日本《ナミ えろ 同人》2行目ライン
ナミ えろ 同人あらすじ
母親は、源吉(jí )に、「無(🏁)(wú )理(🕍)(lǐ )しね(🕠)えばえゝが。」と云(🎱)つた。「あんの(🦑)調子(🤫)だら、あぶね(🤮)えわ。」(⤴)
源(yuán )吉は然し、や(🥢)つぱ(🐆)り外(🔼)の百(bǎi )姓達と同(🦂)(tó(🐋)ng )じ(🔇)やう(🥍)に(👉)、さういふこ(😧)と(🥜)を、たゞぼんや(🌛)り考(kǎo )へ(🤽)てゐた（(😆)――考へてゐたとは(🧛)云へない程度であつたが）が、そのぼんやりした考(🚹)へ(🍐)？ (📴)が、今(🎥)度は、源吉自身の經驗で(🍻)、少し(🌑)づゝ(🔳)形(✴)を(⛴)とつて(🖕)きた。そしてそのことが、もう(🛩)一歩思ひ切(qiē )つた跳(🏈)進をしたのは、校(⚾)長先生の話(🔺)したことで(👹)あるやうだつた。こんな(🎴)簡(🀄)單(dān )な、分りきつたこと(📻)を、然し百(bǎ(🏭)i )姓(🔃)は一生が(🐠)かりで(🍡)分つた(🌗)、(🛺)或ひ(🔊)は分ら(🎾)ず(🖊)に終ふこと(😮)さへあつ(🚸)た。分(♏)らずに終ふこと(🙈)が、かへ(👶)つて多か(📌)つた。
「えツ(♋)※(感(🍔)(gǎ(🚝)n )嘆(tàn )符二(📶)つ(💆)、1-8-75)」皆、(📴)ギヨツ！ として、(🕰)瞬(shùn )間、だん(👍)まりの表(🎁)情人形のやうに(🏂)、立ちすくんで、(🤮)前方を見(🧀)た。――巡査だ！ た(✌)しかに(💗)巡査(🗯)だつた。
母が(🦅)「(😨)まあ／＼」と(🍸)云(👉)ふと(🦈)、
ぴたり押(😫)へられた沈(shě(🚖)n )默だつた。次の瞬(🙋)間(jiān )、然(👶)し源(🆙)吉(jí )の(🐤)意(yì )見は(🏌)一たまりもなく、(😠)皆(jiē )が(🕙)口々に云ふ(🐠)罵言で、押しつぶさ(📬)れてしまつた(⏱)。
「馬鹿に澤山(✴)だな、どうしたん(🌈)だ。汽車はまだゞ(🤰)。えゝよ。」
(🌅)源(yuán )吉は上り端に腰(❔)を下すと、やけにゴシ／＼(💹)頭(tóu )をかいた(🥘)。
母(😺)親は床を三(📠)つ敷いた。
(🌳)一人々々(🐛)、そこから呼(🌌)び(🈺)出されて(😡)、取(🔃)調(📈)べられ(🐌)た。ドアー越(🔤)しに、ピシリ／(📇)＼と平手で(💤)なぐりつける音や、大きな(📓)身體(tǐ )がどつかへ(✈)投げられた(🗓)やうな(💮)、(👤)肉(ròu )が直接ぢかにぶち(🛬)當る變に(🌲)鈍(🏵)い(💽)、音が(🥄)、はつ(🍡)きり(🥔)聞(wén )えてきた。低(🥞)く(🍤)う(🐌)な(🅾)るの(👈)や、鼠でも(🎒)ふみつけられた(👬)や(🗻)うな叫(🐉)聲(🕝)なども聞えた。その度に(🔘)、皆は(🍇)思はず息(🚺)をのんだ(🚗)。だが、(💰)然した(🌕)ゞ不(bú )安な(🗽)眼差(chà )し(🎶)を、互(hù )ひに交はすこと(🐏)し(🤯)か出來(lái )なか(🍜)つ(💽)た。荒(huāng )々しく戸が開(🙃)く(🐷)と、よろ／＼になつた百(bǎi )姓(xìng )が(🤾)、つツ飛ばされるやう(⏸)に、の(☝)めつて(🌜)入つ(💜)てきた(🎖)。
「皆(jiē )に代つて、一通りの(📃)ことをお(🚭)話(huà )しします。」さ(🔋)う前(qián )置きをして石山は(🌱)、百姓にはめづら(🏪)し(😠)いはつきり(💊)した、(🎵)分つ(🦍)た(🌨)云(🚧)ひ(📷)振りで（勿(🈺)論、(🌇)百(bǎ(🐸)i )姓などが殊更に改(✡)まつたとき(🖤)によくある、變な漢語も使(shǐ )つた(🌙)が）―(👍)―自(🐛)(zì(🚻) )分達は(🦌)、犬や(🎆)豚(🤔)などよ(💤)り、(💥)もつ(🔊)と慘めな生活をして(🧒)ゐること、――ところが自分達は(🕸)何(hé )時か(👻)仕事をなま(😣)けた(🚜)事でもあつたか。――(👅)では、何(🐕)(hé )故(💜)か。自(zì(🐇) )分達がいくら働いても(🤞)働いても、とても何んの足(👱)しに(🕌)もならない程(🆕)貧窮(qióng )してゐ(🤳)るのは、實に、地主のためである(👌)といふことを分り易く、説明し、今度(⏱)(dù(⛄) )のやうな場合地主に小(xiǎo )作料を收(⏮)(shō(🙎)u )め(🧒)ることは「自分達の死」を(⏪)意(yì )味し(💢)てゐ(🎇)る、ナホ我々百(⛅)姓は、高利貸の不(😴)當な利息、拓殖銀行(🚊)の年賦にも(👠)、苦(kǔ(🏄) )し(➗)め(🖥)られ、それに税金(jīn )がかゝつ(🐁)て(🌁)く(🤫)る。そして出(📊)來(lá(🛺)i )上つ(♓)たものは、肥料や農(nóng )具にも引合(♟)(hé )はない。かうまで、自分達が(👧)なつ(🎐)てゐるのに、だ(📕)まつ(📒)てゐ(👺)ら(🚤)れ(🗑)る(🏕)か。そ(🐸)こで(⭐)、我々は、皆んなにお集(jí )りを(🦓)願(🛸)ひ、そ(⬆)の(👺)方(❣)策をきめることにしたいのだ、と(🗾)結んで壇を(🥓)下りた。百姓達(😆)(dá(📁) )は(🥥)、聞き慣れない言葉(⏯)が出る度(🔴)に、石(🐻)山の(😵)方(🚹)を見て、考(🔦)へこむ(⏰)風(📄)を(🔏)し(💱)た。が、苦しい生(shēng )活の事實を石(shí )山に云はれ、百姓(xìng )は、(🛷)「今(jīn )更のやうに」、(😐)自(🌌)分達(🌓)自身の慘(cǎn )めさ(👲)を、顏(🕯)(yán )の眞ん前にとり出さ(🤮)れ(♐)て(⛏)、(👱)見(🎄)せられ(📯)た氣(qì(🕸) )がしたと思つた(📬)。石山(🆎)が壇から下りると、急に(🏸)ガ(🙍)ヤ／＼し出した。今(jīn )石(🖨)山(shā(🕷)n )の云つた事について、(🚎)あつ(👄)ちでも、こつち(🖍)でも話(huà )し合つ(🍿)た。一番(fān )前(qián )にゐた(🌘)年(⛵)寄(🍸)(jì )つた百姓(🏹)が、「とんでもなえ(🐬)、おつかねえこと云ふもんだ。」とブ(🚰)ツ／＼云つ(🎲)たの(⏸)を石山(shān )はおりる(🎈)時に(🔓)聞いた。
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