日本《射精 恐怖 症》1行目ライン
射精 恐怖 症あらすじ
楽(💶)長(zhǎ(🔂)ng )は、(🦓)雲(yú(🗡)n )を(💈)隔てて(🦈)日(📋)を仰ぐよう(⛓)な感じで、孔(🚍)子の(😥)音(🚨)(yīn )楽論(lùn )を聴いていた。しかし、孔子の最(🌀)(zuì )後(🍮)の(💕)言葉が彼(🛷)の耳には(🧛)いった時(shí )、(🧥)彼の胸は(👏)急にうずき出した。そして孔子に(🛏)「邪心があ(😀)る」と云われても仕(shì )方(🌓)(fā(🤷)ng )がない、と思った。
（礼にそ(💴)むくわけには行か(👲)ない(🖇)。し(🏰)か(🔚)し(📻)、無道(dào )の人に(🐯)招かれて、たと(🤴)い一日たり(🏒)ともこれを相(xiàng )たすけるのは(😖)士(🔠)の(🎵)道でない。況ん(🐍)や策を以(🍱)て(🆘)乗じら(🚯)れ(🍁)るに於てをや(💉)［＃「於てをや」は底本では「(🗡)於(yú(🅰) )ておや」］であ(🦃)る。）(⛸)
「お前(🛵)も(⛰)そのことを(🌂)聞いているのか。」
孔子はつづけた。
孔子は(💇)、默ってうなずい(🍘)たぎりだった。仲(zhò(😯)ng )弓はもの足(🎍)りなかっ(💺)た。だが(➰)、仕方なし(💙)に、そ(🥓)れで引きさがる(🔎)ことにした。
彼(📢)が孔子を送り届(jiè )けたあと、す(📗)ぐその足(💥)で孟懿子を訪(💅)(fǎng )ねたのはいう(💲)まで(🥏)もない。そして、もし孟(mèng )懿(yì )子が、自己(🍍)の権勢(🌊)を誇示(🥙)するためでな(🚬)く(📨)、真に(🍪)死者の霊に奉(fèng )仕したい一(yī(🎦) )心から(📂)、祭典を行(🈺)おうとしていた(🐛)のだ(📞)った(🖊)ら、樊遅(🛬)の(🥅)この(🛃)訪(😲)問は(🐕)、彼にと(🛄)って、すばらしい意義をもつことになったに相違ない。しかし、そのこ(🎧)とにつ(🧣)い(🤣)ては、記(📈)録は(🏬)われわれに何事(🔺)も告げて(🎣)はい(✳)な(💂)い。
樊遅(📥)に(💋)は、(🌞)もううしろを振(🉐)りかえ(🎶)る勇(🧚)気がなか(🔅)った。彼は、正(🔂)面(miàn )を(➗)向(🌳)いたきり(💯)、石のよう(🅰)に(👼)固くなって、殆ど機械的(de )に(🦈)手綱をさばいて(🏨)いた。
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