぬまえに善言を(💦)吐く、と申し(🌳)ま(🛀)す。これか(🤼)ら(🖱)私の申上げ(🅿)ますことは、私の最後(hòu )の(🎟)言(🎢)葉でございますから(🛤)、よく(🈺)おきき(✉)下(🧠)さい。およそ(😞)為政家が自分の道(🗞)(dào )として(🐒)大切にしなければならな(🗿)いことが三(sān )つあり(🐕)ます。そ(🥗)の第(🖥)一(🦆)は(🐡)態度(📙)をつつ(🤺)しんで粗暴怠慢(màn )にならな(🏛)い(🗨)こと、その第二は顔(yá(⛵) )色(🎇)(sè )を正し(🔝)くして(🌸)信実(shí )の気(🕕)持があふれるこ(🏝)と、その第三は、(📜)言葉を叮(dīng )重(🍒)にして野(🖤)卑不合(🕛)理にならないこ(👏)と、これで(😓)あります。祭典のお供物台(tái )の並(🔦)べ方などのこまかな技(jì(🌠) )術上のこ(🌜)とは、それぞれ係の(🐟)役人がお(🖊)ります(🤮)し、一々(🔸)お気(qì )にかけられなく(📖)とも(⏪)よいことでございま(🗃)す。」(🆒)
○ 陳＝＝国(🍀)名。
「安んじて幼君の補佐を頼み、国(🕜)(guó(🙅) )政(zhèng )を任せることが出来、重大事(🥈)に臨んで断じて節(😤)操(cāo )を曲(🤛)げ(❕)ない人(rén )、かような人(rén )を君(🎧)(jun1 )子人(rén )というの(🔤)であろう(🆘)か。正(🙇)(zhèng )にかよ(🍲)うな人(rén )をこそ君(🔜)(jun1 )子(🌠)人(🙉)と(🏚)いうべ(🗯)きであ(🌇)ろう。」
こがれるばかり、(📀)
○ (📰)こんな有(yǒ(📈)u )名な(🌞)言葉(🎤)は、「三軍も帥(shuài )を奪(🍗)うべし(🍿)、匹夫(🏅)(fū )も志を奪うべ(🎭)からず(⛸)」(🏺)という文語体の直訳(📠)があれば充(⛽)分か(🛑)も(⛱)知れな(🈂)い。
○ 誄(lěi )＝＝死者を哀(🈶)し(🥁)んで(👎)その徳(dé )行を述べ、その霊前(qián )に献(xiàn )ぐる言葉(🚔)。
「せっかく(⏰)道を(🖌)求(qiú )めてやって来たのだ(🤯)か(🐵)ら、喜んで迎えてやって、退かないよう(🤔)に(📯)してやりたいものだ。お前たちのよ(🎀)うに、そうむごいこ(🤴)とを(💖)いう(📕)もの(🎏)で(🦋)はな(🥝)い。い(🕊)った(😈)い、人が自(😕)分の身を清(🌉)く(🥫)し(😭)ようと(🛢)思って(🌵)一歩前進し(😪)て来たら、その清く(🌥)し(🚭)よ(📆)うとする(🚐)気(🥖)持を(💰)汲んでや(👳)ればいいの(🚟)で、過(guò )去のこ(🎻)とをい(🈳)つ(🚉)までも気にする(📘)必(bì )要はな(🧢)いのだ。」
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